![知德造句怎么写]( "知德造句怎么写")
- 1、君子固穷,而子路愠见,故谓之少于知德。2、隐藏了太多卟为人知德伤与痛。3、历知德安府，以周必大荐，除广东提刑。4、知道者必不自矜，知义者必不好得，知德者必不沽名。5、一个人道德行为的养成需要经过以下几个过程：“学道知德”；6、鳞介尊神龙，走兽宗麒麟。虫兽犹知德，何况于士...
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![德安德拉德造句怎么写]( "德安德拉德造句怎么写")
- 1、曼努埃尔德巴罗斯继承了奥斯瓦尔多德安德拉德在巴西开创的先锋主义，为巴西后现代代表诗人。2、上述两个系列犯罪喝受害者的血，认为这将使如伊丽莎白巴托里和马塞洛科斯塔德安德拉德案件他们青春美丽的外观。...
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![智者学派的苏格拉底重视道德，提出“美德及知识”的思想。（ ）]( "智者学派的苏格拉底重视道德，提出“美德及知识”的思想。（ ）")
- 问题详情：智者学派的苏格拉底重视道德，提出“美德及知识”的思想。（ ）【回答】B知识点：西方人文精神的起源题型：判断题...
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![道德认知造句怎么写]( "道德认知造句怎么写")
- 道德评价具有对道德认知的催化功能，对道德情感的共振功能，对道德行为的制约功能。采用科尔伯格设计的道德两难选择情景的方法，以故事的方式测查护生的道德认知状况。结果发现:目前五年制商专学生职业道德认知尚差强人意。如何解决学生道德认知与道德行为之间存在的知行分离...
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![“无德无才是废品，有德无才是半成品，有才无德是危险品，有德有才是精品”。这一比喻表明（ ）A.文化知识比思...]( "“无德无才是废品，有德无才是半成品，有才无德是危险品，有德有才是精品”。这一比喻表明（ ）A.文化知识比思...")
- 问题详情： “无德无才是废品，有德无才是半成品，有才无德是危险品，有德有才是精品”。这一比喻表明（ ）A.文化知识比思想道德更重要B.思想道德比文化知识更重要C.知识文化修养和思想道德修养是有机统一的D.有德无才和有才无德都是部分意义上的人才【回答】C【解析】“德”是...
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![孔子说：“智、仁、勇三者，天下之达德也。”苏格拉底则说：“美德即知识。”这说明二者（ ）A．都看到人的美德与...]( "孔子说：“智、仁、勇三者，天下之达德也。”苏格拉底则说：“美德即知识。”这说明二者（ ）A．都看到人的美德与...")
- 问题详情：孔子说：“智、仁、勇三者，天下之达德也。”苏格拉底则说：“美德即知识。”这说明二者（）A．都看到人的美德与智慧之间的联系 B．都反对教化*，改善人的灵魂C．价值取向是完全一致的 D．所处的社会环境没有任何差异【回答】A知识点：*传统文化主...
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![《道德经，老子，知鱼之乐》经典语录]( "《道德经，老子，知鱼之乐》经典语录")
- 经典语录老子讲“上德不德”，就是说真正有德的人，真正最高的品德，有德的状态，是你看不出来他有德的，这就叫上德不德。“下德不失德”，下德他把德都保持着，他整天嘴里喊着德，“是以无德”，所以他没有德。当你真正有德的时候，德是表现不出来的，因为德就是顺道而行，它表达不出来，它用不着...
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![朱熹说：“若是格物致知有所未尽，便是知得这明德未分明。”王阳明说：“知善知恶是良知。”这可以佐*二人都主张( ...]( "朱熹说：“若是格物致知有所未尽，便是知得这明德未分明。”王阳明说：“知善知恶是良知。”这可以佐*二人都主张( ...")
- 问题详情：朱熹说：“若是格物致知有所未尽，便是知得这明德未分明。”王阳明说：“知善知恶是良知。”这可以佐*二人都主张()A．知行合一，都产生于心B．人的善*或美德往往被欲望所蒙蔽C．心就是理，心外无物D．只有探究万物，才能得到其中的“理”【回答】解析：选B。本题主要考查理学与心学的...
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![北宋史学家司马光说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”这说明（ ）A．知识文化修养比思想道德修养重要...]( "北宋史学家司马光说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”这说明（ ）A．知识文化修养比思想道德修养重要...")
