阅读下面的文字，完成11～14题。  《*大百科全书》 “岳飞”条说：《满*红》词“不见于岳飞之孙岳珂的《金...

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阅读下面的文字，完成11～14题。     《*大百科全书》  “岳飞”条说：《满*红》词“不见于岳飞之孙岳珂的《金陀粹编》中，至明代宗景泰六年(1455)袁纯所编《精忠录》始加收录，故近人余嘉锡《四库提要辨*》，今人夏承焘《岳飞<满*红>词考辨》等，皆对此词作者、作年提出疑问。不过，也有不少人认为此词慷慨激昂、大气磅礴，实非后人所易伪托”。 笔者认为，根据八十年代两个重要发现，完全可以判定这首词是岳飞所作。一是1980年12跃，河南汤*岳王庙中发现了一块嵌在墙上的《满*虹》词碑，为明英宗天顺二年（1458）庠生王熙所书。虽然词的末句作“朝金阙”，与明弘治十五年(1502)，浙*提学副使赵宽为杭州西湖岳墤石碑所书《满*红》末句“朝天阙”不同，其实“金阙”犹“天阙”，都是对皇帝居住的京城宫殿的美称。岳飞冤死后，奸贼秦桧及其党羽长期窃据相位，而后来的蒙古贵族也压抑汉族的民族英雄，《满*红》赖民间代代相传，因而出现异文是难免的，也是可是理解的。 岳飞死后三百多年，形势才出现转机。明正统十四年（1449）八月发生“土木之变”，英宗被蒙古族瓦剌部掳走，以后历经代宗、宪宗、孝宗约七十年，为明朝的中衰时期。皇帝宠信宦官，*常不稳定，蒙古族连年不断地侵袭掳掠，时局舆，“靖康之难”以后非常相似，动员全国上下奋起抗敌卫国就成了党务之急，岳飞才取得了应有的地位，岳飞被害后，朱仙镇*曾听地串连建庙，秘密祭祀。明景泰元年(1450)由*出面在汤*修建岳庙，并赐榜曰“精忠之庙”。同时，又将杭州祭祀岳飞的“褒忠衍福寺”改名为“岳王庙”，并赐额“忠烈”。这一切可以初步判定《满*红》只能是岳飞所作。     1986年，浙西*山县（古名须*）收集到一部《须*郎峰祝氏族谱》，从中发现岳飞于绍兴三年(1133)题为“舆祝允哲述怀”的《满*红》及祝氏的和作。这首词与今傅《满*红》字句多有雷同，当是岳飞在后来特定环境中改定此词的基础。     关于此词的写作年代，历来有多种说法，笔者认为，当是作于绍兴十年(1140)秋。这年七月，在郾城，颍昌两仗中岳家*击溃了金兵的主力，岳飞话其部下曰：“直抵黄龙府，舆诸君痛饮耳！”正当他满怀信心，准备进*汴京时，高宗和秦桧一天之内连下十二道金牌，命令立即退兵。岳飞在无可奈何，极度悲愤中，改写原作，成就了这首壮怀激烈的千古绝唱。     那些认为是明人拟作的人，除了把作者、作年视为最大疑点以外，退认为“踏破贺兰山缺”一句也是可疑的。其实*共有三座贺兰山。一般词家都认为岳飞词是指宁夏的贺兰山，“借指金人占领下的西北一带”。但是当时它属于西夏，宋金并未在那里打过仗，岳飞何必去踏破它呢，而*西赣州的贺兰山，与岳飞“直捣黄龙府”的素志背离，肯定舆此词的写作无关。河北磁州的贺兰山在*事上具有重要地位，岳飞曾在此驻守经年，北宋末年金兵南侵，这里就成了抗金的主战场。所谓“踏破贺兰山缺”最有可能指此处。    至于《金陀粹编》未能收录此词，则是因为岳珂编集时尚未发现。《满*红》一词湮没民间三百年，至时势需要时才重新现身。     （摘编自陈非《<满*红>（怒发冲冠）只能是岳飞的作品》） 11.下列表述，不符合原文意思的一项是     A．岳珂《金陀粹编》 一书收有其祖岳飞的大量遗稿和诗文，而《满*红》词却未见收录，这是余嘉锡等人怀疑此词作者不是岳飞的原因之一。     B．《*大百科全书》指出，也有人认为《满*红》一词写得慷慨激昂、大气磅礴，这种精神气概不是一般人所能表达出来的，很难伪托。     C.由于南宋时秦桧及其党羽长期窃据相位，以后元朝蒙古贵族压抑汉族的民族英雄，岳飞《满*红》词遭到删削篡改，所以后来字句有所不同。     D.岳飞冤死三内多年以后，统治者对于岳飞的评价才出现转机，具体表现为由当时的*出而修建岳庙，并赐榜“精忠之庙”，赐额“忠烈”等。 12.下列理解，不符合原文内容的一项是     A.岳飞冤死以后，只在民间受人尊崇。直到明正统十四年（1449）“土木之变”以后，抗敌卫国成了当务之急，岳飞的英雄事迹才得到*的表彰。     B.今傅岳飞《满*红》一词大概作于绍兴十年(1140)，这是作者在绍兴二年所写的《满*红·典祝允哲述怀》一词的基础上修改而成的。     C．眼看抗金大业毁于一旦，却又不敢违抗朝廷命令，这让岳飞陷于无可奈何、极度悲愤之中，于是写下了状怀激烈的《满*红》词。     D．河北磁州的贺兰山是*事要地，北宋末年金兵南侵，这里成为抗金主战场，所以《满*红》中的“贺兰山”无疑就是此山。 13.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是     A．本文所说的两个重要发现，一是指1980年河南汤*岳王庙中发现的《满*红》词碑，二是指1986年浙西*山县发现的《须*郎峰祝氏族谱》。     B.所谓“金阙”，是就皇帝宫殿的金碧辉煌而言，所谓“天阙”，是就皇帝宫殿的高耸入云而言，所以“朝金阙”和“朝天阙”意思差不多。     C．“靖康之难”以后，南宋王朝需要岳飞出来抗敌卫国，  “土木之变”以后，相似的时局迫使明王朝也需要像岳飞一样的民族英雄挺身而出。     D.*西赣州的贺兰山，南宋时处在宋朝的控制下，所以不可能是岳飞“直捣黄龙府”的目的地，也不可能是《满*红》词所谓的“贺兰山”。 14.根据原文的信息，下列推断不正确的一项是     A．岳飞的《满*红》词在南宋并未得到流传，直到明景泰六年(1455)袁纯编辑《精忠录》才开始收录，逐渐为世人所知。     B.杭州西湖岳坟的词碑上，《满*红》的末句为“朝天阙”，这与河南汤*岳王庙的《满*红》词碑的末句不同，有人因此对此词的真实*产生了怀疑。     C.《满*红》词中有“踏破贺兰山缺”一句，但是宁夏地区的贺兰山在宋代属于西夏，宋朝和金人并未在那里打过仗，所以有人说此词不是岳飞所作。     D.岳珂编集《金陀粹编》应该在明景泰六年(1455)以前，当时《满*红》词尚在民间流传，岳珂未能发现，故未收入文集中。

【回答】

11C  12D  13B   14B

知识点：论述类文本阅读

题型：选择题