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《霍金讲演录》经典语录


经典语录

有主见的人时常被叫做顽固。我宁愿说自己是决断的。如果我不相当决断,今天就不会在此。

《霍金讲演录》经典语录

那时牛津的物理学课程安排得特别容易,你可以毫不用功。在牛津上学的三年中只在刚入学和快结束时各考一回。我曾计算过,三年期间我总共用了一千小时的功,也就是平均每天一小时。我并不为我的懒惰感到自豪。我只不过描述当时我和大多数同学的共同态度:对一切完全厌倦并觉得没有任何值得努力追求的东西。我的疾病的一个结果就是把这一切都改变了:当你面临着夭折的可能时,你就会意识到,生命是宝贵的,你有大量的事情要做。

在薛定谔猫的情形,存在两种被加强的历史。猫在一种历史中被杀死,在另一种中存活。两种可能*可在量子理论*存。因为有些哲学家隐含地假定猫只能有一个历史,所以他们就陷入这个死结而无法自拔。

我们和更高等的猿人之间无论是在身体还是在DNA方面都非常相似;但是在我们DNA上的一个微小的差异使我们能发展语言。这表明,我们能够逐代地传递信息并积累经验。在更早以前,经验的结果只能通过复制时的随机误差被编码到DNA中的缓慢过程来传递下去。这个效应大大加速了演化。演化到人类花费了比30亿年还长的岁月。但是我们仅仅在这最后的1万年过程中发展了书写语言。这使得我们能从穴居者进化到能探究宇宙终极理论的现代人类。

也许根本就没有终极理论,而且即便有我们也找不到。但是努力寻求完整的理解总比对人类精神的绝望要好得多。

麻烦在于,一旦有一篇文章这么说,另外的文章就照抄,这样可以起轰动效应。似乎在印刷物上出现多次的东西都必定是真的。

一个人有这么多事可做,每一个人都有这么多事可做。

我在班级里从未名列在前一半过(这是一个非常优秀的班级)。我的作业很不整洁,老师觉得我的书写无可救*。但是同学们给我的绰号是爱因斯坦,可能他们看出某些更好的征兆。当我12岁时,我的两位朋友用一袋糖果打赌,说我永远不可能成才。我不知道这桩赌事是否已经尘埃落定,如果是这样的话,何方取胜呢。

我不觉得自己是个残疾人,只不过我的运动神经细胞不能运作罢了。

在患运动神经细胞病之前,我已对生活厌倦了。但是夭折的前景使我意识到生命的可贵。一个人有这么多事可做,每一个人都有这么多事可做。我得到一种真正的成就感,尽管我生病了,我对人类知识做出了适度的却是有意义的贡献。

如果观测和预言一致,这并未*该理论;只不过该理论存活以作进一步的预言,新预言又要由观测来验*。如果观测和预言不符,即抛弃该理论。 或者不如说,这是应当这么发生的。但在实际中,人们非常犹豫放弃他们已投注大量时间和心血的理论。通常他们首先质询观测的精度。如果找不出毛病的话,就以想当然的方式来修正理论。该理论最终就会变成丑陋的庞然大物。

可惜的是,自然选择也发展了诸如侵略*的其他特征。在穴居者或更早的时代侵略*具有存活的优势,所以自然选择对它有利。然而,现代科学技术极大地提高了我们的破坏力,使得侵略*变成非常危险的品质,这是一种威胁到全人类生存的危险*。麻烦在于,我们的侵略本*似乎被编码到我们的DNA之中。

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