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阅读【*】【乙】两篇文章【*】一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。乎尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不...

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阅读【*】【乙】两篇文章【*】一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。乎尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不...

阅读【*】【乙】两篇文章

【*】一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。乎尔而 与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则辨礼仪而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉而为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。                                                              (选自《孟子》)

【乙】孔子谓颜回①曰:“回,来!家贫居卑,胡不仕②乎?”  颜回对曰:“不愿仕。回有郭外之田五十亩,足以給粥;郭内之田十亩,足以为丝麻;鼓琴足以自娱;所学夫子之道者足以自乐也。回不愿仕。”孔子愀然变容,曰:“善哉,回之意!丘闻之:“知足者,不以利自累也;审自得者,失之而不惧;行修于内者,无为而不怍。”丘诵之久矣,今于回而后见之,是丘之得也。”                     (选自《庄子》)

【注释】①颜回:孔子的学生。 ②仕:做官

1.解释下列加点字

(1)向为身死而不受(         )                       (2)是亦不可以已乎 (          )

(3)胡不仕乎         (         )                        (4)孔子愀然不容   (         )

2.找出与乙文“失之而不惧”中“之”的用法相同的一项(   )

A.行道之人弗受       B.辍耕之垄上     C.学而时习之       D.宋何罪之有

3.翻译下列句子。

(1)所识穷乏者得我与?

译文:                                                  

(2)善哉,回之意!

译文:                                                   

4.回答下列问题。

(1)*文多处运用对比论*的方法,请举出其中一例。

答:                                                                            

(2)*乙两文都强调做人要有所坚守,请谈谈两文分别要坚守什么。

答:                                                                          

【回答】

1.(1)以往 ,先前(2)停止,放弃(3)为什么(4)……的样子 

2. C 

3.(1) 所认识的贫穷的人感激我吗?(2)颜回的志趣很好呀!(注意倒装句的.

4 (1)参考点:①乡为身死而不受,今为宫室之美为之;②乡为身死而不受,今为妻妾之奉而为之;③乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;④不食嗟来之食与不辨礼义而受万钟对比。 (2)*文强调做人要坚守礼义,有羞恶之心,不为名利(*厚禄)所动,乙文强调做人要坚守自己的志趣,不因贫穷而改变。

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