希伯来书造句怎么写

希伯来书，它是约翰的一封书信，他摈弃了黑马牧人书，我们把它列入了使徒教父文集里。

如果还有其他人认为他有理由信赖自身，我就有更多：在第八天除去邪念，成为以*列人、本杰明族人，和希伯来书里的希伯来人；

真正奇怪的是，《希伯来书》是利用对犹太教经文的解读，来反对犹太人崇拜和传统的优越*。

《希伯来书》的修辞很好，所以一些人会说，也许这是阿波罗写的，只是没有他的名字而已。

下次课我会,先讲完《希伯来书》的结尾，然后我们不会再讲这个,基督徒古代经文注释的例子。

我们在希伯来书11章1节读到：“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。”

事实上，圣经里说，“所以我们只管坦然无惧地，来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠作随时的帮助。”(希伯来书4：16)。

希伯来书的作者告诉我们：“挪亚因著信，既蒙神指示他未见的事，动了敬畏的心，豫备了一只方舟，使他全家得救。

上帝在希伯来书3章13节勉励我们：“总要趁著还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。”

上星期我讲到了《希伯来书》，我向你们简要介绍了《希伯来书》，告诉你们它是一篇结构精巧的布道。

希伯来书10章23节告诉我们，“我们要相信神所应许的”(中译)。

信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。 ------ 希伯来书11 1。

希伯来书的作者告诉我们，亚伯的信至今仍在对我们说话。亚伯勉励我们要放胆和忠诚地来到主前。

出埃及记、整本利未记、部份的民数记有细节的记载，甚至新约的希伯来书也花了几章来解释。

一个私生活如此杂乱和多过犯的人怎可能在希伯来书第11章中位踞信心英雄之列呢？

到了1世纪，《希伯来书》被写出来的时候，这种解读文字的方式，已经广为文化人所知了，不只是犹太人。

让我们现在来看看《希伯来书》,因为《希伯来书》其实就是一篇加长版的布道,也是对犹太经文的解读。

神祝福他战绩辉煌，希伯来书第亦称赞他对神的信心。

《希伯来书》的主要思想是*,耶稣的leitourgia的优越*，英语中的“礼拜仪式“就是从这个词来的

注意，《希伯来书》篇幅很长，我们已经注意到,在新约里，保罗书信的正典经文的顺序,是取决于书信的篇幅。

我希望我会唱一首新约歌，这样我就能准确地找到《希伯来书》了。

有时人们说是路加，那个医生，他也是《路加福音》和《使徒行传》的作者，也是《希伯来书》的作者。

你们也不要忘记行善和捐输，这样的祭是神所喜悦的。(希伯来书13：16)。

那时，很少关于他们的具体信息而且相关资料也都分散在各大洲，只知道他们很可能是圣经中提到的粗鄙的印欧人，是希伯来书族的敌人。