- 【来而不往非礼也的拼音】:láiérbùwǎngfēilǐyě【来而不往非礼也的近义词】:礼尚往来【来而不往非礼也的反义词】:你来我往【来而不往非礼也的意思】:表示对别人施加于自己的行动将作出反应。【来而不往非礼也出处】:《礼记·曲礼上》:“往而不来,非礼也;来而不往,亦非...
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- 礼尚往来,来而不往非礼也。礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。礼尚往来,来而不往非礼也。所谓来而不往非礼也,就是这个意思。第一百二十四章、来而不往非礼也。所谓来而不往非礼也,咱控水御火神马天灾人祸看咱心情。基*格援引***的话说,“既然尼赫鲁非打不可,那我们只...
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- 问题详情:25.(25分)礼制和礼仪因地域文化的不同而有别,礼制和礼仪随着社会的变化而不断发展并在*交往中产生碰撞和融合。阅读材料,回答问题。材料一西周时期家族组织与国家*组织合而为一,形成宗法等级制国家。古希腊罗马的家族组织被打碎,建立了纯粹的地域国家。这影响了东西方治...
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- 问题详情:孔子曰:“非礼无视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动‘‘重礼敬德”的中华礼仪传统在历史长河中沉淀下来。对孔子所说的礼认识不正确的是( )A.维护了君主* B.巩固了宗法等级制度C.追求*有序的社会、有一定积极意义 D.体现了思想...
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- 问题详情:阅读下面的文字,根据要求作文。 我国素称“礼仪之邦”。做人,讲究彬彬有礼、谦虚礼让;交往,重视礼尚往来,礼貌待人:日常生活中,也有典礼,婚礼,送礼……请以“礼”为话题写一篇文章.立意自定,题目自拟,文体自选,不少于800字。【回答】略知识点:单元测试题型:未分类...
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- 问题详情: 阅读下列材料: 卫鞅曰:“治世不一道,便国不法古。故汤、武不循古而王,夏、殷不易礼而亡。反古者不可非,而循礼者不足多。”孝公曰“善。”以卫鞅为左庶长,卒定变法之令。(1)这段材料反映了我国历史上哪次著名的变法?(2)是在谁主持下变法的?(3)变法的主要内容是什么?(4)后来得知...
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- 问题详情:32.孔子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”“重礼敬德”的中华礼仪传统在历史长河中沉淀下来。孔子所说的“礼”在当时所起的主要作用是( )A.维护了君主* B.确保了社会*发展C.加强了思想控制 ...
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- 问题详情:__________,而未尝往也。__________,而卒莫消长也。(苏轼《赤壁赋》)【回答】逝者如斯 盈虚者如彼知识点:其他题型:填空题...
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- 吾闻言于接舆,大而无当,往而不返;吾惊怖其言,犹河汉而无极也;大有径庭,不近人情焉。吾闻言于接舆,大而无当,往而不返;吾惊怖其言,犹河汉而无极也;大有径庭,不近人情焉。...
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- 问题详情:“日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉;寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推而岁成 焉。”下列对这句话理解正确的是A.运动是物质的唯一特* B.运动是物质的固有属*和存在方式C.物质世界是绝对运动和相对静止的统一D.物质是运动的主体,是运动的承...
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- ”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?“子曰:”赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。子贡曰:「诗云:如切如磋,如琢如磨,其斯之谓与」子曰:「赐也,始可与言诗已矣,告诸往而知来者。」贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡...
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- 问题详情:万钟则不辩礼义而受之, !(《鱼我所欲也》)【回答】万钟于我何加焉知识点:诗题型:填空题...
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- 问题详情:我国春秋时思想家荀子曾说“人无礼,而不生;事无礼,而不成;国无礼,而不宁。”我们现在可以理解为( )A.礼仪仅仅是一种形式,我们不必过于拘泥。B.礼仪是一个人、一个集体乃至一个国家精神文明的象征。C.礼仪是一门学问,有特定的要求D.礼仪源于最初的人类交往【回答】B【详解...
