![阅读下列材料（20分）：材料一秦律称：“凡法律令者，以教道（导）民，去其淫避（僻），除其恶俗、而使之于为善也。...]( "阅读下列材料（20分）：材料一秦律称：“凡法律令者，以教道（导）民，去其淫避（僻），除其恶俗、而使之于为善也。...")
- 问题详情：阅读下列材料（20分）：材料一秦律称：“凡法律令者，以教道（导）民，去其淫避（僻），除其恶俗、而使之于为善也。”……律文中对农田水利、山林保护、牛马饲养、国家粮食的贮存发放、货*流通、工程兴建、徭役征发、刑徒监管、官吏任免、*爵赏赐等各方面，都有许多严格具体的规定……秦...
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![材料分析题。（共40分）材料一 夫立法令者，以废私也，法令行而私道废。材料二图一*古代三省六部制图二 雅典政...]( "材料分析题。（共40分）材料一 夫立法令者，以废私也，法令行而私道废。材料二图一*古代三省六部制图二 雅典政...")
- 问题详情：材料分析题。（共40分）材料一 夫立法令者，以废私也，法令行而私道废。材料二图一*古代三省六部制图二 雅典*权力结构示意图图三现代英国议会下院在召开会议图四 近代美国*权力结构示意图材料三 “古代希腊的*与今天西方的*不能完全相提并论。公民大会是建立在私有...
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![阅读下文，完成下题。县令丞簿史题名碑记【明】边贡武乡吴侯令阳信，以最①称。收令与丞与簿若②史者之姓名若干人列之...]( "阅读下文，完成下题。县令丞簿史题名碑记【明】边贡武乡吴侯令阳信，以最①称。收令与丞与簿若②史者之姓名若干人列之...")
- 问题详情：阅读下文，完成下题。县令丞簿史题名碑记【明】边贡武乡吴侯令阳信，以最①称。收令与丞与簿若②史者之姓名若干人列之碑，而树之于其听政堂之东，时正德*巳夏四月之望也。顷之，村父老十数辈，长眉曳筇杖，聚观之，按其名而数焉。至某也，则瞿焉，曰：“是某也，真父母也。吾祖也，吾父也，...
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![某诏令曰：“不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。”颁布这一诏令的是A.齐桓公 B.秦始皇 ...]( "某诏令曰：“不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。”颁布这一诏令的是A.齐桓公 B.秦始皇 ...")
- 问题详情：某诏令曰：“不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。”颁布这一诏令的是A.齐桓公 B.秦始皇 C.汉武帝 D.孝文帝【回答】D知识点：北魏*和北方民族大交融题型：选择题...
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![作者一直要想见的“红*窑工”是 ，他是红*十五*团司令，司令部设在西北八十里外的 ，这是一个古...]( "作者一直要想见的“红*窑工”是 ，他是红*十五*团司令，司令部设在西北八十里外的 ，这是一个古...")
- 问题详情：作者一直要想见的“红*窑工”是 ，他是红*十五*团司令，司令部设在西北八十里外的 ，这是一个古老的回民县城。【回答】徐海东；预旺县知识点：国内文学作品题型：填空题...
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![于令仪不责盗 曹州于令仪者，市井①人也，长厚不忤物，晚年家颇富裕。一夕，盗入其家，诸子禽之，乃邻舍人子也。令...]( "于令仪不责盗 曹州于令仪者，市井①人也，长厚不忤物，晚年家颇富裕。一夕，盗入其家，诸子禽之，乃邻舍人子也。令...")
- 问题详情：于令仪不责盗曹州于令仪者，市井①人也，长厚不忤物，晚年家颇富裕。一夕，盗入其家，诸子禽之，乃邻舍人子也。令仪曰：“汝素寡悔②，何苦而为盗耶?”曰：“迫于贫耳!”问其所欲，曰：“得十千足以衣食。”于令仪如其所言与之。既去，复呼之，盗大恐。谓曰：“尔贫甚，夜负十千③以归，恐为人所...
