![大道之行也，天下为公， ，讲信修睦。]( "大道之行也，天下为公， ，讲信修睦。")
- 问题详情：大道之行也，天下为公， ，讲信修睦。【回答】选贤与能 知识点：诗题型：填空题...
- 6074
![大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡...]( "大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡...")
- 问题详情： 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（选自《礼记...
- 13157
![天下为公， ,讲信修睦。（《大道之行也》）]( "天下为公， ,讲信修睦。（《大道之行也》）")
- 问题详情：天下为公， ,讲信修睦。（《大道之行也》）【回答】选贤与能；知识点：诗题型：填空题...
- 24141
![阅读材料，结合所学知识，回答下列问题。（18分）材料一大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦……材料二禹传子...]( "阅读材料，结合所学知识，回答下列问题。（18分）材料一大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦……材料二禹传子...")
- 问题详情：阅读材料，结合所学知识，回答下列问题。（18分）材料一大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦……材料二禹传子，家天下。材料三罢兵西归……封诸侯，班赐宗彝……于是封功臣谋士，而师尚父为首封，封尚父于营丘，曰齐。请回答：(1)材料一反映我国原始社会时期哪一项*制度？(3分)请举...
- 11488
![大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜...]( "大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜...")
- 问题详情： 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。1．“选...
- 22245
![讲信修睦的意思及解释]( "讲信修睦的意思及解释")
- 【讲信修睦的拼音】:jiǎngxìnxiūmù【讲信修睦的近义词】:鸡争鹅斗【讲信修睦的反义词】:【讲信修睦的意思】:人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。【讲信修睦出处】:西汉戴圣《礼记礼运》：“选贤与能，讲信修睦。”【成语接龙】:【讲信修睦】【讲信修睦造句】:•...
- 13606
![《礼记》中记载：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。”这里提到的我国原始社会实行的*选举制度是 A．...]( "《礼记》中记载：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。”这里提到的我国原始社会实行的*选举制度是 A．...")
- 问题详情：《礼记》中记载：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。”这里提到的我国原始社会实行的*选举制度是 A．世袭制 B．票选制 C．海选制 D．禅让制【回答】D知识点：远古的传说题型：选择题...
- 21671
![“大道之行，天下为公。选贤与能，讲信修睦……”，该段文字反映了我国古代的一项*制度，它是 A、选举制 ...]( "“大道之行，天下为公。选贤与能，讲信修睦……”，该段文字反映了我国古代的一项*制度，它是 A、选举制 ...")
- 问题详情： “大道之行，天下为公。选贤与能，讲信修睦……”，该段文字反映了我国古代的一项*制度，它是 A、选举制 B、禅让制 C、分封制 D、世袭制【回答】B知识点：远古的传说题型：选择题...
- 18089
![（2019·贵州安顺）阅读下面文言文，完成问题。【曱】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲...]( "（2019·贵州安顺）阅读下面文言文，完成问题。【曱】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲...")
- 问题详情：（2019·贵州安顺）阅读下面文言文，完成问题。【曱】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴，...
- 13789
![阅读下列材料： 材料一孔子曰：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。古人不独亲其亲，不独子其子，使老...]( "阅读下列材料： 材料一孔子曰：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。古人不独亲其亲，不独子其子，使老...")
- 问题详情：阅读下列材料： 材料一孔子曰：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。古人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。男有分（职业）女有归(嫁)。货恶其弃于地也，不必藏于己，力恶其不出身也，不必为己，是故谋闭（消除）而不兴，盗窃乱贼而不作...
- 8109
![阅读下列材料：材料一：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有...]( "阅读下列材料：材料一：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有...")
- 问题详情：阅读下列材料：材料一：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”材料二、今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为已；大人世及以为礼。请回答：（1）材料一讲的是什么时期的情况？（2）“...
- 27007
![《礼记》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所...]( "《礼记》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所...")
- 问题详情：《礼记》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。”这段古文描述的是A.原始社会 B.奴隶社会 C.封建社会 D.资本主义社会【回答】A知识点：百家争鸣题型：选择题...
- 28568
![大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、...]( "大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、...")
- 问题详情：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。解释加点的词...
- 30489
![分析材料，回答问题。材料一：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦……材料二：今大道既隐，天下为家，各亲其亲...]( "分析材料，回答问题。材料一：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦……材料二：今大道既隐，天下为家，各亲其亲...")
