![清初学者颜元对当时某一现象评论道：“宋元来儒者，却习成妇女态，甚可羞。无事袖手谈心*，临危一死报君王，即为上品...]( "清初学者颜元对当时某一现象评论道：“宋元来儒者，却习成妇女态，甚可羞。无事袖手谈心*，临危一死报君王，即为上品...")
- 问题详情：清初学者颜元对当时某一现象评论道：“宋元来儒者，却习成妇女态，甚可羞。无事袖手谈心*，临危一死报君王，即为上品也。”由此可以推断（ ）A．程朱理学不受重视 B、空谈心*的理学受到批判 C．妇女教育受到重视 ...
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![儒家思想是*传统文化的主要组成部分。阅读材料，回答问题。材料1：夫儒者以“六艺”(《诗》《书》《礼》《易》《...]( "儒家思想是*传统文化的主要组成部分。阅读材料，回答问题。材料1：夫儒者以“六艺”(《诗》《书》《礼》《易》《...")
- 问题详情：儒家思想是*传统文化的主要组成部分。阅读材料，回答问题。材料1：夫儒者以“六艺”(《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《乐》)为法。“六艺”经传以千万数，累世不能通其学，当年不能究其礼，故曰：“博而少要，劳而少功。”若夫列君臣父子之礼，序夫妇长幼之别，虽百家弗易也。—...
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![历史上有一群儒者，他们讲学的内容偏重义理，以*、命、天理为问题中心，强调内圣外王。这群儒者所处的朝代是：A．汉...]( "历史上有一群儒者，他们讲学的内容偏重义理，以*、命、天理为问题中心，强调内圣外王。这群儒者所处的朝代是：A．汉...")
- 问题详情：历史上有一群儒者，他们讲学的内容偏重义理，以*、命、天理为问题中心，强调内圣外王。这群儒者所处的朝代是：A．汉朝 B.南北朝 C.唐朝 D.宋朝【回答】D知识点：*传统文化主流思想的演变宋明理学题型：选择题...
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![7．清初学者颜元对当时某一现象评论道：“宋元来儒者，却习成妇女态，甚可羞。无事袖手谈心*，临危一死报君王，即为...]( "7．清初学者颜元对当时某一现象评论道：“宋元来儒者，却习成妇女态，甚可羞。无事袖手谈心*，临危一死报君王，即为...")
- 问题详情：7．清初学者颜元对当时某一现象评论道：“宋元来儒者，却习成妇女态，甚可羞。无事袖手谈心*，临危一死报君王，即为上品也。”由此可以推断()A．论者反对忠君报国思想 B．论者批判理学空谈心*C．西学东渐推动妇女教育 D．儒学正统地位已经动摇【回答】B知识点：*...
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![清代的赵翼认为：“西汉开国，功臣多出于亡命无赖；至东汉中兴，则诸将帅皆有儒者气象。”出现“儒者气象”的原因是（...]( "清代的赵翼认为：“西汉开国，功臣多出于亡命无赖；至东汉中兴，则诸将帅皆有儒者气象。”出现“儒者气象”的原因是（...")
- 问题详情：清代的赵翼认为：“西汉开国，功臣多出于亡命无赖；至东汉中兴，则诸将帅皆有儒者气象。”出现“儒者气象”的原因是（ ）A．孔子“有教无类”和“因材施教”思想的影响B．孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”思想的作用C．荀子“制天命而用之”观点的启蒙D．汉武帝推行“...
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![古代儒家学者批评现实*，往往称颂夏、商、周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者A．不能适...]( "古代儒家学者批评现实*，往往称颂夏、商、周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者A．不能适...")
- 问题详情：古代儒家学者批评现实*，往往称颂夏、商、周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者A．不能适应现实* B．反对进行社会变革C．理想化的*诉求 D．以复古为*目标【回答】C知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![4．学者赵翼说：“西汉开国，功臣多出于亡命无赖；至东汉中兴，则诸将皆有儒者气象，亦一时风会不同也。”这一变化出...]( "4．学者赵翼说：“西汉开国，功臣多出于亡命无赖；至东汉中兴，则诸将皆有儒者气象，亦一时风会不同也。”这一变化出...")
- 问题详情：4．学者赵翼说：“西汉开国，功臣多出于亡命无赖；至东汉中兴，则诸将皆有儒者气象，亦一时风会不同也。”这一变化出现的主要原因是 A．选官制度发生改变 B．主流思想发生变化C．民间向学之...