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![、清帝雍正朱批谕旨说：“山右（今山西）大约商贾居首，其次者犹肯力农，再次者谋入营伍，最下者方令读书。联所悉知，...]( "、清帝雍正朱批谕旨说：“山右（今山西）大约商贾居首，其次者犹肯力农，再次者谋入营伍，最下者方令读书。联所悉知，...")
- 问题详情：、清帝雍正朱批谕旨说：“山右（今山西）大约商贾居首，其次者犹肯力农，再次者谋入营伍，最下者方令读书。联所悉知，习俗殊可笑。”这反映出当地A．商人的*地位已经跃居首位 B．学而优则仕的传统已被抛弃C．重农抑商政策并没有得到实施 D．...
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![某诏令曰：“不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。”颁布这一诏令的是A.齐桓公 B.秦始...]( "某诏令曰：“不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。”颁布这一诏令的是A.齐桓公 B.秦始...")
- 问题详情：某诏令曰：“不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。”颁布这一诏令的是A.齐桓公 B.秦始皇 C.汉武帝 D.孝文帝【回答】D知识点：北魏*和北方民族大交融题型：选择题...
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![某诏令曰：“不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。”颁布这一诏令的是（ ）A．齐桓公 ...]( "某诏令曰：“不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。”颁布这一诏令的是（ ）A．齐桓公 ...")
- 问题详情：某诏令曰：“不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。”颁布这一诏令的是（ ）A．齐桓公 B．秦始皇 C．汉武帝 D．孝文帝【回答】D知识点：北魏*和北方民族大交融题型：选择题...
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![17.“夫仁义礼制者，治之本也：法令刑罚者，治之末也。无本者不立，无末者不成。”上述言论反映作者对儒法思想的基...]( "17.“夫仁义礼制者，治之本也：法令刑罚者，治之末也。无本者不立，无末者不成。”上述言论反映作者对儒法思想的基...")
- 问题详情：17.“夫仁义礼制者，治之本也：法令刑罚者，治之末也。无本者不立，无末者不成。”上述言论反映作者对儒法思想的基本态度是（）A.儒法并用 B.尊儒抑法 C.尊法抑儒 D.去法尊儒【回答】A知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![某诏令曰：“不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。”颁布这一诏令的是A．齐桓公 B．秦始皇...]( "某诏令曰：“不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。”颁布这一诏令的是A．齐桓公 B．秦始皇...")
- 问题详情：某诏令曰：“不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。”颁布这一诏令的是A．齐桓公 B．秦始皇 C．汉武帝 D．孝文帝【回答】D知识点：北魏*和北方民族大交融题型：选择题...
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![《唐律疏议》记载：“脯肉有毒，曾经病人，有余者速焚之，违者杖九十；若故与人食并出卖，令人病者，徒一年，以故致死...]( "《唐律疏议》记载：“脯肉有毒，曾经病人，有余者速焚之，违者杖九十；若故与人食并出卖，令人病者，徒一年，以故致死...")
- 问题详情：《唐律疏议》记载：“脯肉有毒，曾经病人，有余者速焚之，违者杖九十；若故与人食并出卖，令人病者，徒一年，以故致死者绞；即人自食致死者，从过失杀人法。”材料可以表明古代法律 A．是维护市场秩序的重要工具 B．以维护公众利益为主要目的 C．是缓和阶级矛...
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![“令民为什伍，而相牧司连坐，不告奸者腰斩。”这是商鞅变法中哪一条法令的规定( )A．奖励*功 ...]( "“令民为什伍，而相牧司连坐，不告奸者腰斩。”这是商鞅变法中哪一条法令的规定( )A．奖励*功 ...")
- 问题详情： “令民为什伍，而相牧司连坐，不告奸者腰斩。”这是商鞅变法中哪一条法令的规定()A．奖励*功 B．废除“世卿世禄制”C．连坐法 D．“燔诗书而明法令”【回答】解析：本题旨在考查学生分析材料的能力。从材料中可以看出，法令建立了严密...
