![16．用斜线（/）为下面短文断句。（限画9处）（4分）师严然后道尊道尊然后民知敬学是故君之所不臣于其臣者二当其...]( "16．用斜线（/）为下面短文断句。（限画9处）（4分）师严然后道尊道尊然后民知敬学是故君之所不臣于其臣者二当其...")
- 问题详情：16．用斜线（/）为下面短文断句。（限画9处）（4分）师严然后道尊道尊然后民知敬学是故君之所不臣于其臣者二当其为尸则弗臣也当其为师则弗臣也大学之礼虽诏于天子无北面所以尊师也（《学记》）【回答】师严然后道尊/道尊然后民知敬学/是故君之所不臣于其臣者二/当其为尸/则弗臣也/...
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![问政于民，方可知得失；问需于民，方能明方向；问计于民，方能定良策。只有通“地气”，才能有“底气”，*群众最了...]( "问政于民，方可知得失；问需于民，方能明方向；问计于民，方能定良策。只有通“地气”，才能有“底气”，*群众最了...")
- 问题详情：问政于民，方可知得失；问需于民，方能明方向；问计于民，方能定良策。只有通“地气”，才能有“底气”，*群众最了解实际情况，最善于思考，最勇于创造，*的智慧和力量，就是党要接的“地气”和执政的“底气”。这体现了①*群众是实践的主体，要坚持从群众中来②*群众具有无限的创造力，是...
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![20.梁启超曾说，知有兵事而不知有民政……知有朝廷而不知有国民……以为吾*之政教风俗无一不优于他国。这一批评...]( "20.梁启超曾说，知有兵事而不知有民政……知有朝廷而不知有国民……以为吾*之政教风俗无一不优于他国。这一批评...")
- 问题详情：20.梁启超曾说，知有兵事而不知有民政……知有朝廷而不知有国民……以为吾*之政教风俗无一不优于他国。这一批评针对 （ ）A.中学为体，西学为用 B.师夷长技...
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![知生之民的意思及解释]( "知生之民的意思及解释")
- 【知生之民的拼音】:zhīshēngzhīmín【知生之民的近义词】:【知生之民的反义词】:八面玲珑【知生之民的意思】:知生：求生存。指在与自然界斗争中求生存的远古*【知生之民出处】:战国·宋·庄周《庄子·盗跖》：“古者民不知衣服，夏多积薪，冬则炀之，故命之曰知生之民。”【成...
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![《孟子•尽心》载：“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。”据此可知，孟子...]( "《孟子•尽心》载：“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。”据此可知，孟子...")
- 问题详情：《孟子•尽心》载：“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。”据此可知，孟子强调 A．道德教化 B．兴办教育 C．克己复礼 D．礼法并用【回答】A知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![孙中山先生说：“洪氏之覆亡，知有民族而不知有民权，知有君主而不知有*。”梁启超先生说：“所谓太平天国，所谓四...]( "孙中山先生说：“洪氏之覆亡，知有民族而不知有民权，知有君主而不知有*。”梁启超先生说：“所谓太平天国，所谓四...")
- 问题详情：孙中山先生说：“洪氏之覆亡，知有民族而不知有民权，知有君主而不知有*。”梁启超先生说：“所谓太平天国，所谓四海兄弟，所谓平和博爱，所谓平等自由，皆不过外面之假名。至其真相，实与*古来历代之流寇毫无所异。”他们一致认为太平天国运动A．揭开**序幕 B．失败...
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![1．下列句子没有语病的一项是（ ）A.领导干部一定要学会从网上知民忧、察民情，在网下解民愁、疏民怨，进而赢...]( "1．下列句子没有语病的一项是（ ）A.领导干部一定要学会从网上知民忧、察民情，在网下解民愁、疏民怨，进而赢...")
- 问题详情：1．下列句子没有语病的一项是（ ）A.领导干部一定要学会从网上知民忧、察民情，在网下解民愁、疏民怨，进而赢民心、顺*。B.通过《*好声音》这个舞台，为*乐坛找到了一批怀有梦想、具有天赋才华的音乐人。C.网络媒体、移动媒体等新媒体在数字化时代发展迅速，成为公众获取...
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![孙中山先生研究了太平天国之后，得出结论说：“洪氏之覆亡，知有民族而不知有民权，知有君主而不知有*。”这一观点...]( "孙中山先生研究了太平天国之后，得出结论说：“洪氏之覆亡，知有民族而不知有民权，知有君主而不知有*。”这一观点...")
- 问题详情：孙中山先生研究了太平天国之后，得出结论说：“洪氏之覆亡，知有民族而不知有民权，知有君主而不知有*。”这一观点是对太平天国运动的 A．客观地评价 B．完全否定 C．高度肯定 ...
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![“知有兵事而不知有民政，知有外交而不知有内治，知有朝廷而不知有国民，……以为吾*之政教风俗无一不优于他国，所...]( "“知有兵事而不知有民政，知有外交而不知有内治，知有朝廷而不知有国民，……以为吾*之政教风俗无一不优于他国，所...")
