![顾炎武在《日知录》中说：“孰知今日之清谈，有甚于前代者？……今之清谈孔孟。……不宗当代之务，举夫子论学论政之大...]( "顾炎武在《日知录》中说：“孰知今日之清谈，有甚于前代者？……今之清谈孔孟。……不宗当代之务，举夫子论学论政之大...")
- 问题详情：顾炎武在《日知录》中说：“孰知今日之清谈，有甚于前代者？……今之清谈孔孟。……不宗当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问……以明心见*之空言，代修己治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。”这段论述表明他A．主张经世致用反对理学空谈 ...
- 13270
![琐屑忆宗*邵燕祥回忆宗*而流于琐屑，是不是对逝者的不敬？我不这样看，我想宗*生时也不会这样看。宗*是*情中人，...]( "琐屑忆宗*邵燕祥回忆宗*而流于琐屑，是不是对逝者的不敬？我不这样看，我想宗*生时也不会这样看。宗*是*情中人，...")
- 问题详情：琐屑忆宗*邵燕祥回忆宗*而流于琐屑，是不是对逝者的不敬？我不这样看，我想宗*生时也不会这样看。宗*是*情中人，我们聚会时也往往是闲聊以至于“神聊”。听说宗*病危后，曾经想吃“杏仁豆腐”，而且说“要*镇的”。我知道，作为出生在古城的“老*”，他爱吃杏仁豆腐（一种较细致的...
- 5388
![宗教极端思想常常是披着宗教的外衣，干着不可告人的勾当，老百姓分不清楚正常的宗教和极端的宗教。因此我们要倡导干部...]( "宗教极端思想常常是披着宗教的外衣，干着不可告人的勾当，老百姓分不清楚正常的宗教和极端的宗教。因此我们要倡导干部...")
- 问题详情：宗教极端思想常常是披着宗教的外衣，干着不可告人的勾当，老百姓分不清楚正常的宗教和极端的宗教。因此我们要倡导干部了解宗教、研究宗教，适时引导人们群众对宗教的认识。对此理解正确的是( )①国家保护正常的宗教活动 ②我国实行宗教信仰自由政策 ③...
- 26035
![以下关于我国宗教的说法不正确的是A．宗教有它自身的发展规律，不能用行政的力量去发展宗教B．社会主义社会为发挥宗...]( "以下关于我国宗教的说法不正确的是A．宗教有它自身的发展规律，不能用行政的力量去发展宗教B．社会主义社会为发挥宗...")
- 问题详情：以下关于我国宗教的说法不正确的是A．宗教有它自身的发展规律，不能用行政的力量去发展宗教B．社会主义社会为发挥宗教的积极因素、抑制宗教的消极因素创造了有利条件C．在我国信教群众与不信教群众在*上、经济上的根本利益是一致的D．实行宗教信仰自由就是保护公民信仰宗...
- 23211
![20、史籍中有关明朝皇帝不上朝的记载甚多，如明武宗朱厚照长年不问朝事；明世宗二十余年不上朝；明神宗自万历二十年...]( "20、史籍中有关明朝皇帝不上朝的记载甚多，如明武宗朱厚照长年不问朝事；明世宗二十余年不上朝；明神宗自万历二十年...")
- 问题详情：史籍中有关明朝皇帝不上朝的记载甚多，如明武宗朱厚照长年不问朝事；明世宗二十余年不上朝；明神宗自万历二十年之后，溺志货财，厌恶言官，晏处深宫，不再上朝……如此众多的皇帝不上朝，明朝的历史却延续了276年，王朝局面基本稳定。这一现象出现的原因是（ ）A．君主*制度进一步加...
- 12359
![通过宗法制的实行，西周形成一个庞大的宗族网“大宗能率小宗，小宗能率群弟”，按宗法制的规定，下列在相关范围内不一...]( "通过宗法制的实行，西周形成一个庞大的宗族网“大宗能率小宗，小宗能率群弟”，按宗法制的规定，下列在相关范围内不一...")
- 问题详情：通过宗法制的实行，西周形成一个庞大的宗族网“大宗能率小宗，小宗能率群弟”，按宗法制的规定，下列在相关范围内不一定能成为大宗的是 A．周王室—周王正妻所生之子 B．周王室—周王嫡长子、嫡长孙 C．诸侯国—诸侯国嫡长子、嫡长孙 D．卿大夫封地—卿大夫...
