- 制教又可分为实法宗、假名宗、圆教宗三宗。实法宗即立一切诸法唯有假名的经量部等,以非*非心法为戒体。世间有无数咒法、符法,但法宗嫡传的叱神法却独步当世,为修仙门派中最上乘的道法。始终树立“责重山岳”意识,牢记“立检为公、执法为民”的执法宗旨。商标法通过一系列...
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- 以复祖宗法度为先务,尽行仁宗之政。第四章与宗法紧密相关的民间信仰,宗法社会中的民间信仰是宗法文化的重要组成部分。在秦汉以降的封建社会,只有宗法观念或者说是宗法精神,而无完整意义上的宗法制。*古代社会是根据宗法制度建立起来的宗法社会。可见宗法观念的余毒决不能轻...
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- 问题详情:《说文解字》解释说:“宗,尊祖庙也。”也就是说,宗法的“宗”的本义是宗庙。这说明宗法制以什么为纽带: () A.财产 B.地域 C.信...
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- 周代典章制度中最重要的应当说是宗法制度。宗法制度、道德观念、文化教育、职业活动。*古代社会是根据宗法制度建立起来的宗法社会。宗法制度与宗法文化是既有区别却又相互联系的学术概念。宗法制度和宗族伦理是*古代最具特*的文化现象。封建文化的重要组成部分是家族制...
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- 1、我国的日常交往体系仍以宗法血缘为纽带,导致了人的等级*,束缚了人的自由,抑制了人的个*;2、儒学不是宗教,它虽然处于与宗教形成和发展的同一历史时期,但它的形成却植根于宗法血缘关系的伦理思想。3、以宗法血缘为基础的家庭组织是封建国家的基本结构,封建社会的一整套礼法如...
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- 问题详情:《说文解字》解释说:“宗,尊祖庙也。”也就是说,宗法的“宗”的本义是宗庙。这说明宗法制以什么纽带( ) A.财产 B.地域 C.信仰 D.血缘 【回答】 D知识点:古代*的*制度商周...
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- 西方社会是市民社会,东方社会是宗法社会。*古代社会是根据宗法制度建立起来的宗法社会。第四章与宗法紧密相关的民间信仰,宗法社会中的民间信仰是宗法文化的重要组成部分。而世俗化则是儒家思想深入到民间社会,全面渗进宗法社会结构的宗法秩序之中。族田是宗法社会的必然产...
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- 商标法通过一系列制度设计和安排,建立了这种平衡机制,从而能够保障其立法宗旨的实现。我国劳动法以“四金”为实体的救济制度体现了劳动法“倾斜保护劳动者”的基本原则和立法宗旨,具有鲜明的社会法属*。第1条(立法宗旨)为实施建筑管理,以维护公共安全、公共交通、公共卫生及增...
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- 祖宗家法的意思:封建时代祖先制定的家族法规。雷门何止这一条祖宗家法与众不同呢。少拿什么祖宗家法来压我,我不是秦家人!还有,哪个要敢拿这件事牵涉我娘,我跟他不死不休!不好畋猎,不尚玩好,不用玉器,饮食不贵异味,御厨止用羊肉,此皆祖宗家法所以致太平者。北宋王朝是一个...
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- *传统税收文化反映了传统*宗法社会的*质,适应着传统农业文明;*宗法制度对佛教*化的影响深刻,从庙产传承可见嫡长子继承制的影响,从僧侣的姓名可见魏晋门阀谱牒和宋代宗谱的影响。虽然情况远为复杂,但是,*宗法社会也植根于家长的地位以及他们对作为物质财产源泉的妇女的占有。...
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- 问题详情:21.秦以前有宗法,秦废封建,宗法与之俱废,萧何定九章,乃变为户法。宗法以宗为单位,户法以户为单位。促成这一变化的因素是A.人口增长迅速 B.商品经济发展 C.*权力加强 D.儒学成为正统【回答】 C知识点:古代*的*制度题型:选择题...
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- 问题详情:2.通过宗法制的实行,西周形成了一个庞大的宗族网(如右图)。“大宗能率小宗,小宗能率群弟。”按宗法制的规定,下列在相关范围内一定能成为大宗的是( )①周王室——周王正妻所生之子②周王室——周王嫡长子、嫡长孙③诸侯国——诸侯嫡长子、嫡长孙④卿大夫封地——卿大...