- 问题详情：“知有兵事而不知有民政，知有外交而不知有内治，知有朝廷而不知有国民，……以为吾*之政教风俗无一不优于他国，所不及者惟*耳、*耳、船耳、机器耳。”这是梁启超对近代某一历史事件的批判，梁启超所批评的这一历史事件是（ ）A．洋务运动B．*亥*C．太平天国运动D．义和团运动【回答】A知识点：近...
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![《国史十六讲》认为：西周时期，庶民（一般民众）只知效忠于“家”（诸侯），而不知效忠于“国”（天子）。这一现象A...]( "《国史十六讲》认为：西周时期，庶民（一般民众）只知效忠于“家”（诸侯），而不知效忠于“国”（天子）。这一现象A...")
- 问题详情：《国史十六讲》认为：西周时期，庶民（一般民众）只知效忠于“家”（诸侯），而不知效忠于“国”（天子）。这一现象A．促使西周强盛 B．强化宗法体制 C．导致诸侯割据 D．促成秦朝统一【回答】C知识点：古代*的*...
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![两汉孝廉家世可考知者128人统计分类表。据表可知，汉代察举制官僚贵族子弟富豪平民贫民69.6%6%15.7%8...]( "两汉孝廉家世可考知者128人统计分类表。据表可知，汉代察举制官僚贵族子弟富豪平民贫民69.6%6%15.7%8...")
- 问题详情：两汉孝廉家世可考知者128人统计分类表。据表可知，汉代察举制官僚贵族子弟富豪平民贫民69.6%6%15.7%8.7%A.削弱了身份制、世袭制 B．兼顾了各阶层利益C．体现了公平公正原则 D．沿袭了世卿世禄制【回答】A知识点：古代*的*制度汉到元*制度的演变题...
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![我国人口众多，有56个民族，是一个团结*的大家庭，根据所学的人口、民族知识，回答16～18题16、我国少数民...]( "我国人口众多，有56个民族，是一个团结*的大家庭，根据所学的人口、民族知识，回答16～18题16、我国少数民...")
- 问题详情：我国人口众多，有56个民族，是一个团结*的大家庭，根据所学的人口、民族知识，回答16～18题我国少数民族主要分布的地区是（ ）A、西北、华北和青藏地区 B、华东、中南和西南C、西北、华北和西南 D、西南、西北和东北我国人口最多...
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![实行社会公示制度对于公民的意义在于（ ）①保*公民*权利的行使 ②提高公众的参与度③保障公民的知情权 ...]( "实行社会公示制度对于公民的意义在于（ ）①保*公民*权利的行使 ②提高公众的参与度③保障公民的知情权 ...")
- 问题详情：实行社会公示制度对于公民的意义在于（ ）①保*公民*权利的行使 ②提高公众的参与度③保障公民的知情权 ④提高*决策的透明度A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【回答】A【解析】实行社会公示制度，让公民对重大事项真正...
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![*总理在看望政协委员们时引用了“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”来表达*倾听民声，受民监督的施政理念。这...]( "*总理在看望政协委员们时引用了“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”来表达*倾听民声，受民监督的施政理念。这...")
- 问题详情：*总理在看望政协委员们时引用了“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”来表达*倾听民声，受民监督的施政理念。这一理念表明*①对*负责，自觉接受*的监督 ②受政协监督，对政协负责③坚持以人为本，求真务实 ④致力于提高决策水平A、①③ B、...
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![41．阅读下列材料：材料1：……是以赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之。故...]( "41．阅读下列材料：材料1：……是以赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之。故...")
- 问题详情：41．阅读下列材料：材料1：……是以赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之。故主施赏不迁，行诛无赦，誉辅其赏，毁随其罚，则贤不肖俱尽其力矣！——《韩非子》材料2：春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一...
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![．梁启超曾这样评价洋务派：“知有兵事而不知有民政，知有外交而不知有内治，知有朝廷而不知有国民，知有洋务而不知有...]( "．梁启超曾这样评价洋务派：“知有兵事而不知有民政，知有外交而不知有内治，知有朝廷而不知有国民，知有洋务而不知有...")
- 问题详情：．梁启超曾这样评价洋务派：“知有兵事而不知有民政，知有外交而不知有内治，知有朝廷而不知有国民，知有洋务而不知有国务。”据此，可判断出他A．反对学习西方的先进技术 B．主张发动民众来抵抗外来侵略C．已认识到洋务运动的缺陷 D．要求同西方建立平等外交...
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![某市在创建“低碳城市”的活动中，广大市民积极参与。结合材料，运用“公民的*生活”知识，说明市民*、乙、*三者...]( "某市在创建“低碳城市”的活动中，广大市民积极参与。结合材料，运用“公民的*生活”知识，说明市民*、乙、*三者...")
- 问题详情：某市在创建“低碳城市”的活动中，广大市民积极参与。结合材料，运用“公民的*生活”知识，说明市民*、乙、*三者是如何进行*参与的。【回答】①市民*的建议为*决策提供了信息资源，说明了公民通过杜情*反映制度参与*决策。②市民乙打电话向环保局反映自已的意见和要求，体...
