《日本的逻辑》经典语录

对于已经发生的事情，绝对不能说“如果”。对于历史，我们永远不能假设。该发生的总会发生，我们只能坦然接受眼前的事实。

日本人不仅把“互惠互让”看作是道德问题，更把它看成一种利益问题。不管是日常时期还是非常时期，每一个公民在公共秩序面前主动让步，正是为了保护自己，而不是在吃亏。如果大家都能够意识到这一点，秩序亦会逐渐萌芽。

跑马拉松的人都是孤独的。我高度认同村上的人生观和活法。我在发言里说“当代人总害怕孤独，指望有人陪你聊天逛街，有人关心你，认同你的价值观。但曾从事长跑运动员的我一直告诫自己说“我奔跑的是名叫人生的马拉松比赛”。人生只有一次，我们有理由主动享受孤独及其美感，相信村上春树也这么认为的。”

在家庭和学校里，日本人从小接受这样一个教育：和朋友约会，必须提前5分钟到，坐在那里等朋友来。这其实就是一种态度：把任何事情都做在前面，遇到问题时你才不会慌张。

”日本模式”的亮点无疑是以精密、细致、人*化的质量管理方式保*”顾客第一”、”消费者第一”的基本理念，对此丰田需要在管理与精神双重层面上进行反思与回归。

抗震救灾最终考验着的，还是国民素质的问题，包括如何尊重他人，如何与他人*相处，如何增加忧患意识……国民素质教育不是一天能完成的。

外交是一个国家在跟不同的*国家打交道的过程中追求国家利益的方式之一，往往是通过和平的手段，包括谈判、协商、援助等方式确保本国利益，而尽量不依靠*事手段，尤其是战争。对于外交来说，利益永远是目的，友好则永远是结果。

日本人在任何领域辞职都是“主动”选择；“主动”背后的起因永远是来自外面看不见，摸不着的压力。

校长对我说：“加藤先生，这次地震和海啸把我的房子也吞掉了，孩子也不在了，妻子受了重伤，本来我以为自己会很糟糕，很绝望，但看到更可怜、更悲伤的孩子们之后，我彻底改变了想法，也拥有了动力，并且坚定地认为，不能再这样悲伤下去。”