人非生而知之者造句怎么写

三人行必有我师，有问题要不耻下问；人非生而知之者，孰能无惑？

人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。

人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。人而无仪，不死何为。

师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

②人非生而知之者，孰能无惑《师说》。

人非生而知之者，孰能无惑。韩愈 

人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣——韩愈。

人生伟业的建立，不在能知，乃在能行人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣

人非生而知之者，一个人要想要获得知识，就必须要通过后天的学习来认识这个世界，而语文恰恰就是认知的基础，更是学习知识的有效手段。

人非生而知之者，孰能无惑。

人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。

人非生而知之者，然而人生而有情。

韩愈在《师说》中说：人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

人非生而知之者。解释：人不是一生下来就明白道理和学业的。