![《瀛环志略》：“华盛顿，异人也……不僭位号，不传子孙，而创为推举之法①，几于天下为公，乎三代之遗意②。其治国崇...]( "《瀛环志略》：“华盛顿，异人也……不僭位号，不传子孙，而创为推举之法①，几于天下为公，乎三代之遗意②。其治国崇...")
- 问题详情：《瀛环志略》：“华盛顿，异人也……不僭位号，不传子孙，而创为推举之法①，几于天下为公，乎三代之遗意②。其治国崇让善俗，不尚武功，亦迥与诸国异③……米利坚合众国之为国，幅员万里，不设王侯之号，不循世袭之规，公器付之公论④，创古今未有之局，一何奇也！”材料中画线的四部分，直接描...
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![《礼记》所谓“天下为公，选贤任能”的社会局面，主要反映的是 A.夏商周时期 B.半坡原始居民时期 ...]( "《礼记》所谓“天下为公，选贤任能”的社会局面，主要反映的是 A.夏商周时期 B.半坡原始居民时期 ...")
- 问题详情：《礼记》所谓“天下为公，选贤任能”的社会局面，主要反映的是 A.夏商周时期 B.半坡原始居民时期 C.*人时期 D.尧舜时期【回答】D知识点：远古的传说题型：选择题...
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![天下为公的意思及解释]( "天下为公的意思及解释")
- 【天下为公的拼音】:tiānxiàwéigōng【天下为公的近义词】:天下一家【天下为公的反义词】:天下为家【天下为公的意思】:天下是大家公有的。原指不把君位当成一家的私有。后指国家的一切都属于*。【天下为公出处】:西汉戴圣《礼记礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲...
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![出现原始社会“天下为公”局面的最根本原因是（ ）A.人们按血缘关系组成 B....]( "出现原始社会“天下为公”局面的最根本原因是（ ）A.人们按血缘关系组成 B....")
- 问题详情：出现原始社会“天下为公”局面的最根本原因是（ ）A.人们按血缘关系组成 B.没有战争，和睦相处C.人们有觉悟，互相谦让 D.生产力水平极端低下【回答】D知识点：远古的传说题型：选择题...
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![*古代典章制度书籍《礼记》中记载了“天下为公，选贤与能”的社会局面，主要反映的是 A．山顶洞人时期 ...]( "*古代典章制度书籍《礼记》中记载了“天下为公，选贤与能”的社会局面，主要反映的是 A．山顶洞人时期 ...")
- 问题详情：*古代典章制度书籍《礼记》中记载了“天下为公，选贤与能”的社会局面，主要反映的是 A．山顶洞人时期 B．半坡氏族时期 C．尧舜禹时期 D．西周建立时期【回答】C知识点：远古的传说题型：选择题...
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![孙中山将其民权思想用“天下为公”四字概括，其核心内容为“民有、民治、民享”，这一思想（ ） A．与儒家大同思...]( "孙中山将其民权思想用“天下为公”四字概括，其核心内容为“民有、民治、民享”，这一思想（ ） A．与儒家大同思...")
- 问题详情：孙中山将其民权思想用“天下为公”四字概括，其核心内容为“民有、民治、民享”，这一思想（ ） A．与儒家大同思想并无区别 B．深受伏尔泰思想影响 C．与卢梭*思想相类似 D．与***内容一致【回答】C知识点：20世纪以来*重...
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![“天下为家”取代“天下为公”开始于A.夏朝 B.商朝 C...]( "“天下为家”取代“天下为公”开始于A.夏朝 B.商朝 C...")
- 问题详情： “天下为家”取代“天下为公”开始于A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.东周【回答】A知识点：夏商周的更替题型：选择题...
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![《礼记·礼运》中把禹作为“天下为家”的小康之世的开端，以区别于此前的“天下为公”的大同之世。其依据主要是从禹开...]( "《礼记·礼运》中把禹作为“天下为家”的小康之世的开端，以区别于此前的“天下为公”的大同之世。其依据主要是从禹开...")
- 问题详情：《礼记·礼运》中把禹作为“天下为家”的小康之世的开端，以区别于此前的“天下为公”的大同之世。其依据主要是从禹开始A.王位世袭 B.建立*队 C.设置官职 D.制定刑法【回答】A知识点：古代*的*制度商周时期的*制度题型：...
