陶庵梦忆造句怎么写

明代的张岱曾在《陶庵梦忆》中写道:唐玄宗以酉年酉月生，好斗鸡而亡其国。

张岱的《湖心亭小记》,留下了距今382年前那场杭州大雪,关于西湖的文字,被张岱辑录于《西湖梦寻》,也有些篇目跻身《陶庵梦忆》。

一百零《陶庵梦忆》等小说中描述:只说柴米油盐、鸡鸭鱼肉诸般食用之类，哪一件不贱，假如数口之家，每日大鱼大肉，所费不过二三钱，这是极丰富的了。

可笑又可悲的是,崇祯帝至死不悟自己中了皇太极反间计,甚至连入清后生活了三十多年的明末大才子张岱(写《陶庵梦忆》那位),也在书中把袁崇焕列为明朝逆臣。

周作人在《*的茶食》里写道：“我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的茶，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。”不解渴的茶，不求饱的点心，是把吃喝从维持生命中解脱出来，吃的目的*被弱化了。吃饱不想家更退而求其次。张岱在《陶庵梦忆》中写了一个人叫董日铸，他说“浓、热、满”三字尽茶理，陆羽《经》可烧也！像这样的人，他天生对美食无感，不足与言。吃货是超越“碗大、炕热”这个层面，是一种吃的形而上。

他在《陶庵梦忆》里，详细记载了那晚的目连戏。

出自明·张岱《陶庵梦忆》:“殷殷防护，日夜为劳，是无知老贱自讨苦吃者也。

明代张岱《陶庵梦忆》中说:“宜兴罐以龚春为上，一砂罐，直跻商彝周鼎之列而毫无愧*。

张岱的《湖心亭小记》，留下了距今前那场杭州大雪，关于西湖的文字，被张岱辑录于《西湖梦寻》，也有些篇目跻身《陶庵梦忆》。

明朝人张岱在他的小品文集《陶庵梦忆》里说：“人无癖不可与交，以其无深情也。”也就是说，人不可无癖，无癖则无情。一个人如果一直用理*处理问题，缺乏情感上的记忆与眷恋，就没有任何真情可言。

——张岱《陶庵梦忆•乳酪》。

他给大家推荐的是张岱的《陶庵梦忆》和刘义庆的《世说新语》。

，在一座座已经消逝了的宅院里，我亲身体验到了张岱《陶庵梦忆》里所谓“河房之外，家有露台，朱栏绮疏，竹帘纱幔”的景致。

文言文里，写得最好的是明朝写《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》的张岱。

接水，最快乐的应该是夏天黄昏，沁人心脾的的水珠从石壁跃起，“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”，儿时读过的名句，随着水珠跃入脑海，常常会令我走神。如果张岱曾经来过这里，《陶庵梦忆》会不会留下更让人拍案叫绝的佳作，如果袁枚、李渔曾经生活在这里，《随园诗话》、《闲情偶记》会不会出现更加脍炙人口的经典之作？

到了今天，不必穿这么素，张岱在《陶庵梦忆》里说，男女都要“袨服靓装”，盛装艳服。