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![据你所知，吐蕃就是今天哪一民族的祖先（ ） A、回族 ...]( "据你所知，吐蕃就是今天哪一民族的祖先（ ） A、回族 ...")
- 问题详情：据你所知，吐蕃就是今天哪一民族的祖先（ ） A、回族 B、满族 Ｃ、藏族 D、汉族【回答】C知识点：盛唐气象题型：选择题...
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![21、孙中山在《太平天国战史序》中说道：“洪氏之覆亡，知有民族而不知有民权，知有君主而不知有*。”这句话点明...]( "21、孙中山在《太平天国战史序》中说道：“洪氏之覆亡，知有民族而不知有民权，知有君主而不知有*。”这句话点明...")
- 问题详情：孙中山在《太平天国战史序》中说道：“洪氏之覆亡，知有民族而不知有民权，知有君主而不知有*。”这句话点明了太平天国运动失败的主要原因是（ ） A、没有摆脱农民阶级的局限* B、没有制定纲领来领导* C、没有发动农民积极参加* ...
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![．两汉孝廉家世可考知者128人统计分类表。据表可知，汉代察举制官僚贵族子弟富豪平民贫民69.6%6%15.7%...]( "．两汉孝廉家世可考知者128人统计分类表。据表可知，汉代察举制官僚贵族子弟富豪平民贫民69.6%6%15.7%...")
- 问题详情：．两汉孝廉家世可考知者128人统计分类表。据表可知，汉代察举制官僚贵族子弟富豪平民贫民69.6%6%15.7%8.7%A.削弱了身份制、世袭制 B．兼顾了各阶层利益C．体现了公平公正原则 D．沿袭了世卿世禄制【回答】A知识点：古代*的*制度汉到元*制度的演变题...
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![知民造句怎么写]( "知民造句怎么写")
- 知民意、解民忧、帮民难、促民富、得民心。更危险的是众多无知民众的卷入。得知民*查获了涉毒人员，昨日，望城居民马铭珍竖起了大拇指。民为国之根本，为民做事不值得赞，乃为官本分。须知民能载国朝，亦能覆天下，民心所向，大势所趋，不能有一丝轻视，与民有关的事情，再平常的，都不能当成...
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![*、乙、*三人中，一人是工人，一人是农民，一人是知识分子．已知：*的年龄比知识分子大；*的年龄和农民不同；农民...]( "*、乙、*三人中，一人是工人，一人是农民，一人是知识分子．已知：*的年龄比知识分子大；*的年龄和农民不同；农民...")
- 问题详情：*、乙、*三人中，一人是工人，一人是农民，一人是知识分子．已知：*的年龄比知识分子大；*的年龄和农民不同；农民的年龄比乙小．根据以上情况，下列判断正确的是（ ）A．*是工人，乙是知识分子，*是农民B．*是知识分子，乙是农民，*是工人C．*是知识分子，乙是工人，*是农民D．*是农民，乙是知识分子，*是...
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![下列关于我国民族知识的说法中，错误的一项是（ ） A．我国有56个民族，各民族的分布具有“大杂居，小聚居”的...]( "下列关于我国民族知识的说法中，错误的一项是（ ） A．我国有56个民族，各民族的分布具有“大杂居，小聚居”的...")
- 问题详情：下列关于我国民族知识的说法中，错误的一项是（）A．我国有56个民族，各民族的分布具有“大杂居，小聚居”的特点B．壮族是我国人口最多的少数民族，集中分布在云南省C．各民族有自己不同的生活习俗，蒙古族喜欢摔跤，回族大多信仰伊斯兰教D．我国在各少数民族聚居的地区实行民族区域自治...
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![为提高广大公民的法律意识和法律素质，普及法律知识，引导广大公民学法、知法、守法、用法，自2001年起，**...]( "为提高广大公民的法律意识和法律素质，普及法律知识，引导广大公民学法、知法、守法、用法，自2001年起，**...")
- 问题详情：为提高广大公民的法律意识和法律素质，普及法律知识，引导广大公民学法、知法、守法、用法，自2001年起，**、*确定每年的12月4日为“全国法制宣传日”，开展普法宣传教育活动。2008年12月4日第8个全国法制宣传日的主题是：弘扬法治精神，服务科学发展。（1）上述材料表明，建设社会...
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![有人说：中华民族精神具有鲜明的民族*，弘扬中华民族精神就是要坚决*外来思想文化。运用“中华民族精神”的有关知...]( "有人说：中华民族精神具有鲜明的民族*，弘扬中华民族精神就是要坚决*外来思想文化。运用“中华民族精神”的有关知...")
- 问题详情：有人说：中华民族精神具有鲜明的民族*，弘扬中华民族精神就是要坚决*外来思想文化。运用“中华民族精神”的有关知识，对此观点加以辨析。【回答】①中华民族精神集中体现了中华民族的精神品质，具有鲜明的民族*。外来腐朽思想文化会对我国思想文化领域形成一定冲击，不利...
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中文谷
