![古希腊哲学家亚里士多德以为，多数人都不能完全消除*，即使是最好的人也难免在执政时因情感而引起偏差，法律恰恰是...]( "古希腊哲学家亚里士多德以为，多数人都不能完全消除*，即使是最好的人也难免在执政时因情感而引起偏差，法律恰恰是...")
- 问题详情：古希腊哲学家亚里士多德以为，多数人都不能完全消除*，即使是最好的人也难免在执政时因情感而引起偏差，法律恰恰是免除一切情欲影响的理智的体现。而战国时的韩非子认为，人天生是自私且趋利避害的，现在必须用严格的法律和官僚机构的有力惩罚来进行统治。由此可以得出A....
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![公元前5世纪中叶以后，“人”逐渐成为古希腊哲学家研究的中心，其主要原因是：（ ）A、失去了研究、探讨自然的饿...]( "公元前5世纪中叶以后，“人”逐渐成为古希腊哲学家研究的中心，其主要原因是：（ ）A、失去了研究、探讨自然的饿...")
- 问题详情：公元前5世纪中叶以后，“人”逐渐成为古希腊哲学家研究的中心，其主要原因是：（ ）A、失去了研究、探讨自然的饿兴趣B、**的发展使公民在*生活中的地位逐渐提高C、他们认为人与自然关系密切，研究人是为了更好的研究自然界D、城邦的发展，人的作用和价值得到体现【回答】B...
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![伽利略是第一个提出并研究加速度概念的科学家，哲学家罗素给予了极高的评价：“加速度的重要*，也许是伽利略所有发现...]( "伽利略是第一个提出并研究加速度概念的科学家，哲学家罗素给予了极高的评价：“加速度的重要*，也许是伽利略所有发现...")
- 问题详情：伽利略是第一个提出并研究加速度概念的科学家，哲学家罗素给予了极高的评价：“加速度的重要*，也许是伽利略所有发现中具有永久价值和最有效果的一个发现”．关于速度、速度的变化和加速度的关系，下列说法中可能正确的是A．速度变化的方向为正，加速度的方向为负B．物体加速度...
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![古希腊哲学家伊壁鸠鲁说：“当一个人年轻的时候，不要让他耽误了哲学的研究；当他年老的时候，也不要让他对他的研究产...]( "古希腊哲学家伊壁鸠鲁说：“当一个人年轻的时候，不要让他耽误了哲学的研究；当他年老的时候，也不要让他对他的研究产...")
- 问题详情：古希腊哲学家伊壁鸠鲁说：“当一个人年轻的时候，不要让他耽误了哲学的研究；当他年老的时候，也不要让他对他的研究产生厌倦。因为要获得灵魂的健康，谁也不会有太早或太晚的问题。”之所以要重视哲学的研究，是因为（ ） A．哲学是科...
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![19世纪的法国思想家托克维尔说“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在*问题上的种种最大胆的学...]( "19世纪的法国思想家托克维尔说“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在*问题上的种种最大胆的学...")
- 问题详情：19世纪的法国思想家托克维尔说“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在*问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆的学说”的提出者是A．孟德斯鸠 B．狄德罗 C．洛克 D．伏尔泰...
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![“未有此气，已有此理”是南宋著名哲学家朱熹的经典论述；“眼开则花明，眼闭则花寂”是明代著名哲学家王阳明的代表...]( "“未有此气，已有此理”是南宋著名哲学家朱熹的经典论述；“眼开则花明，眼闭则花寂”是明代著名哲学家王阳明的代表...")
- 问题详情： “未有此气，已有此理”是南宋著名哲学家朱熹的经典论述；“眼开则花明，眼闭则花寂”是明代著名哲学家王阳明的代表论断。如果王阳明穿越时空与朱熹对话，他们可能达成的共识应该是（ ）A.物质是本原，意识是派生的 B.物质第一*，意识第二*C.意识第一*，物质第二* ...
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![希腊哲学家普罗塔哥拉说：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。”以下*古代思想家的...]( "希腊哲学家普罗塔哥拉说：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。”以下*古代思想家的...")
