修道造句怎么写

她说她不能去，因为那周女修道院有一次静修。

若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。

并没有确凿的*据显示，修道院啤酒果真是在修道院中酿制的。

灭苦因苦果需要修道,道谛是无漏法,修无漏法,不漏落生死。

君子修道立德，不为困而改节。

于修道时,在行住坐卧中正念而住。

她上个学期从女修道院逃跑了。

多明我修道士们在1267年就开始修建这座教堂，并于1294年落成。

既然你也是修道之人,那我便称你一声道友,你我道友想称便是。

剑魔修道一生只修了一个剑意道果,专研剑道如痴如醉,终于入魔,终日与修道之人比试飞剑,杀人无数,称为剑魔。

尽管近几十年大多数修道院的修道士数量大大减少，但阿索斯山在过去的25年里仍经历了复兴。

我看到唐璜在一个西班牙修道院的一间小室里。 那家修道院就隐藏在群山之巅。

Durmand修道院的成员献身于保护学问与知识。

六祖曾经说,如果是真的修道人,抡*上阵亦得。

仙道的修炼方法虽然稳妥,但修炼路比魔道更为艰*寂苦,因为需要耗的时间太长了,很多修道中人都熬不过时间的洗礼,最终撒手人寰。

四界魔君群出,众仙困苦难耐,幸得转世金童玉女等一干众人历经千幸万苦解救后,众人重新修炼,历经修真、修身、修道、修难、修缘,终于凤凰于飞,仙人重聚,人间安康。

误入歧途?怎么可能，我修道渡己渡人，弘扬道法，怎么可能误入歧途?

灵祖殿供奉的是王灵官。他是守护整个道观以及修道之人不受邪魔外道侵扰的道教护法神。

我们从正在做礼拜的圣泰德修女院经过山岩前的一个裂缝，走到圣瑟杰斯修道院和属于修道院的小小的拜占庭教堂。

他们提倡三教合一，以清静寡欲为修道之本，以炼气养气为修炼之要，以忍耻含垢、苦己为人为宗旨。

这里是修武修道众家云集之地，洞天福地俯拾皆是，瑶草仙池漫山遍野，一派人间仙境。

一般人听到佛教在讲“修道”、“*道”,都以为是一门高深莫测的玄理,更谈不上进入“道”的境界。

天道传承，打开修道的大门;可一步登天、可脱凡成圣，可成就道君，可成为大千世界之主。

总的来说,玄重派在修道界中可谓地位稳固如山、气运绵远流长!了解完仙道联盟中的修炼情况,接着,秦风就看到了当今仙道联盟中科技的发展情况介绍。

但当地修道院院长在他的父亲的坚持下拒绝了他。

在公元十六世纪修道院解散后，它被传入了收藏家们的手中。

嘉靖修道有个很奇怪的规矩,建醮时要给神仙写信。

凡入山门修真者,结要有随时命丧的准备,圣人不仁,太上无情,修真修道本就是逆天而行,希望你们三思而行之。

在修道士的极端压抑与声**马者的放任之间的某个地方，掩藏着道理。

洪荒破碎，圣人消失，赤县神州，门派林立，修道人士，前仆后继，大道难求，升仙可期。

憨子也是一愣,怎么会?北原的修道者向来远离尘嚣,只知道躲在深山老林里面修炼“长寿乌龟王八功”。

归鸿道擅于因材施教,指导奇异武魂之人不落窠臼,挖掘自己独有的特*,扬长避短,引导武修走上与众不同的修道之路。

现代遗传学之父孟德尔曾是一位东欧的修道士，他在大学学习哲学和物理学，后来又在一座修道院的花园里进行豌豆种植试验。

率*之谓道,修道之为教,道也者,不可须臾离也,可离非道也,是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。

阿陀斯山上有教堂25座，隐修区70个，修道院图书馆珍藏着大量13至16世纪斯拉夫人的珍本手稿和卷轴。

正气修身，正义修行；正心修德，正品修礼；正直修诚，正学修志；正风修廉，正理修严；正明修道，正忠修孝；正节修齐，正己修省。

若真修道人，不见世间过。

又修道者,应由人道修起,人道必需要修中华之三纲五常、四维八德,人道全,则天道近,圣贤可冀矣。

天命之谓*，率*之谓道，修道之谓教。

他本人在舒兹伯利建了一座修道院,晚年就在那里做了修道士.