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- 问题详情:《说文解字》解释说:“宗,尊祖庙也。”也就是说,宗法的“宗”的本义是宗庙。这说明宗法制以什么为纽带 ( ) A.财产 B.地域 ...
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- 问题详情:《说文解字》解释说:“宗,尊祖庙也。”也就是说,宗法的“宗”的本义是宗庙。这说明宗法制以什么为纽带? ( )A.财产 B.地域 C.信仰 D.血缘【回答】D知识点:古代*的*制度商周时期的*制度题型:选择题...
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- 以复祖宗法度为先务,尽行仁宗之政。任宰辅,用台谏,畏天爱民,守祖宗法度。东宫虽幼,祖宗法度有在,臣等竭尽忠力辅佐。变祖宗法度是以富国强兵之术,欲求近功,忘其旧学。杨纪生来只知道天地父母,祖宗法度,除此之外,从不下跪。外面有人说,朝廷不怕天变,不顾舆论,不遵守祖宗法度...
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- 祖宗成法的意思:指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。皇上,如此本末倒置,有违祖宗成法啊!此乃贾人之见,祖宗成法如何可变?但在后儒眼里,祖宗成法,根本动不得,动一动就是不敬祖先。但在后儒眼里,祖宗成法,根本动不得,动一动就是不敬祖先。三者的同构*在于:它们都受自给自足...
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- 一百天台宗、三论宗、法相宗、华严宗、禅宗、律宗、密宗、净土宗。后来,他成为玄奘大师的传人,法相宗的大师。后来,他成为玄奘大师的传人,法相宗的大师。芹伯对于佛经亦颇研究,专重法相宗,谓此乃玄奘法师之遗法,学佛者必须由此入手方为正宗。兴教寺是唐代樊川八大寺院之首,也...
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- 问题详情:《说文解字》解释说:“宗,尊祖庙也。”也就是说,宗法的“宗”的本义是宗庙。这说明宗法制的纽带是:A.血缘 B.财产 C.信仰 D.地域【回答】【*】A知识点:古代*的*制度商周时期的*制度题型:未分类...
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- 第四章与宗法紧密相关的民间信仰,宗法社会中的民间信仰是宗法文化的重要组成部分。本文分析了东乡族宗法文化的表现形态、主要特点及其成因,并在此基础上提出了复合型宗教*宗法文化的概念。...
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- 问题详情:《说文解字》解释说:“宗,尊祖庙也。”也就是说,宗法的“宗”的本意是宗庙。这说明维系宗法制的纽带是A.财产 B.信仰 C.地域 D.血缘【回答】D知识点:古代*的*制度商周时期的*制度题型:选择题...
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- 问题详情:《说文解字》中说“宗,尊祖庙也”,也就是说宗法的宗本义是宗庙,这说明宗法制是以何为纽带的? A、财产 B、地域 C、信仰 D、血缘【回答】 D知识点:古代*的*制度商周时期的*制度题型:选择题...
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- 问题详情:丁山先生在《宗法考源》中说:“宗法之起,不始周公制礼,盖兴于宗庙制度,……宗法者,辨先祖宗昭穆亲疏之法也。”而王国维先生指出:“殷以前无嫡庶之制”,“商人无嫡庶之制,故不能有宗法”。对以上材料理解正确的是A.宗法制在西周以前已经产生B.嫡长子继承制是判断宗法制的依...
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- 此言一出,牛鬼蛇神纷纷出动,法华宗设于荒蛮之地的大小庙宇便遭到飞来横祸。天剑宗、青云门、法华宗、儒园、道园,剩下一个是神秘的天道院,无人知道天道院坐落何方,更没见到过其弟子在修真界出现过。马凤山目光变得寒冷,事情已经发展到这个地步,如果法华宗执意要兑现赌约的...
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- 可见宗法观念的余毒决不能轻视.可见宗法观念的余毒决不能轻视。在秦汉以降的封建社会,只有宗法观念或者说是宗法精神,而无完整意义上的宗法制。在秦汉以降的封建社会,只有宗法观念或者说是宗法精神,而无完整意义上的宗法制这与两国在宗法观念与法制思想、等级制度与宗教影响...
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- 问题详情:《说文解字》中说:“宗,尊祖庙也。”也就是说,宗法的“宗”本义是宗庙。这说明宗法制的纽带是:A、财产 B、地域 C、信仰 D、血缘【回答】D知识点:古代*的*制度题型:选择题...
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