- 问题详情：希腊哲学家普罗塔哥拉说：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。”以下*古代思想家的言论与其哲学思想相似的是 A．“自修则人不得以非理相加” B．“我心即宇宙，宇宙即我心。”C．“*阳二气充满太虚，此外更无他物。” D．“物类之起，必有所...
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![母亲的哲学①哲学是智慧的母亲，世上需要哲学和哲学家。我总觉得哲学比较诡秘高深，但又听村里的先生说：世界上的事儿...]( "母亲的哲学①哲学是智慧的母亲，世上需要哲学和哲学家。我总觉得哲学比较诡秘高深，但又听村里的先生说：世界上的事儿...")
- 问题详情：母亲的哲学①哲学是智慧的母亲，世上需要哲学和哲学家。我总觉得哲学比较诡秘高深，但又听村里的先生说：世界上的事儿，都是曲曲折折的，用嘴说出来，就是哲学嘛。②母亲没有上过一天学，自然不识字，当然更不懂得什么深奥的哲学。她说，她只知道说话要讲道理，做事要顺天理，为人要懂...
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![人人都有自己的世界观,但并非人人都是哲学家。这是因为A.哲学是对自然科学的概括和总结B.哲学是系统化、理论化的...]( "人人都有自己的世界观,但并非人人都是哲学家。这是因为A.哲学是对自然科学的概括和总结B.哲学是系统化、理论化的...")
- 问题详情：人人都有自己的世界观,但并非人人都是哲学家。这是因为A.哲学是对自然科学的概括和总结B.哲学是系统化、理论化的世界观C.世界观和方法论是统一的 D.哲学很神秘且只是哲学家的事情【回答】B知识点：生活智慧与时代精神美好生活的向导题型：选择题...
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![英国哲学家休谟认为：“一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象。因此，人们在认识中只能和感觉发生关系，不...]( "英国哲学家休谟认为：“一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象。因此，人们在认识中只能和感觉发生关系，不...")
- 问题详情：英国哲学家休谟认为：“一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象。因此，人们在认识中只能和感觉发生关系，不能超出感觉之外。”下列观点与之相对立的是（ ）A.物是观念的*B.吾心便是宇宙C.天地为万物之本D.存在就是被感知【回答】C【解析】本题是引文类试题，有...
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![法国哲学家罗西法古经典语录]( "法国哲学家罗西法古经典语录")
- 经典语录如果你要得到仇人，就表现得比你的朋友优越吧；如果你要得到朋友，就要让你的朋友表现得比你优越。”...
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![哲学家别林斯基说过：“没有否定，人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这里别林斯基说的“否定”是( )①事物的...]( "哲学家别林斯基说过：“没有否定，人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这里别林斯基说的“否定”是( )①事物的...")
- 问题详情：哲学家别林斯基说过：“没有否定，人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这里别林斯基说的“否定”是()①事物的自身否定②社会对其他事物的否定③自我发展④事物发展的环节A．①②③ B．①③④C．①②④ D．②③④【回答】解析：②观点错误，不选，①③④正确。*：B知识点：思想方法...
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![数理逻辑和分析哲学的奠基人弗雷格认为：“一个好的数学家，至少是半个哲学家；一个好的哲学家，至少是半个数学家。”...]( "数理逻辑和分析哲学的奠基人弗雷格认为：“一个好的数学家，至少是半个哲学家；一个好的哲学家，至少是半个数学家。”...")
- 问题详情：数理逻辑和分析哲学的奠基人弗雷格认为：“一个好的数学家，至少是半个哲学家；一个好的哲学家，至少是半个数学家。”结合材料，谈谈哲学与具体科学的关系。【回答】 ①数学属于具体科学的范畴，它揭示的是数学这一具体领域的规律；（2分）而哲学是对具体科学所揭示的自然、社会...
