《夏摩山谷》经典语录

活着时，我们会发生错觉，以为时间无限长，可以拖拉着、半死不活地蒙混过关。以为自己不会死去，身边的人也是不死的。好像置身于一个有**的无限封闭的容器里，无法触及到边界，所以麻木不仁，什么都看不见。直到某个时刻降临一切戛然而止，人被无常撕裂的速度快如闪电。

他没有见过这样的花，用手指轻轻碰触花朵，说，人的妄念太多，多余的事做很多，无用的话说很多，但最后我们仍是被蒙蔽的。那蒙蔽我们的，是眼耳鼻舌身意甘于沉沦其中。我们接受教育，学习常识，纳入自认为理*而可靠的轨道，接受各种文化概念、价值信条、人生规则，而这些不过是慢慢织成囚笼。

我想生活中没有任何一件事情是意外或偶然，倒像是圈套和陷阱，兜转一圈，最终把人驱赶到命定的路途，这不是今生的果实，有可能是无数世的夜里结出来的果实，所有发生都是必然，只是人在下坠的时候速度之快，随便抓不住任何拯救。

相比炫耀肤浅而一厢情愿的幸福，这些原始而痛楚的记忆，混杂着妄想、自私、无助和暴戾的情绪，它们强烈，鲜活，带给我巨大的加持。让我知道人的痛苦是因无知与欲望而生起。

人们用花样繁多的方式杀掉时间，以便逃避面对自己。 面对自我无疑是人类更困难的处境。

很多人每天一早醒来就开始为生活的衣食住行奔忙。稍有些空闲,只想以手机上的资讯、各种新闻、*、游戏、声*剧目来得到放松与刺激。哪有时间思考这些。

她已知人走到哪里都是一样。即便走到天涯海角仍与自心同在。人需要走出来的是这颗心认知的局限，只为观赏风景的旅途对她来说已失去意义。她很清楚，任何旅途都不过是行走于个体的经验当中。

人世是无可依靠的地方。

孩子需要被照顾，更需要成熟而平衡的带领。失败、匮乏的大人们对他们来说没有益处。

她曾对净湖讨论过这种老去的觉知。睡觉之前、醒来之后所产生的恐惧。时间过于快速，而生活日复一日。有肉身就会感受生老病死之苦。人无法猜度死亡，不知生命何时会突然中止。觉得还没有做好完全准备，还没有活得完整。 他问，应该做好什么样的准备。怎么才是完整。 她想了想，说，也许是认真而全力的生活过，爱过，也被爱。该做的事情都已完成。 你觉得自己还没有吗。 是的。还没有。

他说，应该是注重能够带给彼此启发、喜悦、提升。即便再怎样*，人不可能脱离关系。我们只有在关系中才能对照到自己的存在。不管是什么样的关系，有对方就有自己。人不能独自生存，需要给予与接收的平衡。 有时我想，在关系中，如果能够深刻地满足彼此，它是可以恒久的。前提是彼此提供源源不断的滋养与支持，这样他们自然会视对方为唯一。

当人走到此生生命尽头，曾经盖过多大的房子，吃过什么样的美味，穿过如何精美的绫罗绸缎或者获得过多少声名都无足轻重。人死之时，无法带有积累的财富、贪恋的物品、心爱的人，也不能以这些作为下一世的凭靠。