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关于计日的百科

、“工匠各有专能,匠有常主,计日受值。有他故,则唤无主之匠代之,曰唤代。无主者黎明立桥以待。”这段材料反映了明...
(*)阅读下面短文,回答问题送东阳马生序余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还...
(*)余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚*坚,手指不可屈伸,弗...
【*】余幼时即嗜学。家贫,无致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,观*坚,手指不可屈伸,弗之...
  【*】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚*坚,手指不可屈伸...
2.下列词语中,错别字最多的一组是(   )A.连理枝  计日成功  知人论事  仗义直言B.紫京城  入目三...
送东阳马生序(宋濂)余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚*坚,手...
阅读下面的文段余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚*坚,手指不可...
阅读下面两个语段,完成下列小题。(一)余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。...
 “工匠各有专能,匠有常主,计日受值。有他故,则唤无主之匠代之,曰唤代。无主者黎明立桥以待.”这段材料反映了明...
13.乾隆时期,苏州地区“佣工之人,计日受值,各有常主。其无常主者,黎明立桥头以待唤”。这种情况说明了(   ...
 “工匠各有专能,匠有常主,计日受值.有他故,则唤无主之匠代之,曰唤代.无主者黎明立桥以待”,这段材料反映了明...
古文阅读【*】余幼时即嗜学,家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚*坚,手指不可...
阅读下面文言文,完成第5—8题(12分)  余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日...
【*】余幼时即嗜学,家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚*坚,手指不可屈伸,弗...
阅读下面文言文语段   余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚*坚...
送东阳马生序余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚*坚,手指不可屈...
3.明朝中期,苏州东城“皆习机业,工匠各有专能,匠有常主(机户),计日受值”。这一现象反映的本质问题是(   ...
送东阳马生序(节选)   宋 濂余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒...
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚*坚,手指不可屈伸,弗之怠。...
【2013年·山东省济宁市】  (二)〔*〕余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日...
  阅读下面的文言文【*】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚*...
【*】余幼时即嗜学。家贫,无致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚*坚,手指不可屈伸,弗之...
阅读下面*乙两段文字[*]余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚*...
  阅读《送东阳马生序》(节选)  余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天...