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寺门前造句怎么写

大慈恩寺门前有一对威武的石狮,这是明代雕凿的,象征守护寺院的卫士。

寺门上方悬挂延庆寺方匾,可看出此匾历史已久,寺门前方齐排三列置铁架烛台,台上满是红*滴挂烛油,可见香火甚旺。

万寿寺门前的泥地里混杂着砖石,掘地三尺也未必能挖干净。

慈恩寺门前广场,一尊唐玄奘手持禅杖的雕塑立于广场中心,每天都有众多信徒和游客前来拜祭。

这天是二月初八,天高气爽,相国寺门前,人声鼎沸,聚满了来自城里关外、四乡八镇、各州城府的练武人。

早晨天还没亮,白洛因就抵达大昭寺门前,已经有很多朝拜者到达此地,有的甚至昨晚上就来了,面向大昭寺的围墙诵经磕头。大昭寺门前的石头地已不知被多少朝圣者顶礼过,磨得光亮光亮的,在晨曦下泛着青光。 “我也应该朝拜朝拜。” “人家朝拜是为修来世,你为什么?” “我不修来世,只求今生与你相伴。” “我代表佛祖超度你!” “哈哈哈……” 当年参观此地的情景浮现在脑海里,那会儿看着这些信徒磕长头朝拜,就像是看热闹一样。甚至无法理解他们为什么会信仰这些不着边际的东西,总觉得这是一种愚昧,只有空虚的人才会来这找心理寄托。 但是今天,白洛因也成了其中一员。 真的不修来世,只求今生与你相伴。

寺门前造句

午夜*声推月上,浪花如雪寺门前

清晨的大昭寺门前,香烟缭绕.转八廓街的人们每绕一圈都必经大昭寺门前一次.

寺门前花自开如风似画入梦来佛前青烟缘自起如尘似影一拂逝

来到正在大规模修葺雷音寺门前,由佛教领袖、杰出的书法家赵朴初手书的雷音寺牌匾映入眼帘。

连接寺院的是一条在林间时隐时现的,由石头铺设的小道。此小道沿着缓慢的长坡蜿蜒而上,在寺院右侧一个九十度急转,再“游走”一段距离,才是寺院正门。 寺门前有石狮,威武但不凶残,似乎受到了佛法的*示和熏陶…… 凡名寺,必有名木。即使名寺坐落枯山、荒漠、岛礁,寺内必有名木相抱,必有风水相拥。而这名木风水,就是寺庙的灵气,是钟灵天地,更聚乾坤精气。 没有名木风水,就是枯寺。 枯寺,绝无慧灵。 而寺门前那三株吸收了天地之精气的苍松,生命力极为强盛,只见它们恣肆纵横、错落相迭、繁茂浓密、高耸入云,粗壮的枝干虬根盘结。 三棵树,活了一座寺。

这天是二月初八,天高气爽,相国寺门前,人声鼎沸,聚满了来自城里关外、四乡八镇、各州城府的练武人。

清晨的大昭寺门前,香烟缭绕。转八廓街的人们每绕一圈都必经大昭寺门前一次。

绕过阿城的海会寺,东行约三里地,南拐,进皋上村,问过池边洗衣的女子,很快就来到了净觉寺门前

曲*院里题名处,九人中最少年今日春光君不见,杏花零落寺门前——张籍《哭孟寂》。

晚风中,寺门前的十七幅白*布幔,依旧纹丝不动。

今日春光君不见,杏花零落寺门前

他们想不到的是,昨天在仙峰寺门前同张翰东一拍即合。

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