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![14、“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐...]( "14、“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐...")
- 问题详情：“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是，当时A、儒道佛出现融合的趋势 B、佛教开始传入*C、诗歌创作呈...
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![4、“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋...]( "4、“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋...")
- 问题详情：“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合当时史实的结论是（ ）A．儒道佛出现融合的趋势 B．佛教开始传入*C．诗歌创作呈现繁...
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![6．对下列各句中加点的文化知识的解释，全不正确的一项是（ ） ①羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。（这是儒者的装...]( "6．对下列各句中加点的文化知识的解释，全不正确的一项是（ ） ①羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。（这是儒者的装...")
- 问题详情：6．对下列各句中加点的文化知识的解释，全不正确的一项是（ ） ①羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。（这是儒者的装束，代指诸葛亮，他和周瑜一起火攻曹*，有儒将风度。）②召有司案图官吏的通称。古代设官分职，各有专司，所以称官吏为“有司”。）③于是赵王乃斋戒五日（斋戒，古人在祭祀或行...
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![2．古代儒家学者批评现实*，往往称颂夏、商、周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者( ...]( "2．古代儒家学者批评现实*，往往称颂夏、商、周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者( ...")
- 问题详情：2．古代儒家学者批评现实*，往往称颂夏、商、周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者()A．不能适应现实*B．反对进行社会变革C．理想化的*诉求D．以复古为*目标【回答】C知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![（2015届中考山东潍坊卷）阅读下面文字，回答问题。忽又一人大声曰：“公好为大言，未必真有实学，恐适为儒者所笑...]( "（2015届中考山东潍坊卷）阅读下面文字，回答问题。忽又一人大声曰：“公好为大言，未必真有实学，恐适为儒者所笑...")
- 问题详情：（2015届中考山东潍坊卷）阅读下面文字，回答问题。忽又一人大声曰：“公好为大言，未必真有实学，恐适为儒者所笑耳。”视其人，乃汝南程德枢也。答曰：“儒有君子小人之别。君子之儒，忠君爱国，守正恶邪，务使泽及当时，名留后世。若夫小人之儒，惟务雕虫，专工翰墨，青春作赋，皓首穷经；笔下虽...
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![古代儒学者批评现实*，往往称颂夏、商、周“三代之美”，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者（ ） A...]( "古代儒学者批评现实*，往往称颂夏、商、周“三代之美”，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者（ ） A...")
- 问题详情：古代儒学者批评现实*，往往称颂夏、商、周“三代之美”，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者（ ） A.不能适应现实* B.反对进行社会变革 C.理想化的*诉求 D.以复古为*目标【回答】C知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌...]( "“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌...")
- 问题详情：“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是，当时A．儒道佛出现融合的趋势 B．佛教...
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![战国时期一位儒者认为人生来就是有感官上的要求，饿了要吃饭，冷了要穿衣，这就形成了人们“好利”“好声*”的本*需...]( "战国时期一位儒者认为人生来就是有感官上的要求，饿了要吃饭，冷了要穿衣，这就形成了人们“好利”“好声*”的本*需...")
- 问题详情：战国时期一位儒者认为人生来就是有感官上的要求，饿了要吃饭，冷了要穿衣，这就形成了人们“好利”“好声*”的本*需求。下列选项与这一观点最接近的是：A．老子的“道可道，非常道” B．孔子的“*相近，习相远”C．孟子的“*善论” D...
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![古代儒家学者批评现实*，往往称颂夏、商、周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者 ...]( "古代儒家学者批评现实*，往往称颂夏、商、周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者 ...")
- 问题详情：古代儒家学者批评现实*，往往称颂夏、商、周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者 A．不能适应现实*B．反对进行社会变革C．理想化的*诉求D．以复古为*目标【回答】...
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![阅读下面的文言文，完成小题。儒者可与守成论苏轼圣人之于天下也，无意于取也。譬之*海，百谷赴焉；譬之麟凤，鸟兽萃...]( "阅读下面的文言文，完成小题。儒者可与守成论苏轼圣人之于天下也，无意于取也。譬之*海，百谷赴焉；譬之麟凤，鸟兽萃...")
- 问题详情：阅读下面的文言文，完成小题。儒者可与守成论苏轼圣人之于天下也，无意于取也。譬之*海，百谷赴焉；譬之麟凤，鸟兽萃焉。虽欲辞之，岂可得哉？禹治洪水，排万世之患，使沟壑之地，疏为桑麻，鱼鳖之民，化为衣冠。契①为司徒，而五教行，弃②为后稷，而蒸民粒，世济其德。至于汤武拯涂炭之民，而置...