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![（2019·贵州安顺）阅读下面文言文，完成问题。【曱】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲...]( "（2019·贵州安顺）阅读下面文言文，完成问题。【曱】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲...")
- 问题详情：（2019·贵州安顺）阅读下面文言文，完成问题。【曱】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴，...
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![“大道之行，天下为公。选贤与能，讲信修睦……”，该段文字反映了我国古代的一项*制度，它是 A、选举制 ...]( "“大道之行，天下为公。选贤与能，讲信修睦……”，该段文字反映了我国古代的一项*制度，它是 A、选举制 ...")
- 问题详情： “大道之行，天下为公。选贤与能，讲信修睦……”，该段文字反映了我国古代的一项*制度，它是 A、选举制 B、禅让制 C、分封制 D、世袭制【回答】B知识点：远古的传说题型：选择题...
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![《礼记•礼运》把禹作为“天下为家”的小康之世的开端，以区别于禹以前“天下为公”的大同之世，其主要依据应是（ ...]( "《礼记•礼运》把禹作为“天下为家”的小康之世的开端，以区别于禹以前“天下为公”的大同之世，其主要依据应是（ ...")
- 问题详情：《礼记•礼运》把禹作为“天下为家”的小康之世的开端，以区别于禹以前“天下为公”的大同之世，其主要依据应是（ ）A．禹死后启继位 B．建立武装 C．设置官职 D．制定刑法 【回答】A...
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![【*市密云区2020届初三二模考试】阅读《大道之行也》，完成下面小题。大道之行也大道之行也，天下为公。选贤与...]( "【*市密云区2020届初三二模考试】阅读《大道之行也》，完成下面小题。大道之行也大道之行也，天下为公。选贤与...")
- 问题详情：【*市密云区2020届初三二模考试】阅读《大道之行也》，完成下面小题。大道之行也大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于...
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![阅读材料，结合所学知识回答问题。（17分）材料一 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，...]( "阅读材料，结合所学知识回答问题。（17分）材料一 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，...")
- 问题详情：阅读材料，结合所学知识回答问题。（17分）材料一 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长。矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃...
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![下列哪一时期的社会状况与“天下为公，选贤任能”的情况相符( ) A．原始人群时期 ...]( "下列哪一时期的社会状况与“天下为公，选贤任能”的情况相符( ) A．原始人群时期 ...")
- 问题详情：下列哪一时期的社会状况与“天下为公，选贤任能”的情况相符( ) A．原始人群时期 B．山顶洞人时期C．半坡原始居民时期 D．传说中的尧、舜、禹时期【回答】D知识点：远古的传说题型：选择题...
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![（18分）阅读材料，回答下列问题。材料一 孙中山学贯中西，兼通文理，纵晓古今。他把*传统文化中的天下为公、世...]( "（18分）阅读材料，回答下列问题。材料一 孙中山学贯中西，兼通文理，纵晓古今。他把*传统文化中的天下为公、世...")
- 问题详情：（18分）阅读材料，回答下列问题。材料一 孙中山学贯中西，兼通文理，纵晓古今。他把*传统文化中的天下为公、世界大同、王道等普世观念，同西方的自由、平等、博爱、*、*、法治、科学等普世精神，进行融合，而创造出三*义学说。他不仅包容兼通东西方文化，还能与时俱进。当俄国十...
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![阅读下列材料：（20分）材料一 《礼记·礼运》是这样描述远古社会的状况的：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲...]( "阅读下列材料：（20分）材料一 《礼记·礼运》是这样描述远古社会的状况的：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲...")
- 问题详情：阅读下列材料：（20分）材料一《礼记·礼运》是这样描述远古社会的状况的：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”该书又对夏朝建立后的社会情况作了如下描述：“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己；大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。”材料二家谱是一...
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![下列哪一时期的社会状况与“天下为公，选贤任能”的情况相符( )A．原始人群时期 ...]( "下列哪一时期的社会状况与“天下为公，选贤任能”的情况相符( )A．原始人群时期 ...")
- 问题详情：下列哪一时期的社会状况与“天下为公，选贤任能”的情况相符( )A．原始人群时期 B．山顶洞人时期C．半坡原始居民时期 D．传说中的尧、舜、禹时期【回答】D知识点：远古的传说题型：选择题...