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![公元前119年，汉武帝令“初算缗钱”，向工商业主、高利贷者征收资产税，并处罚隐瞒资产或申报不实者。该法令*的...]( "公元前119年，汉武帝令“初算缗钱”，向工商业主、高利贷者征收资产税，并处罚隐瞒资产或申报不实者。该法令*的...")
- 问题详情：公元前119年，汉武帝令“初算缗钱”，向工商业主、高利贷者征收资产税，并处罚隐瞒资产或申报不实者。该法令*的主要目的是A．抑制商贾发展，增加财政收入 B．提倡粮食节约，严禁商品流通C．稳定市场物价，增强*事力量 D．调整商业布局，加强户籍管理【回答】A知...
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![“夫仁义礼制者，治之本也；法令刑罚者，治之末也。无本者不立，无末者不成。”这一言论反映作者对儒、法思想的基本态...]( "“夫仁义礼制者，治之本也；法令刑罚者，治之末也。无本者不立，无末者不成。”这一言论反映作者对儒、法思想的基本态...")
- 问题详情：“夫仁义礼制者，治之本也；法令刑罚者，治之末也。无本者不立，无末者不成。”这一言论反映作者对儒、法思想的基本态度是（ )A．尊儒抑法 B．尊法抑儒 C．儒法并用 D．外儒内法【回答】C知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题型：选择题...
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![写作你们班是否有这样的“牛人”呢？他们或者知识面丰富，口才超强；或者公平公正，令人信服。或者体育健将；或者乐器...]( "写作你们班是否有这样的“牛人”呢？他们或者知识面丰富，口才超强；或者公平公正，令人信服。或者体育健将；或者乐器...")
- 问题详情：写作你们班是否有这样的“牛人”呢？他们或者知识面丰富，口才超强；或者公平公正，令人信服。或者体育健将；或者乐器高手……请以《晒晒我们班的“牛人”》为题，写一篇记叙文。要求叙事详略得当，有真情实感，不少于600字【回答】写作略知识点：命题作文题型：作文...
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![子曰：“政者，正业。其身正，不令而行；其身不正，虽令而不从。”这一观点对我们今天的启示主要是 （ ）...]( "子曰：“政者，正业。其身正，不令而行；其身不正，虽令而不从。”这一观点对我们今天的启示主要是 （ ）...")
- 问题详情： 子曰：“政者，正业。其身正，不令而行；其身不正，虽令而不从。”这一观点对我们今天的启示主要是 （ ）A．必须加强为政者自身作风建设 B．必须坚持依法治国C．必须确保老实人不吃亏 D．必须努力树立*的权威【回答】A知识点：发展社会...
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![令造句怎么写]( "令造句怎么写")
- 大宝律令九天令，令是人，人是令，成就了令，也就成就了人，令是天尊，令是一切，令出如山，令到命从。list和disassemble命令它需要指令。命令的动作或例子;命令，指令或训谕.花儿的曲调当地人称做“令”,如“河州令”、“土族令”、“尕马儿令”和“脚户令”等。梅令人高，兰令人幽，菊令人野...
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![阅读下面的文言文，完成后面的问题。县令丞簿史题名碑记【明】边贡武乡吴侯令阳信，以最①称。收令与丞与簿若②史者之...]( "阅读下面的文言文，完成后面的问题。县令丞簿史题名碑记【明】边贡武乡吴侯令阳信，以最①称。收令与丞与簿若②史者之...")
- 问题详情：阅读下面的文言文，完成后面的问题。县令丞簿史题名碑记【明】边贡武乡吴侯令阳信，以最①称。收令与丞与簿若②史者之姓名若干人列之碑，而树之于其听政堂之东，时正德*巳夏四月之望也。 顷之，村父老十数辈，长眉曳筇杖，聚观之，按其名而数焉。至某也，则瞿焉，曰：“是某也，真...