- 问题详情：北宋史学家司马光说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”这说明（ ）A．知识文化修养比思想道德修养重要 B．思想道德修养比知识文化修养重要C．思想道德修养与知识文化修养是密切联系，不可分割的 D．知识文化修养就是思想道德修养【回答】C【解析】试题分析：AB选...
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![德*之知造句怎么写]( "德*之知造句怎么写")
- 在修养过程中主张以德*之知指导闻见之知。但是，在道德实践中过于注重现实事物之理的认知，逻辑上必然导出闻见之知与德*之知的关系问题。...
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![19．苏格拉底提倡“美德即知识”。他认为正确的行为来自正确的思想，美德基于知识，源于知识。他还认为，善是人的内...]( "19．苏格拉底提倡“美德即知识”。他认为正确的行为来自正确的思想，美德基于知识，源于知识。他还认为，善是人的内...")
- 问题详情：19．苏格拉底提倡“美德即知识”。他认为正确的行为来自正确的思想，美德基于知识，源于知识。他还认为，善是人的内在灵魂，没有知识便不能为善。苏格拉底的这一主张A．是对智者学派思想的反思 ...
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![“美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都必须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开...]( "“美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都必须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开...")
- 问题详情： “美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都必须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质。”提倡这种“知德合一”的先哲是（ ）A．柏拉图 B．亚里士多德 C．泰勒斯 D．苏格拉底【回答】D知识点：西方人文精神的起源题...
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![知恩报德造句怎么写]( "知恩报德造句怎么写")
- 桂*十分激动,勉励丈夫要知恩报德,创立大业,不惜个人安危。我三番五次帮助他，倒不希望他知恩报德，只要他发愤做个有志气的人，我就心满意足了。高斯同、骆鸣真等人,或为伸张正义,或为知恩报德,或为雪恨复仇,合力追截毕有伦,就在他们成功进入毕有伦藏匿之地时,却……。高斯同、...
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![以德治国与读书求知①高尚品德的形成，是离不开读书的，只有精于读书的人，才能使自己的品德高尚，成为“以德治国”的...]( "以德治国与读书求知①高尚品德的形成，是离不开读书的，只有精于读书的人，才能使自己的品德高尚，成为“以德治国”的...")
- 问题详情：以德治国与读书求知①高尚品德的形成，是离不开读书的，只有精于读书的人，才能使自己的品德高尚，成为“以德治国”的模范。 ②读书，既是对人类知识营养的吸收，又是对自己人格的完善。读书，是人生的艺术享受，其乐无穷，美不胜收。要做到自觉地读书，既是一种文明的习惯，又是...
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![“才者，德之资也；德者，才之帅也。”这说明（ ）A道德对知识才华的形成有帮助作用 B.知识才华是道德的...]( "“才者，德之资也；德者，才之帅也。”这说明（ ）A道德对知识才华的形成有帮助作用 B.知识才华是道德的...")
- 问题详情： “才者，德之资也；德者，才之帅也。”这说明（ ）A道德对知识才华的形成有帮助作用 B.知识才华是道德的统帅和灵魂C.思想道德与知识才华是不同的 D.思想道德与知识才华是辩*统一的【回答】D【解析】试题分析：思想道德修养和科学文化修养考点是考查...
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![1895年，德皇威廉二世宣布：“德意志帝国变成世界帝国……德国的货物，德国的知识、德国的勤奋要飘扬过海。”这...]( "1895年，德皇威廉二世宣布：“德意志帝国变成世界帝国……德国的货物，德国的知识、德国的勤奋要飘扬过海。”这...")
- 问题详情： 1895年，德皇威廉二世宣布：“德意志帝国变成世界帝国……德国的货物，德国的知识、德国的勤奋要飘扬过海。”这番话反映的实质是 A．要向全世界扩展势力 B．加强与世界各国的联系 C．与英国进行商业竞争 D．使...
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![(2019·重庆二模)苏格拉底认为知识就是德*，真正的知识是对“是什么”的探讨。正如亚里士多德所指出的，“他在...]( "(2019·重庆二模)苏格拉底认为知识就是德*，真正的知识是对“是什么”的探讨。正如亚里士多德所指出的，“他在...")
- 问题详情：(2019·重庆二模)苏格拉底认为知识就是德*，真正的知识是对“是什么”的探讨。正如亚里士多德所指出的，“他在把德*看作知识时，取消了灵魂的非理*部分，因而也取消了*和*格”。这表明，苏格拉底对“知识”的思考()A．否定了人的内在本*B．具有鲜明的理*主义**C．开始树立人的主...
