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（16分）新华网*10月13日电 ***局10月13日下午就我国历史上的国家治理进行第*次集体学习。****在主持学习时强调……对古代的成功经验，我们要本着择其善者而从之、其不善者而去之的科学态度，牢记历史经验、牢记历史教训、牢记历史*示，为推进国家治理体系和治理能力现代化提供有益借鉴。阅读下列材料，回答相关问题。

材料一： “以中书、门下较汉代之宰相，以尚书六部较汉代之九卿，在政制上，不可谓非一种绝大之进步。……尚书置左、右仆*，分判六部，各治三官，可免上述之弊。而尚书惟在政务之推行，至于出命覆夺，尚有中书、门下。故曰三省之于宰相，六部之于九卿，不得不说是政制上之一进步。”                 ——钱穆《国史大纲》

(1)有学者认为“三省六部制具有***”，据材料一并结合所学知识，谈谈你的理解。（4分）

材料二：权力监督，在*古已有之。西周就有过所谓做诗、诵诗的舆论监督，当时还创造了“三监”制度，并成为以后秦汉时的监察御史和刺史制度的渊源。此后*各朝代都建有权力监督制度，西汉中期开始建立多重监察制度。如御史的监察、丞相司直的监察、司隶校尉的监察等。西汉还发明了*最早的举报箱。唐、宋、元、明、清的监督制度都有不同程度发展。忽必烈曾说：“中书省是我的左手，枢密院是我的右手，御史台是我用来医治左右手的。”这些制度虽有一时一地之效，但并不能对*保持持久的威慑力。                  ——蒋德海《为什么说权力制衡比权力监督更重要》

(2)根据材料二，概括出*古代权力监督的特点。（6分）

材料三：有明之无善治，自高皇帝罢丞相始。……古者不传子而传贤，其视天子之位，去留犹夫宰相也，其后天子传子，宰相不传子。天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤足相补救……宰相既罢，天子之子一不贤，更无与为贤者矣。……必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备。……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。                            ——黄宗羲《明夷待访录》

(3)材料三中，黄宗羲提出了怎样的*设计？（2分）结合所学知识说明该观点产生的主要原因。（4分）

【回答】

 (1)理解：三省六部制下，三省分工明确，相互牵制和监督，可以防止大臣专权；设政事堂由三省长官共议国事，形式上带有***，但其实质是封建君主*。（4分）

知识点：古代*的*制度

题型：综合题