《异乡人的国度》经典语录

“让我在此问一下：我在谈到经典跨越两个多世纪仍使我激动不已时，我究竟想说什么？”套用卡佛的话，就是：当我谈论经典时，我谈论什么。

茅草屋顶似乎在窃窃私语。我这才突然醒悟过来，耳朵里充满了大水塘里青蛙和蟾蜍的叫声。下雨了，雨水打在屋顶的干茅草上，使茅草膨胀，所以发出那样的声音。天下雨，青蛙也欢声鼓舞起来。由于我突然醒悟，周围的一切似乎都各得其所起来。屋顶的茅草尽情地吮吸着从天而降的甘霖；青蛙叫的震天价响，好像就在山下不远的地方，其实，它们还远在数英里之外；雨水轻盈地落在泥土里，打在叶子上；还有更远的地方传来的闪电。接着，好像是为了*实夜晚的指令似的，突然想起了一阵轰隆的雷声。我躺在蚊帐里，心满意足地侧耳倾听着，就这样慢慢进入了充满雨声的梦乡。

平庸的人不一定就不能作恶，这是人*中的一大悖论。关于这一点，汉娜·阿伦特有所论及。在某种意义上，西格尔鲍姆面对纳赫蒂格尔时，就是在面对邪恶；可是，看穿这种邪恶之本质，足以使追杀这种邪恶势力的人感到灰心丧气。

在20世纪90年代，人们是否能创造出绝对的美来，让其在电影里、在大街上或在任何一个地方现身，这是个颇为有趣、也是可以一直讨论下去的问题。

人们甚至可以大胆地说，批评的功能是由经典来界定的：批评必须担当起考量、质疑经典的责任。因此，没有必要担心经典是否能够经得起批评的种种解构行为；恰恰相反，批评不仅不是经典的敌人，而且实际上，最具质疑精神的批评恰恰是经典用以界定自身、从而得以继续存在下去的东西。这个意义上的批评也许是狡猾的历史得以延续的手段之一。

可是，每次皓月当空，晚风轻拂，草原上一片寂静的时候，我就会离开列娜姨妈家的那张草席，一路跑向那棵高大、野生的无花果树。