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![苏格拉底关注人的伦理道德提出A．天赋* B．人定胜天 C．美德即知识 D．知识就是力量]( "苏格拉底关注人的伦理道德提出A．天赋* B．人定胜天 C．美德即知识 D．知识就是力量")
- 问题详情：苏格拉底关注人的伦理道德提出A．天赋* B．人定胜天 C．美德即知识 D．知识就是力量【回答】C知识点：西方人文精神的起源题型：选择题...
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![“知彼知己者，百战不殆”的格言出自A．《论语》 B．《道德经》 C．《孙子兵法》...]( "“知彼知己者，百战不殆”的格言出自A．《论语》 B．《道德经》 C．《孙子兵法》...")
- 问题详情： “知彼知己者，百战不殆”的格言出自A．《论语》 B．《道德经》 C．《孙子兵法》 D．《韩非子》【回答】C知识点：百家争鸣题型：选择题...
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![“知彼知己者，百战不殆”的格言出自( )A.《道德经》 B.《论语》 C.《孙...]( "“知彼知己者，百战不殆”的格言出自( )A.《道德经》 B.《论语》 C.《孙...")
- 问题详情： “知彼知己者，百战不殆”的格言出自( )A.《道德经》 B.《论语》 C.《孙子兵法》 D.《孟子》【回答】C知识点：战国时期的社会变化题型：选择题...
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![苏格拉底提倡“美德即知识”。他认为正确的行为来自正确的思想，美德基于知识，源于知 识。他还认为，善是人的内在...]( "苏格拉底提倡“美德即知识”。他认为正确的行为来自正确的思想，美德基于知识，源于知 识。他还认为，善是人的内在...")
- 问题详情：苏格拉底提倡“美德即知识”。他认为正确的行为来自正确的思想，美德基于知识，源于知 识。他还认为，善是人的内在灵魂，没有知识便不能为善。苏格拉底的这一主张A．是对智者学派思想的反思 B．彻底否定人是万物的尺度C．表明他否定希腊...
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![穆斯林将麦地那城称为“先知之城”，你知道他们尊称的“先知”指的是（ ）A．穆罕默德 B．* ...]( "穆斯林将麦地那城称为“先知之城”，你知道他们尊称的“先知”指的是（ ）A．穆罕默德 B．* ...")
- 问题详情：穆斯林将麦地那城称为“先知之城”，你知道他们尊称的“先知”指的是（）A．穆罕默德 B．* C．孝德天皇 D．伯里克利【回答】A知识点：大河流域人类文明的摇篮题型：选择题...
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![知恩报德的意思及解释]( "知恩报德的意思及解释")
- 【知恩报德的拼音】:zhīēnbàodé【知恩报德的近义词】:知恩报恩【知恩报德的反义词】:【知恩报德的意思】:受别人的恩惠，心存感激意图报答【知恩报德出处】:《群英类选·〈红蕖记·触身谐配〉》：“可怜见咱魂销尽，知恩报德情难混。”【成语接龙】:【知恩报德】→【德重恩...
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![苏格拉底提出“美德即知识”，认为德*的根据在于知识，有知识就有德*。王阳明提出“致良知”，认为德*的根据在于“...]( "苏格拉底提出“美德即知识”，认为德*的根据在于知识，有知识就有德*。王阳明提出“致良知”，认为德*的根据在于“...")
- 问题详情：苏格拉底提出“美德即知识”，认为德*的根据在于知识，有知识就有德*。王阳明提出“致良知”，认为德*的根据在于“良知”，良知是是非善恶的标准。以下评述准确的是A．都强调知识在美德形成中的主导* B．都坚持德*在*活动中的关键*C．都遵循逻辑在理论体系中的建构*...
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![他把道德和知识合二为一，认为道德行为必须以知识为基础，最高的知识就是对“善”这个概念的认识。“他”是A．普罗塔...]( "他把道德和知识合二为一，认为道德行为必须以知识为基础，最高的知识就是对“善”这个概念的认识。“他”是A．普罗塔...")
- 问题详情：他把道德和知识合二为一，认为道德行为必须以知识为基础，最高的知识就是对“善”这个概念的认识。“他”是A．普罗塔戈拉B．苏格拉底C．西塞罗D．薄伽丘【回答】B【详解】苏格拉底崇尚道德，把道德和知识合二为一，认为道德行为必须以知识为基础，最高的知识就是对“善”这个概念...
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