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![《礼记》中记录了孔子的一段话，其大意是：往古的“大同时代”,“天下为公”；现在的“小康时代”，则是“天下为家”...]( "《礼记》中记录了孔子的一段话，其大意是：往古的“大同时代”,“天下为公”；现在的“小康时代”，则是“天下为家”...")
- 问题详情：《礼记》中记录了孔子的一段话，其大意是：往古的“大同时代”,“天下为公”；现在的“小康时代”，则是“天下为家”，这说明了哪种制度的建立（ ） A.禅让制 B.王位世袭制 C.宗法制 D.分封制【回答】 B知识点：古代*的*制度商周时期的*...
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![出现原始社会“天下为公”局面的最根本原因是A．人们按血缘关系组成 B．没...]( "出现原始社会“天下为公”局面的最根本原因是A．人们按血缘关系组成 B．没...")
- 问题详情：出现原始社会“天下为公”局面的最根本原因是A．人们按血缘关系组成 B．没有战争，和睦相处C．人们有觉悟，互相谦让 D．生产力水平极端低下【回答】D知识点：远古的传说题型：选择题...
- 28712
![**主席吴伯雄率领*大陆访问团完成拜谒中山陵仪式后，挥毫题词“天下为公、*最大”。历史上“公天下”...]( "**主席吴伯雄率领*大陆访问团完成拜谒中山陵仪式后，挥毫题词“天下为公、*最大”。历史上“公天下”...")
- 问题详情：**主席吴伯雄率领*大陆访问团完成拜谒中山陵仪式后，挥毫题词“天下为公、*最大”。历史上“公天下”开始变成“家天下”的事件是（）。A．尧传舜 B．舜传禹 C．禹传启 D．启传桀【回答】C知识点：夏商周的更替题型：选择题...
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![默写。(8分)⑴大道之行也，天下为公， ， 。(《礼记》...]( "默写。(8分)⑴大道之行也，天下为公， ， 。(《礼记》...")
- 问题详情：默写。(8分)⑴大道之行也，天下为公， ， 。(《礼记》)⑵ ，散入春风满洛城。(李白《春夜洛城闻笛》)⑶王湾《次北固山下》“ ， ...
- 15995
![构成原始社会“天下为公”局面的最基本原因是( )A.人们过着集体生活，共同劳动与消费 B...]( "构成原始社会“天下为公”局面的最基本原因是( )A.人们过着集体生活，共同劳动与消费 B...")
- 问题详情：构成原始社会“天下为公”局面的最基本原因是( )A.人们过着集体生活，共同劳动与消费 B.生产力极端低下C.人们按血缘关系组成氏族 D.没有战争，人们和睦相处【回答】B知识点：远古的传说题型：选择题...
- 19148
![阅读下面材料，回答：（1）《礼记》这段材料讲的是什么社会时期的情况？（2）“天下为公，选贤与能”是指的什么意思...]( "阅读下面材料，回答：（1）《礼记》这段材料讲的是什么社会时期的情况？（2）“天下为公，选贤与能”是指的什么意思...")
- 问题详情：阅读下面材料，回答：（1）《礼记》这段材料讲的是什么社会时期的情况？（2）“天下为公，选贤与能”是指的什么意思？这种办法历史上叫什么？举例说明之。（3）上述办法到什么时候结束的？出现了什么情况？为什么？【回答】（1）《礼记》这段材料讲的是原始社会时期的情况。（2）“天下为公，选贤与能”...
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![《礼记》中记载：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。”这里提到的我国原始社会实行的*选举制度是 A．...]( "《礼记》中记载：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。”这里提到的我国原始社会实行的*选举制度是 A．...")
- 问题详情：《礼记》中记载：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。”这里提到的我国原始社会实行的*选举制度是 A．世袭制 B．票选制 C．海选制 D．禅让制【回答】D知识点：远古的传说题型：选择题...
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![（2019年*西卷）《礼记·礼运》认为，在“天下为公”的“大同”之世之后，社会进入“天下为家”的“小康”之世。...]( "（2019年*西卷）《礼记·礼运》认为，在“天下为公”的“大同”之世之后，社会进入“天下为家”的“小康”之世。...")
- 问题详情：（2019年*西卷）《礼记·礼运》认为，在“天下为公”的“大同”之世之后，社会进入“天下为家”的“小康”之世。“大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。”*最早具备以上“小康”之世特征的王朝是A．夏朝 B．商朝 C．周朝 ...
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