明朝中后期，王阳明学说在*士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解，认为“阳明敢肆己意，谤辱朱子，实斯文之罪人也...

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明朝中后期，王阳明学说在*士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解，认为“阳明敢肆己意，谤辱朱子，实斯文之罪人也”。结合所学判断，下列选项正确的有（    ）

①朝鲜使者以程朱理学为正宗

②王阳明心学超越了理学范畴

③王阳明与朱熹观点明显不同

④王阳明心学是对儒学的叛逆

A．①②                      B．②③                      C．①③                      D．②④

【回答】

C

【解析】

试题分析：阳明心学属于宋明理学，是宋明理学的新发展，故②错误；阳明心学不是对儒学的叛逆，而应该是对传统儒学的继承与发展，故排除④；朝鲜学者把阳明心学与宋明理学区别开来，是以程朱理学作为了评判的标准（即①所述“正宗”），同时也看到了二者观点的不同，故选C。

【考点定位】*传统文化主流思想的演变•宋明理学•宋明理学与阳明心学比较

知识点：*传统文化主流思想的演变 宋明理学

题型：选择题