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![马克思说：“哲学家并不像蘑菇那样是从地里冒出来的，他们是自己的时代、自己的*的产物，*的最美好、最珍贵、最...]( "马克思说：“哲学家并不像蘑菇那样是从地里冒出来的，他们是自己的时代、自己的*的产物，*的最美好、最珍贵、最...")
- 问题详情：马克思说：“哲学家并不像蘑菇那样是从地里冒出来的，他们是自己的时代、自己的*的产物，*的最美好、最珍贵、最隐蔽的精髓都汇集在哲学思想里。”这说明①真正的哲学都是自己时代的精神上的精华②哲学是对时代的经济和*的正确反映③哲学能够指导人们认识世界和改造世...
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![真正的哲学家都是其所处时代的智者，他们抓住时代的问题，站在他们那个时代的高度来观察问题；真正有影响的哲学体系都...]( "真正的哲学家都是其所处时代的智者，他们抓住时代的问题，站在他们那个时代的高度来观察问题；真正有影响的哲学体系都...")
- 问题详情：真正的哲学家都是其所处时代的智者，他们抓住时代的问题，站在他们那个时代的高度来观察问题；真正有影响的哲学体系都直接或间接地、或多或少地解决了它那个时代所提出的问题。这表明（ ）A．哲学是启迪人类智慧的一门具体科学 B．真正的哲学是科学的世界观和方法论C．真...
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![“推动哲学家前进的，决不像他们所想象的那样，只是纯粹思想的力量。恰恰相反，真正推动他们前进的，主要是自然科学...]( "“推动哲学家前进的，决不像他们所想象的那样，只是纯粹思想的力量。恰恰相反，真正推动他们前进的，主要是自然科学...")
- 问题详情： “推动哲学家前进的，决不像他们所想象的那样，只是纯粹思想的力量。恰恰相反，真正推动他们前进的，主要是自然科学和工业的强大而日益迅猛的进步。”这说明 A.具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展 B.哲学是具体科学的基础，哲学的进步推动着...
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![德国哲学家黑格尔说：“传统并不仅仅是一个管家婆，只是把它所接受过来的忠实地保存着，然后毫不改变地保持着并传给后...]( "德国哲学家黑格尔说：“传统并不仅仅是一个管家婆，只是把它所接受过来的忠实地保存着，然后毫不改变地保持着并传给后...")
- 问题详情：德国哲学家黑格尔说：“传统并不仅仅是一个管家婆，只是把它所接受过来的忠实地保存着，然后毫不改变地保持着并传给后代。它也不像自然的过程那样，在它的形态和形式的无限变化与活动里，永远保持其原始的规律，没有进步”。从文化生活角度看，这说明()①文化的继承与发展是完...
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![古希腊著名哲学家赫拉克利特有一句名言：“世界是包括一切的整体，它不是由任何神或被任何人创造的，它的过去、现在和...]( "古希腊著名哲学家赫拉克利特有一句名言：“世界是包括一切的整体，它不是由任何神或被任何人创造的，它的过去、现在和...")
- 问题详情：古希腊著名哲学家赫拉克利特有一句名言：“世界是包括一切的整体，它不是由任何神或被任何人创造的，它的过去、现在和将来都是按规律燃烧着，按规律熄灭着的永恒的活火。”赫拉克利特的这一思想被列宁评价为“对辩*唯物主义原则”的绝妙说明。这一评价说明，赫拉克利特（ ）A...
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![英国哲学家休谟认为，世界上存在的只有心理的知觉、感觉，此外是否有真实的存在，那是不可能知道的。体现的观点（ ...]( "英国哲学家休谟认为，世界上存在的只有心理的知觉、感觉，此外是否有真实的存在，那是不可能知道的。体现的观点（ ...")
- 问题详情：英国哲学家休谟认为，世界上存在的只有心理的知觉、感觉，此外是否有真实的存在，那是不可能知道的。体现的观点（ ）①否认了客观实体在物质上的存在，是种唯心主义观点②肯定了客观实体在精神上的存在，是种不可知论观点③认识到了思维与存在的同一*④以为存在决定思维，思...