- 16644
![(2016，龙东)【*】王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤...]( "(2016，龙东)【*】王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤...")
- 问题详情： (2016，龙东)【*】王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。(节选自《邹忌...
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![22.陈独秀说：“新文化运动影响到产业上，应该令劳动者觉悟他们自己的地位，令资本家要把劳动者当作同类的‘人’看...]( "22.陈独秀说：“新文化运动影响到产业上，应该令劳动者觉悟他们自己的地位，令资本家要把劳动者当作同类的‘人’看...")
- 问题详情：22.陈独秀说：“新文化运动影响到产业上，应该令劳动者觉悟他们自己的地位，令资本家要把劳动者当作同类的‘人’看待，不要当作机器、牛马、奴隶看待。”这表明陈独秀（）A．提倡*，反对* B．接受了社会主义的思想C．主张新道德，反对旧道德 D．否定*民族...
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![“□□省，宰相之府，所以临百司、统万机、定谋画、出政令，佐天子以安天下者也„„□□，所以行天子之令，而制裁天...]( "“□□省，宰相之府，所以临百司、统万机、定谋画、出政令，佐天子以安天下者也„„□□，所以行天子之令，而制裁天...")
- 问题详情： “□□省，宰相之府，所以临百司、统万机、定谋画、出政令，佐天子以安天下者也„„□□，所以行天子之令，而制裁天下者也，其事权不可不专。□□处的文字应该是A．中书 B．尚书 C．门下 D．内*【回答】A知识点：古代*的*制度汉到元*制度的演变题型：选择题...
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![景公爱槐景公有所爱槐，令吏谨守之，植木县之，下令曰：“犯槐者刑，伤槐者死。”有不闻令，醉而犯之者。公闻之曰：“...]( "景公爱槐景公有所爱槐，令吏谨守之，植木县之，下令曰：“犯槐者刑，伤槐者死。”有不闻令，醉而犯之者。公闻之曰：“...")
- 问题详情：景公爱槐景公有所爱槐，令吏谨守之，植木县之，下令曰：“犯槐者刑，伤槐者死。”有不闻令，醉而犯之者。公闻之曰：“是先犯我令。”使吏拘之，且加罪焉。其女往辞晏子之家，托曰：“负郭之民贼妾，请有道于相国，不胜其欲，愿得充数乎下陈。”晏子闻之，笑曰：“婴其耽于*乎?何为老而见奔?虽...
- 6808
![“夫仁义礼智者，治之本也；法令刑罚者，治之末也。无本者不立，无末者不成。”这一言论反映出立论者对儒、法思想的...]( "“夫仁义礼智者，治之本也；法令刑罚者，治之末也。无本者不立，无末者不成。”这一言论反映出立论者对儒、法思想的...")
- 问题详情： “夫仁义礼智者，治之本也；法令刑罚者，治之末也。无本者不立，无末者不成。”这一言论反映出立论者对儒、法思想的基本态度是A.尊儒抑法 B.尊法抑儒 C.外儒内法 D.儒法并用【回答】 D知识点：*传统文化主流思想的...
- 28002
![10、清帝雍正朱批谕旨说：“山右（今山西）大约商贾居首，其次者犹肯力弄，再次者谋入营伍，最下者方令读书。朕所悉...]( "10、清帝雍正朱批谕旨说：“山右（今山西）大约商贾居首，其次者犹肯力弄，再次者谋入营伍，最下者方令读书。朕所悉...")
- 问题详情：清帝雍正朱批谕旨说：“山右（今山西）大约商贾居首，其次者犹肯力弄，再次者谋入营伍，最下者方令读书。朕所悉知，习俗殊可笑。”这反映出当地（）A、商人的*地位已经跃居首位 B、学而优则仕的传统已被抛弃C、重农抑商政策并没有得到实施 D、传统观念因追求财富而改变...
- 19817
中文谷