- 26027
![宗宗造句怎么写]( "宗宗造句怎么写")
- *阳宗阳宗宗主竟还是他师门的长辈……真言宗宗主叹曰:壮哉,吾道幸矣。林清拖起一道道残影,径直冲入闻道宗宗门重地。一百其中厚德载物峰乃是五行宗宗门重地，五行宗世代宗主都出自厚德载物峰，这一峰在五行宗中也是权利最大，实力最强，主导着五行宗的一切事物。炫鬻宗对于叶岑宇...
- 8560
![“别子为祖，继别为宗，继称者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也。”（《礼记•大传》...]( "“别子为祖，继别为宗，继称者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也。”（《礼记•大传》...")
- 问题详情：“别子为祖，继别为宗，继称者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也。”（《礼记•大传》）材料反映的*制度是（ ）A、禅让制 B、宗法制 C、分封制 D、郡县制【回答】B知识点：古代*的*制度商周时期的*制度题型：选择题...
- 26375
![不信宗教造句怎么写]( "不信宗教造句怎么写")
- 从今以后——我不知道你信不信宗教——不过，不管你信也好，不信也好，人家这儿看守所礼拜天总是做礼拜的，我希望你能经常参加……因为，这儿的社会是个信教的社会，我希望你努力给人家一个好印象。汉末到魏晋南北朝的文人与酒有关的不胜枚举，这时期文人不信宗教的宣传，不祈求生命的长...
- 14922
![宋代有学者说，“管摄天下人心，收宗族，厚风俗，使人不忘本，须是明谱系、世族与立宗子法”，“宗子法坏，则人不自知...]( "宋代有学者说，“管摄天下人心，收宗族，厚风俗，使人不忘本，须是明谱系、世族与立宗子法”，“宗子法坏，则人不自知...")
- 问题详情：宋代有学者说，“管摄天下人心，收宗族，厚风俗，使人不忘本，须是明谱系、世族与立宗子法”，“宗子法坏，则人不自知来处，以至流转四方，往往亲未绝，不相识”。他们的主张是基于A．宗法制能够维系社会安定 B．宋朝时期人们的宗法现念淡薄C．宋朝人具有迁徙的特点...
- 16142
![.丁山先生在《宗法考源》中说：“宗法之起，不始周公制礼，盖兴于宗庙制度，殷之宗庙，以子能继父者为大宗，身死而子...]( ".丁山先生在《宗法考源》中说：“宗法之起，不始周公制礼，盖兴于宗庙制度，殷之宗庙，以子能继父者为大宗，身死而子...")
- 问题详情：.丁山先生在《宗法考源》中说：“宗法之起，不始周公制礼，盖兴于宗庙制度，殷之宗庙，以子能继父者为大宗，身死而子不能继位者，虽长于昆弟，亦降为小宗。宗法者，辨先祖宗庙昭穆亲疏之法也。”材料主要强调的是：（ ）A．宗法制起源于嫡庶之制 B．...
- 19948
![祖宗不足法造句怎么写]( "祖宗不足法造句怎么写")
- 人言不足恤，天变不足畏，祖宗不足法。天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。脱脱...
- 14470
![丁山先生在《宗法考源》中说：“宗法之起，不始周公制礼，盖兴于宗庙制度，……宗法者，辨先祖宗昭穆亲疏之法也。”而...]( "丁山先生在《宗法考源》中说：“宗法之起，不始周公制礼，盖兴于宗庙制度，……宗法者，辨先祖宗昭穆亲疏之法也。”而...")
- 问题详情：丁山先生在《宗法考源》中说：“宗法之起，不始周公制礼，盖兴于宗庙制度，……宗法者，辨先祖宗昭穆亲疏之法也。”而王国维先生指出：“殷以前无嫡庶之制”，“商人无嫡庶之制，故不能有宗法”。对以上材料理解正确的是A．宗法制在西周以前已经产生B．嫡长子继承制是判断宗法制的依...
- 30334
![6．宋代有学者说，“管摄天下人心，收宗族，厚风俗，使人不忘本，须是明谱系、世族与立宗子法”，“宗子法坏，则人不...]( "6．宋代有学者说，“管摄天下人心，收宗族，厚风俗，使人不忘本，须是明谱系、世族与立宗子法”，“宗子法坏，则人不...")
- 问题详情：6．宋代有学者说，“管摄天下人心，收宗族，厚风俗，使人不忘本，须是明谱系、世族与立宗子法”，“宗子法坏，则人不自知来处，以至流转四方，往往亲未绝，不相识一”。他们的主张是基于（ ）A．宗法制能够维系社会安定 B．宋朝时期人们的宗法观念淡薄C．宋朝人...