道无涯，修道之人并不是一味的逆天而行，而是道在人为，修炼一途就是完善道，扩展道，修之极，身融道，自此道不消，则不灭。

那修道院的遗迹已荡然无存。

夏天的几个月里，修道院十分忙碌，因为有成千上万的人驾车通过山口，顺道来修道院参观。

该组织最为著名的行动是对诺伯丁一所小修道院的修士们提起的自诉。该修道院的修士饲养了650头小牛。

所以这是一个男*修道士渴求一个男人，而且他是在修道院里这样渴求。

最后那段是一个修道士在说话，不是个处女。

女：“之前他们去了血*修道院，现在去哪了我就不知道了…”。

特拉比斯教会的修羽士颠末变革的上帝教西妥修道会的次要一支的成员，以苦行和赌咒缄默为特*，1664年树立于法国东南部的拉特拉比斯修道院。

研究人员说，拉蒂尼在她的两个修女女儿的照顾下，在这个修道院度过了余生，她死后也长眠在此。

我们修道之人,常以道学为基,后再研习各种道术,以望清健长寿,降伏妖魔。

洞霄宫原本是道家修身养*处所,与世无争,二十年前一个年轻的道士接管洞霄宫后,开始竭力发扬剑术,将习武与修道结合,门派虽小,却亦被看做武林新贵。

如同一天的开始，修道士的一天在唱圣歌、祷告和默念中结束。

他的确听说过这个家族,乃是修道世家,实力还不错,高层俱是通脉境修士,更是有一人在横越剑宗担任一峰长老,有婴神境的修为。

洪荒破碎,圣人消失,赤县神州,门派林立,修道人士,前仆后继,大道难求,升仙可期。

坐落在瓦伊河畔的丁登修道院是威尔士最富丽堂皇的建筑，甚至让亨利八世在解散修道院的过程中还对它垂涎欲滴。

这是个纯粹的死局,他的身边,只有这一干*士,个个带伤,对面却是数不尽的修道者,修为强悍,虎步龙行,精神饱满。

她说自己不能去,那一周修道会要静修.

率*则谓之道，修道则谓之教。

灭苦因苦果需要修道，道谛是无漏法，修无漏法，不漏落生死。

苏蚩便是修道者，俗话说大道万千，各行其是。

况且我走的是以武修道,以先天真气成丹,我可不想光修土道土术,走了偏畸,日后受人克制。

修仙之人,意在于修身,他们通过独有的道家道法改变体质脱胎换骨,以此掌握强横的力量,最初之时,绝然是比所谓虚无缥缈的修道要厉害的多。

十个世纪后的1088年，一位僧侣在岛上修建了一座修道院，以示对他的敬仰。

如果依教奉行,坚持戒律,修三十七道品,摄身正念,清净梵行,就如同跟随拿了火炬的人,自然就能见到五*,如随佛听教,依教修道,便能了生死,洞视五道神。

孟德尔是奥古斯丁修会的修士，后来在布尔诺市的圣汤玛斯修道院担任院长;该地原属奥匈帝国，如今是捷克共和国的一部份.

归鸿道擅于因材施教，指导奇异武魂之人不落窠臼，挖掘自己独有的特*，扬长避短，引导武修走上与众不同的修道之路。

马德兰先生通过那些修女和本堂神甫的介绍，把那老头安*在巴黎圣安东尼区的一个女修道院里做园丁。

1589年被雅各宾修道院一个狂热的修士刺死.

维多利亚·玛丽修女是第2年的见习修女，她来到修道院的时候已经获得了土木工程学位。

弟子自幼跟着师傅在山上修道，也看书中写过唇亡齿寒的道理。

以上是入门的必读书,其丹法正宗,不致将修道者引入迷途。

这座托马尔圣堂武士修道院（于1344年成为十字*救护团骑士修女院）最初是为了象征骑士的征服行程而修建的，但后来，这个修道院在曼奴埃尔王朝统治时代却被赋予了相反的象征意义，即葡萄牙开始对其他文明开放的象征。

我要成为独身者，去加入一个修道院。

七岁修到第七层!这是什么速度!不对,是一年修道到第七层,这几乎是一月左右就上升一层!

修神不是逆天,而是应天修悟神格,得神格以求契合天道而长生不灭,也称修神道,简称修道。

司马承祯汲取儒家的正心诚意和佛教的止观、禅定学说，阐述道教修道成仙理论，认为‘神仙亦人‘。

在她转信基督教后,她加入了一个女修道会.