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![古希腊某哲学家认为，“万物的存在与否，事物的形态*质，全在于人的感觉。”这种观点不具备下列哪一项作用( )A...]( "古希腊某哲学家认为，“万物的存在与否，事物的形态*质，全在于人的感觉。”这种观点不具备下列哪一项作用( )A...")
- 问题详情：古希腊某哲学家认为，“万物的存在与否，事物的形态*质，全在于人的感觉。”这种观点不具备下列哪一项作用()A．强调了人的主体作用 B．忽视了事物的客观*C．冲击了神学的禁锢 D．遏制了个人主义思潮【回答】D本题考查西方人文精神的起源。智者学派主张“人是万...
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![．亚里士多德被称为古希腊哲学家中“最博学的人”，依据有( )①创立了逻辑学 ②把希腊哲学爱智慧与好学深思的理...]( "．亚里士多德被称为古希腊哲学家中“最博学的人”，依据有( )①创立了逻辑学 ②把希腊哲学爱智慧与好学深思的理...")
- 问题详情：．亚里士多德被称为古希腊哲学家中“最博学的人”，依据有( )①创立了逻辑学 ②把希腊哲学爱智慧与好学深思的理*精神发展到顶峰③为现代许多科学门类奠定了基础 ④首先使哲学真正成为一门研究“人”的学问A．①② B．②③④ C．①②③ ...
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![阅读下面的文字，完成后面题。哲学不等于*，哲学家也不是*家，有的哲学家甚至想方设法远离*，但哲学不可能脱...]( "阅读下面的文字，完成后面题。哲学不等于*，哲学家也不是*家，有的哲学家甚至想方设法远离*，但哲学不可能脱...")
- 问题详情：阅读下面的文字，完成后面题。哲学不等于*，哲学家也不是*家，有的哲学家甚至想方设法远离*，但哲学不可能脱离*。哲学总是具有自己独特的*背景，总是以自己独特的方式蕴涵着*，总是具有这样或那样的*效应。马克思之所以重视否定*的辩*法，是因为“辩*法在对现存事物的肯定的理...
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![1.在下面一段文字的横线处填入词语，最恰当的一项是（3分） （▲）*哲学家的语言如此不 ...]( "1.在下面一段文字的横线处填入词语，最恰当的一项是（3分） （▲）*哲学家的语言如此不 ...")
- 问题详情：1.在下面一段文字的横线处填入词语，最恰当的一项是（3分） （▲）*哲学家的语言如此不 ，而其中所含的暗示则几乎是 的。富于暗示而不是 ，这是*诗歌、绘画等各种艺术所追求的目标，它也同样成为*哲学家表达思想时的风格...
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![33.德国哲学家斯宾格勒指出“僭主*要依赖农民和市民的支持，在雅典也就是山地派和海岸派，这些公民的总体不论其...]( "33.德国哲学家斯宾格勒指出“僭主*要依赖农民和市民的支持，在雅典也就是山地派和海岸派，这些公民的总体不论其...")
- 问题详情：33.德国哲学家斯宾格勒指出“僭主*要依赖农民和市民的支持，在雅典也就是山地派和海岸派，这些公民的总体不论其阶级出身如何，构成了城邦国家的实体，并将公民这一概念牢固确立”，这表明A.雅典*是超越了阶级的* B.僭主*的基础是农民和市民C.城邦制国家公民的...
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![德国哲学家李凯尔特说：“历史主要是研究人的，但是在人的生活中，并不是一切事物都对历史具有同样意义……只有价值联...]( "德国哲学家李凯尔特说：“历史主要是研究人的，但是在人的生活中，并不是一切事物都对历史具有同样意义……只有价值联...")
- 问题详情：德国哲学家李凯尔特说：“历史主要是研究人的，但是在人的生活中，并不是一切事物都对历史具有同样意义……只有价值联系才使我们重视此一事件而忽视彼一事件……假使没有这种价值联系，那么我们对人类历史生活中的个别差别，将像对海上的波浪或风中的树叶那样漠不关心。”...
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