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- 礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。礼尚往来,来而不往非礼也。礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。礼尚往来,来而不往非礼也。所谓来而不往非礼也,就是这个意思。第一百二十四章、来而不往非礼也。所谓来而不往非礼也,咱控水御火神马天灾人祸看咱心情。俗话说...
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- 问题详情:阅读下列材料:卫鞅曰:“治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡。反古者不可非,而循礼者不足多。”孝公曰:“善。”以卫鞅为左庶长,卒定变法之令。——《史记·商君列传》请完成:(1)文中“卫鞅”指的是谁?“孝公”是哪国国君?(2)文中反映了卫鞅的什么主张?(3)文...
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- 礼尚往来的意思:尚:注重。指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。人际交往要注意礼尚往来。在我们国家非常讲究礼尚往来。*人过节,礼尚往来,讲究个“礼轻情义重”。*人过节,礼尚往来,讲究个“礼轻情义重”。投桃报李、礼尚往来、礼多人不怪、礼轻情意重、...
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- 礼尚往来,来而不往非礼也。礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。礼尚往来,来而不往非礼也。所谓来而不往非礼也,就是这个意思。第一百二十四章、来而不往非礼也。所谓来而不往非礼也,咱控水御火神马天灾人祸看咱心情。基*格援引***的话说,“既然尼赫鲁非打不可,那我们只...
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- 问题详情:1.下列各句中加点词语的使用,全都不正确的一组是( )①*人讲礼尚往来,礼节上注重有来有往,推己及人,体现出强烈的和合**。现代人逢年过节往来走动,互赠些礼物,也是美好情意的表达。②他为官清廉,痛恨*,绝不受贿;他痛斥*,义正词严,冠冕堂皇,振聋发聩;他为民办事,再苦再累,从不抱怨,再...
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- 问题详情:卫鞅曰:“治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡。反古者不可非,而循礼者不足多。”孝公曰:“善。”以卫鞅为左庶长,卒定变法之令。——《史记·商君列传》(1)文中“卫鞅”指谁?“孝公”是哪国国君?(2)文中反映卫鞅什么主张?(3)文中的议论代表哪个阶级?结果如...
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- 问题详情: 《礼记·曲礼上》:“礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。人有礼则安,无礼则危。故曰:礼者,不可不学也。”这告诫我们要以礼待人。(1)为什么待人以礼?(2)怎样做一个文明有礼的人?【回答】(1)文明有礼是一个人立身处世的前提;文明有礼促进社会*;文明有礼体现国家形象。...
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- 1、执大象,天下往。往而不害,安平太。2、执大象,天下往。往而不害,安平泰。3、执大象天下往。往而不害安平太。乐与饵,过客止。道之出口淡乎其无味。视之不足见。听之不足闻。用之不足既。4、人法地,地法天,天法道,道法自然,执大象。天下往,往而不害,安太平。大成若缺,其用不弊。大盈...
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- 问题详情:阅读下列材料: 卫鞅曰:“治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡。反古者不可非,而循礼者不足多。”孝公曰:“善。”一一《史记·商君列传》请回答:(1)材料中的“卫鞅”、“孝公’’分别指的是谁?(2)孝公此后采纳卫鞅建议进行变法,请写出变法的主要内...
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- 问题详情:先秦某一学派“顺四时而行,是以非命;以孝视天下,是以上同;此其所长也。及蔽者为之,见俭之利,因以非礼,……而不知别亲疏。”这一学派应是A.墨家 B.法家 C.道家 D.儒家 【回答】A知识点:*传统文化主流思想的演变题...
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- 问题详情:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝*河。君子生非异也,善假于物也。积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心...
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- 问题详情:老子认为,“失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼”。孔子则说,“不学礼,无以立”,要“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。这反映出,当时他们A.反思西周的礼乐文化B.迎合封建贵族*诉求C.主张维护夏商周制度D.得到统治者的积极支持【回答】A【详解】材料中的老子认...
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