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![清朝学者赵翼说：“西汉开国，功臣多出于亡命无赖；至东汉中兴，则诸将皆有儒者气象。”出现“儒者气象”是因为（ ...]( "清朝学者赵翼说：“西汉开国，功臣多出于亡命无赖；至东汉中兴，则诸将皆有儒者气象。”出现“儒者气象”是因为（ ...")
- 问题详情：清朝学者赵翼说：“西汉开国，功臣多出于亡命无赖；至东汉中兴，则诸将皆有儒者气象。”出现“儒者气象”是因为（ ）A．孔子有教无类 B．孔子创立儒家学派C．儒学成为正统思想 D．“五经”的...
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![“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗...]( "“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗...")
- 问题详情： “虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是，当时（ ） A．儒道佛出现融合的趋势 B．佛教开始传入* C...
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![16．清朝学者赵翼说：“西汉开国，功臣多出于亡命无赖；至东汉中兴，则诸将皆有儒者气象。”出现“儒者气象”是因为...]( "16．清朝学者赵翼说：“西汉开国，功臣多出于亡命无赖；至东汉中兴，则诸将皆有儒者气象。”出现“儒者气象”是因为...")
- 问题详情：16．清朝学者赵翼说：“西汉开国，功臣多出于亡命无赖；至东汉中兴，则诸将皆有儒者气象。”出现“儒者气象”是因为A．孔子有教无类 B．孔子创立儒家学派C．儒学成为正统思想 D．“五经”...
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![20．清朝学者赵翼说：“西汉开国，功臣多出于亡命无赖；至东汉中兴，则诸将皆有儒者气象，亦一时风会不同也。”这一...]( "20．清朝学者赵翼说：“西汉开国，功臣多出于亡命无赖；至东汉中兴，则诸将皆有儒者气象，亦一时风会不同也。”这一...")
- 问题详情：20．清朝学者赵翼说：“西汉开国，功臣多出于亡命无赖；至东汉中兴，则诸将皆有儒者气象，亦一时风会不同也。”这一变化出现的主要原因是A．百家争鸣局面消失 B．主流思想发生变化C．民间向学之风兴起 D．西汉君主重用儒者【回答...
- 26400
![古代儒家学者批评现实*，往往称颂夏商周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者（ ） A不...]( "古代儒家学者批评现实*，往往称颂夏商周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者（ ） A不...")
- 问题详情：古代儒家学者批评现实*，往往称颂夏商周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者（ ） A不能适应现实* B理想化的*诉求 C反对进行社会变革 D以复古为*目标【回答】 B知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈，继而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗...]( "“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈，继而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗...")
- 问题详情： “虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈，继而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是，当时()A．儒道佛出现融合的趋势 B．佛教开始传入*C．诗歌创作呈现...
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![五、恂恂儒者开生面，豪迈先生继绝学儒者之豪迈 ◆徐百柯蒙文通一生治经史之学，著作颇丰，但他曾说自己学...]( "五、恂恂儒者开生面，豪迈先生继绝学儒者之豪迈 ◆徐百柯蒙文通一生治经史之学，著作颇丰，但他曾说自己学...")
- 问题详情：五、恂恂儒者开生面，豪迈先生继绝学儒者之豪迈 ◆徐百柯蒙文通一生治经史之学，著作颇丰，但他曾说自己学问最深处，恰恰是不著一字的宋明理学。蒙先生指导研究生，上来先是两句话。第一句引陆象山言：“我这里纵不识一个字，亦须还我堂堂地做个人。”第二句是他自...
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![5、清朝学者赵翼说：“西汉开国功臣多出于亡命无赖，至东汉中兴，则诸将帅皆有儒者气象。”出现“儒者气象”是因为(...]( "5、清朝学者赵翼说：“西汉开国功臣多出于亡命无赖，至东汉中兴，则诸将帅皆有儒者气象。”出现“儒者气象”是因为(...")
- 问题详情：清朝学者赵翼说：“西汉开国功臣多出于亡命无赖，至东汉中兴，则诸将帅皆有儒者气象。”出现“儒者气象”是因为()A．孔子有教无类 B．孔子创立儒家学派C．儒学成为正统思想 D．“五经”的流传【回答】【*】C知识点：*传统文化主流思想的...
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