布鲁诺经典语录

乔尔丹诺·布鲁诺（Giordano Bruno）是举世闻名的文艺复兴时期的思想家，作为思想自由的象征，他鼓励了19世纪欧洲的自由运动，成为西方思想史上重要人物之一。他一生始终与“异端”联系在一起，并为此颠沛流离，最终还被宗教裁判所烧死在鲜花广场上。他支持哥白尼日心说，发展了“宇宙无限说”，这些在他所处的时代中，都使其成为了风口浪尖上的人物，因而，他常常被人们看作是近代科学兴起的先驱者、是捍卫科学真理并为此献身的殉道士。人们也常常将处死他的宗教裁判所代表的宗教势力与他所支持的哥白尼学说所代表的科学，看作是一对存在着尖锐冲突的对立物。[1]

乔尔丹诺。布鲁诺是意大利文艺复兴时期伟大的思想家、自然科学家、哲学家和文学家。他勇敢的捍卫和发展了哥白尼的太阳中心说，并把它传遍欧洲，被世人誉为是反教会、反经院哲学的无畏战士，是捍卫真理的殉道者。

1548年，布鲁诺出生在意大利那不勒斯附近诺拉城一个没落的小贵族家庭。在十余岁时，父母将他送到了那不勒斯的一所私立人文主义学校就读。布鲁诺在这所学校学习了六年。1565年，布鲁诺在强烈的求知欲的驱使下，进入了多米尼克僧团的修道院，第二年转为正式僧侣。布鲁诺在修道院学校攻读神学，同时他还刻苦钻研古希腊罗马语言文学和东方哲学。10年后，他获得了神学博士学位，还得到了神甫的教职。

布鲁诺不仅在修道院学校学习，还经常参加当时的一些社会活动和一些人文主义者交往甚密。在当时强大的人文主义思潮影响下，布鲁诺阅读了不少禁书， 其中对他影响最大的是哥白尼的《天体运行论》和当代著名哲学家特列佐（1508 - 1588）的著作。他被哥白尼的学说所吸引，开始对自然科学发生了浓厚的兴趣，逐渐对宗教神学发生了怀疑。他对经院哲学家们所宣传的教义持否定态度，写了一些批判《圣经》的论文，并从日常行为上表现出对基督教圣徒的厌恶。布鲁诺的言行触怒了教廷，他被革除教籍。宗教裁判所指控他为“异端”。但布鲁诺依然坚持自己的观点，毫不动摇。为了逃避审判，他离开了修道院，逃往罗马，后来又转移到威尼斯。由于宗教法庭到处通缉他，整个意大利没有一块他立足的地方。1578年，他越过海拔4000米高的阿尔卑斯山流亡瑞士。在日内瓦由于他激烈反对加尔文教派，遭到了逮捕和监禁。1579年，布鲁诺获释后来到法国南部重镇土鲁斯，在当地一所大

聪明睿智的特点就在于，只需看到和听到一点就能长久地考虑和更多地理解。

一味地挖苦、贬低，会导致孩子的反抗，反对父母，反对学校，或者反对整个世界。

灵魂的美胜于身体的美。

科学是使人的精神变得勇敢的最好的途径

智力决不会在已经认识的真理面前停止不前，而始终会不断前进，走向尚未认识的真理。

科学是我心中的温暖和愉快，你使我无所畏惧，视死如归。入狱者虽难得重见天日，你却能把锁链和铁窗粉碎。

我憎恶凡夫俗子，我不喜欢随波逐流，这一原因令我愉快。为此，我特立独行，我乐于受刑，我虽贫穷却富有，我虽牺牲却永生。为此，我并不羡慕那些人，他们在自由中受奴役，他们在享乐中受刑罚，他们是富有的穷人，他们是活着的死者。因为他们锁链缠身，他们的精神存在令人沮丧的地狱，他们的心灵存在病态的过失，他们的头脑存在致命的冬眠；因为他们不因胸怀坦荡得以解脱，他们不因忍让宽容而变得高尚，他们不因丰功伟绩而闻名遐 迩，他们不因科学滋养而生气勃勃。于是，我不会像个可怜虫在布满荆棘的道路上止步不前，也不会像个懒汉停下手中的工作，

我认为胜利是可以得到的，并且勇敢地为它奋斗。我的后代将会说：“他不知死的恐惧，比任何人都刚毅；认为为真理而斗争是人类最大的乐趣。”

未来的世界会了解我，知道我的价值的。

火可以毁灭我，但它必将照亮真理

欲想变得聪明，靠得不是力气，而是孜孜不倦的读书。

黑暗即将过去黎明即将到来祝你终将战胜邪恶！