- 问题详情：分析材料，回答问题。材料一：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦……材料二：今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子…… ——《礼记》（1）材料一讲的是什么时期的情况？（2）材料一中...
- 9507
![【*文】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，...]( "【*文】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，...")
- 问题详情：【*文】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（选...
- 29515
![阅读材料，结合所学知识回答问题。（17分）材料一 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，...]( "阅读材料，结合所学知识回答问题。（17分）材料一 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，...")
- 问题详情：阅读材料，结合所学知识回答问题。（17分）材料一 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长。矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃...
- 4831
![解释句子中的斜体字词。(1)大道之行，天下为公（ ）（ ）（ ） (2)选贤与能，讲信修睦（...]( "解释句子中的斜体字词。(1)大道之行，天下为公（ ）（ ）（ ） (2)选贤与能，讲信修睦（...")
- 问题详情：解释句子中的斜体字词。(1)大道之行，天下为公（ ）（ ）（ ） (2)选贤与能，讲信修睦（ ）（ ）(3)故人不独亲其亲（ ）（ ）(4)矜、寡、孤、独、废疾者（ ）（ ）（ ）（ ）(5)男有分，女有归（ ...
- 9274
![结合材料，回答问题材料一：“大道之行也，天下为公,选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，...]( "结合材料，回答问题材料一：“大道之行也，天下为公,选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，...")
- 问题详情：结合材料，回答问题材料一：“大道之行也，天下为公,选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。”——《礼记·礼运篇》材料二：“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼……”——《礼...
- 14794
![译句：（1）天下为公,选贤与能,讲信修睦。（2）故人不独亲其亲，不独子其子。（3）使老有所终,壮有所用,幼有所...]( "译句：（1）天下为公,选贤与能,讲信修睦。（2）故人不独亲其亲，不独子其子。（3）使老有所终,壮有所用,幼有所...")
- 问题详情：译句：（1）天下为公,选贤与能,讲信修睦。（2）故人不独亲其亲，不独子其子。（3）使老有所终,壮有所用,幼有所长。（4）男有分,女有归。（5）货恶其弃于地也,不必藏于己。力恶其不出于身也,不必为己。（6）是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。（7）故外户而不闭,是谓大同。【回答】（1）天下是大家共同...
- 8301
![“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦“与下列制度有关的是( ) A．禅让制 B...]( "“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦“与下列制度有关的是( ) A．禅让制 B...")
- 问题详情： “大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦“与下列制度有关的是( ) A．禅让制 B．世袭制 C．分封制 D．郡县制【回答】A知识点：远古的传说题型：选择题...
- 28391
![阅读材料：材料一：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用...]( "阅读材料：材料一：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用...")
- 问题详情：阅读材料：材料一：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养。” ——《礼记·礼运》材料二：今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为已；大人世及以为礼。——《礼记·礼运》 （1）...
- 23140
![“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”下列属于这一“选贤与能”的制度是A.世袭制 B...]( "“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”下列属于这一“选贤与能”的制度是A.世袭制 B...")
- 问题详情： “大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”下列属于这一“选贤与能”的制度是A.世袭制 B.任命制 C.禅让制 D.选拔制【回答】C知识点：夏商周的更替题型：选择题...
- 24394
![解释词类活用的主语（1）选贤与能，讲信修睦（ ）（ ） （2）故人不独亲其...]( "解释词类活用的主语（1）选贤与能，讲信修睦（ ）（ ） （2）故人不独亲其...")
- 问题详情：解释词类活用的主语（1）选贤与能，讲信修睦（ ）（ ） （2）故人不独亲其亲（ ）（3）货恶其弃于地也( ) （4）力恶不出于身也( ...
- 11052
![《礼记·礼运》中：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不 独亲其亲，不独子其子……鳏寡孤独废疾者...]( "《礼记·礼运》中：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不 独亲其亲，不独子其子……鳏寡孤独废疾者...")
- 问题详情：《礼记·礼运》中：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不 独亲其亲，不独子其子……鳏寡孤独废疾者皆有所养。”“今大道既隐，天 下为家。各亲其亲，各子其子，货力为已……城郭沟池以为固，礼义以为纪。” 对材料解读错误的是A．*权力由“天下为公”到“天...
- 19995
![“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、...]( "“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、...")
- 问题详情： “大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”材料体现了A.墨家的兼爱思想 B.儒家的大同思想C.法家的富国思想 D.道家的无为思想【回答】B知识点：*传统文化主流思想...
- 27985
中文谷
