阅读下文，完成1—5题。  （陶）侃*聪敏，勤于吏职，恭而近礼，爱好人伦。终日敛膝危坐，阃外①多事，千绪万端，...

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阅读下文，完成1—5题。

   （陶）侃*聪敏，勤于吏职，恭而近礼，爱好人伦。终日敛膝危坐，阃外①多事，千绪万端，罔有遗漏，远近书疏，莫不手答，笔翰如流，未尝壅滞。引接疏远，门无停客。常语人曰：“大禹圣者，乃惜光*，至于众人，当惜分*，岂可逸游荒醉，生无益于时，死无闻于后，是自弃也。”诸参佐或以谈戏废事者，乃命取其酒器、蒱②博之具，悉投之于*，吏将则加鞭扑。曰“樗蒱者，牧猪奴戏耳！老庄浮华，非先王之法言，不可行也。君子当正其衣冠，摄其威仪，何有乱头养望③自谓宏达邪！”有奉馈者，皆问其所由，若力作所致，虽微必喜，慰赐参倍；若非理得之，则切厉诃辱，还其所馈。尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农殖，家给人足。时造船，木屑及竹头悉令举掌之，咸不解所为，后正会④积雪初晴，听事前余雪犹湿，于是以屑布地。 及桓温伐蜀，又以侃所贮竹头作丁装船。其综理微密，皆此类也。 （选自《晋书·陶侃传》）

       注：①阃外：统兵在外。②蒱：即樗蒱，古代一种赌博游戏。③乱头养望：用头发蓬乱来博取名望。④正会：大年初一聚会致贺。

1．写出下列加点词在句中的意思。

   （1） 终日敛膝危坐（    ）                   （2） 引接疏远（    ）

   （3） 至于众人（    ）                          （4） 有奉馈者（    ）

2．下列各组中加点虚词的意义和用法相同的一项是（    ）

       A．①大禹圣者，乃惜光*                      ②乃命取其酒器、蒱博之具

       B．①诸参佐或以谈戏废事者                  ②又以侃所贮竹头作丁装船

       C．①木屑及竹头悉令举掌之                  ②及桓温伐蜀

       D．①吏将则加鞭扑                                ②则切厉诃辱

3．把下列句子译成现代汉语。

   （1）生无益于时，死无闻于后，是自弃也。

   （2）汝既不田，而戏贼人稻！

4．陶侃身处晋代，但是他反对当时流行的清谈之风。从文中可以看出，他反对             ；反对                  。

5．联系全文，概括陶侃的*格特点。

【回答】

1．（1）危：端正 （2）疏：关系不亲密 （3）众人：一般人，普通人 （4）奉：进献

2．D（A①竟、却②就；B①因②用；C①和②等到；D都是表承接的连词）

3．（1）活着的时候对社会没有益处，死了也不被后人记起，这是自己荒废自己啊。

  （2）你既不种田，又破坏别人的稻子戏耍！

4．反对思想浮华的老庄哲学；反对那种以不修边幅为高雅的习气。

5．勤于政务，廉洁自奉；珍时惜物，鼓励劳作。

【译文】陶侃*情聪慧敏捷，为官勤恳，恭敬有礼，喜好品评人物。整天严肃端坐处理政事。他统兵在外，事情头绪很多，但没有一件遗忘疏漏；远近所来书信公文，没有不亲笔回信的，下笔如流，笔无停滞。招待或送行有序，门前没有停留等待的人。他常对人说：“大禹是圣人，还十分珍惜时间；至于普通人，则更应珍惜分分秒秒的时间，怎么能够游乐纵酒；生年是对社会没有益处，死了也不被后人记起，这是自己荒废自己啊。”很多手下人有时因为谈论趣事而贻误政事，他就命令收缴他们的酒器和赌博用具，全部投入*中，并对将官处以鞭打，还说：“赌博是放猪的奴仆的游戏，《老子》、《庄子》内容浮华，讲的不是先王合乎礼法的言论，不能那么做。君子应当衣冠严整，要有威仪，怎么能用头发蓬乱来博取名望并自认为前途远大呢？”有人送礼时，他一定要问其所来何处。如果是劳动所得，即使礼轻他也很高兴，并加倍赏赐；如果是非法所得，则严厉责备并退回原物。有一次外出，看见一个人拿一束未熟的稻谷，陶侃问：“你拿他做什么？”那人回答：“在路上看见，就随意拿来。”陶侃大怒说：“你既不种田，又破坏别人的稻子戏耍！”命人将他抓来鞭打。这样，百姓勤于农时，家中充足。造船时，陶侃命令把木屑和竹头都收集起来，人们都不明白原因。后来大年初一聚会时，积雪消融，厅堂前被雪水弄湿，于是用木屑铺洒地面。等到桓温伐蜀的时候，又用陶侃保存的竹头做钉装船。陶侃治理细密，都像这样。

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