- 13952
![不祧之宗的意思及解释]( "不祧之宗的意思及解释")
- 【不祧之宗的拼音】:bùtiāozhīzōng【不祧之宗的近义词】:不祧之祖【不祧之宗的反义词】:屈指可数【不祧之宗的意思】:不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。祧：古代帝王的【不祧之宗出处】:清黎庶昌《序》：“曾文正公略师班氏，其文规恢闳阔，遂崒然直哜两汉...
- 30367
![佁然不动， 。（柳宗元《小石潭记》）]( "佁然不动， 。（柳宗元《小石潭记》）")
- 问题详情：佁然不动， 。（柳宗元《小石潭记》）【回答】俶尔远逝知识点：诗题型：填空题...
- 5413
![下列不属于《联合国*》宗旨的是 ...]( "下列不属于《联合国*》宗旨的是 ...")
- 问题详情：下列不属于《联合国*》宗旨的是 （ ） A．协调国与国间的行动 ...
- 6543
![.“别子为祖，继别为宗，继称者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也。”（《礼记·大传...]( ".“别子为祖，继别为宗，继称者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也。”（《礼记·大传...")
- 问题详情：.“别子为祖，继别为宗，继称者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也。”（《礼记·大传》）材料反映的*制度是A.世袭制 B.分封制 C.宗法制 D.郡县制【回答】 C知识点：古代*的*制度商周时期的*制度题型：选择题...
- 14217
![2．“别子为祖，继别为宗，继称者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也。”（《礼记•大...]( "2．“别子为祖，继别为宗，继称者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也。”（《礼记•大...")
- 问题详情：2．“别子为祖，继别为宗，继称者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也。”（《礼记•大传》）材料反映的*制度是A.禅让制 B.宗法制 C.分封制 D.郡县制【回答】B知识点：古代*的*制度题型：选择题...
- 29324
![万变不离其宗造句怎么写]( "万变不离其宗造句怎么写")
- 万变不离其宗的意思：宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。世事多变,但万变不离其宗。不管这个词有多花哨，原理都万变不离其宗。一通百通,天下武学,万变不离其宗,青儿,你可明白?文章的格式千变万化，但万变不离其宗，都是为了表情达意。文章的格式千变万化,但万...
- 8320
![“别子为祖，继别为宗，继称者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也。”（《礼记・大传》...]( "“别子为祖，继别为宗，继称者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也。”（《礼记・大传》...")
- 问题详情：“别子为祖，继别为宗，继称者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也。”（《礼记・大传》）材料反映的*制度是（ ）A．禅让制 B．宗法制 C．分封制 D．郡县制【回答】B解析：材料中“宗”字共出现4次，由此很容易判断是宗...
- 25542
![烟销日出不见人， 。（柳宗元《渔翁》）]( "烟销日出不见人， 。（柳宗元《渔翁》）")
- 问题详情：烟销日出不见人， 。（柳宗元《渔翁》）【回答】欸乃一声山水绿知识点：诗题型：填空题...
- 31589
![万变不离其宗的意思及解释]( "万变不离其宗的意思及解释")
- 【万变不离其宗的拼音】:wànbiànbùlíqízōng【万变不离其宗的近义词】:百变不离其宗【万变不离其宗的反义词】:变幻莫测【万变不离其宗的意思】:宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。【万变不离其宗出处】:徐特立《抗战给我的机会》：“对任何人，无论相...
- 8204
![丁山先生在《宗法考源》中说：“宗法之起，不始周公制礼，盖兴于宗庙制度，殷之宗庙，以子能继父者为大宗，身死而子不...]( "丁山先生在《宗法考源》中说：“宗法之起，不始周公制礼，盖兴于宗庙制度，殷之宗庙，以子能继父者为大宗，身死而子不...")
- 问题详情：丁山先生在《宗法考源》中说：“宗法之起，不始周公制礼，盖兴于宗庙制度，殷之宗庙，以子能继父者为大宗，身死而子不能继位者，虽长于昆弟，亦降为小宗。宗法者，辨先祖宗庙昭穆亲疏之法也。”材料强调的是A．宗法制起源于嫡庶之制 B．宗法制与周公制礼无关C．宗法制商代已...
- 24156
![我国古代文献中有“百世不迁之宗”的说法，在周工大宗、小宗的关系中，表述不正确的是( )A．是家族等级的关系...]( "我国古代文献中有“百世不迁之宗”的说法，在周工大宗、小宗的关系中，表述不正确的是( )A．是家族等级的关系...")
- 问题详情：我国古代文献中有“百世不迁之宗”的说法，在周工大宗、小宗的关系中，表述不正确的是( )A．是家族等级的关系 B．是*隶属关系C．大小宗都可继承王位地位平等 ...
- 14854
中文谷
