阅读理解(一)【*】一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟...
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阅读理解
(一)
【*】一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:①是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
选自《鱼我所欲也》
【乙】故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋 骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍*,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于*,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
②然后知生于忧患,而死于*也。
选自《生于忧患,死于*》
1.下面句子朗读节奏划分正确的一项是( )
A.万钟则/不辨礼义/而受之
B.故天/将降大任/于是人也
C.食马者/不知其能/千里而食也
D.醉翁之意/不在酒,在乎/山水之间也。
2.解释下列加点词语。
(1)呼尔而与之( ) (2)今为宫室之美为之 ( )
(3)所以动心忍*( ) (4)困于心,衡于虑( )
3.翻译文中画线的句子。
(1)
(2)
4.选自《孟子》的两则文段,骈散结合,说理透彻,具有很强的教育意义。*文第一段告诉我们:对于人来说,生死固为重要,但 更重要。乙文第一段则讲明了 的道理。
5.在物质生活日益丰富的今天,当面对诸如“生”与“义”、“忧患”与“*”的选择时,如何才能做到不失“本心”?请联系实际,谈谈你的看法。
【回答】
1.D
2(1)盛气凌人喊叫的样子 (2)为了(3)用这些来……(4)阻塞,不顺畅
3.(1)这种做法难道不应该停止吗?这就叫做丧失人的本*。(2)这样以后人们才会知道忧患使人们谋求生存发展,而安逸享乐就 会让人萎靡死亡(关键词:是、已、本心、然后、生、死)
4.人的尊严(骨气) 逆境造就人才
5.示例:怒失“本心”应该做到:加强思想品德修养,保持人的本*,去恶扬善,勤俭节约,居安思危。如当*群众生命财产受到威胁时我们要挺身而出,捍卫正义。
知识点:散文类
题型:文言文阅读
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