![9．黄宗羲在《明夷待访录·学校》中指出“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是，而公其是非于学...]( "9．黄宗羲在《明夷待访录·学校》中指出“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是，而公其是非于学...")
- 问题详情：9．黄宗羲在《明夷待访录·学校》中指出“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是，而公其是非于学校”，这表明黄宗羲A．主张建立代议制度 B．主张以学校限制君权C．已经具有近代民权意识 D．认为学校应培养实用人才【回答】9．B知...
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![黄宗羲认为：“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。”与其思想最为相近的...]( "黄宗羲认为：“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。”与其思想最为相近的...")
- 问题详情：黄宗羲认为：“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。”与其思想最为相近的是A．“天下之权，寄天下之人” B．“天地之化日新”C．“天下之主在君” ...
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![39.黄宗羲在《明夷待访录·学校》中指出“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是，而公其是非于...]( "39.黄宗羲在《明夷待访录·学校》中指出“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是，而公其是非于...")
- 问题详情：39.黄宗羲在《明夷待访录·学校》中指出“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是，而公其是非于学校”，这表明黄宗羲 A．主张建立代议制度 B．主张以学校限制君权 C．已经具有近代民权意识 D．认为学校应培养实用人才【回答】Ｂ知识点：*传统...
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![私而忘公造句怎么写]( "私而忘公造句怎么写")
- 嶷不敢因私而忘公,望将*早作准备,明日末将就请先生一起上路。只要不妨碍计划的进程，我会祝福你们，如果你私而忘公，我也就只好公事公办了。只要不妨碍计划的进程,我会祝福你们,如果你私而忘公,我也就只好公事公办了。兰却素闻马超英勇,非将*莫能敌;亦知将*深明大义,断不会私...
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![穆公亡马秦穆公①尝出而亡其骏马，自往求之，见人已杀其马，方共食其肉。穆公谓曰：“是吾骏马也。”诸人皆惧而起。穆...]( "穆公亡马秦穆公①尝出而亡其骏马，自往求之，见人已杀其马，方共食其肉。穆公谓曰：“是吾骏马也。”诸人皆惧而起。穆...")
- 问题详情：穆公亡马秦穆公①尝出而亡其骏马，自往求之，见人已杀其马，方共食其肉。穆公谓曰：“是吾骏马也。”诸人皆惧而起。穆公曰：“吾闻食骏马肉，不饮酒者杀人②。”即以次③饮之酒，杀马者皆惭而去。居三年，晋攻秦穆公，围之。往时食马肉者相皆曰：“可以出死④，报食马得酒之恩矣。”遂...
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![据《欧阳文忠公全集》载，民有幸不役于人而有田自耕者，皆以等书于籍而公役之，至不胜，则贱卖其田，或逃而去。由此可...]( "据《欧阳文忠公全集》载，民有幸不役于人而有田自耕者，皆以等书于籍而公役之，至不胜，则贱卖其田，或逃而去。由此可...")
- 问题详情：据《欧阳文忠公全集》载，民有幸不役于人而有田自耕者，皆以等书于籍而公役之，至不胜，则贱卖其田，或逃而去。由此可见自耕农（小农）经济生存的不利因素是 ()A．封建国家的沉重赋役 B．自然灾害的影响C．封建地主的土地兼并 ...
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![公而忘私造句怎么写]( "公而忘私造句怎么写")
- 做个公而忘私的好官吧!诚实、诚心、诚挚、诚恳待人，公正、公平、公道、公而忘私。他这种公而忘私的精神,值得我们学习。“天下为公、公而忘私、国而忘家”，是中华民族的优秀传统美德。我们要学习周总理那种公而忘私的崇高精神。‘大公无私为圣人,公而忘私为贤人,先公后私为...
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![《孟子・滕文公上》记载：方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田，公事毕，然后敢治私事。文中“公...]( "《孟子・滕文公上》记载：方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田，公事毕，然后敢治私事。文中“公...")
- 问题详情：《孟子・滕文公上》记载：方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田，公事毕，然后敢治私事。文中“公田”的实际占有者是（ ）A．周王 B．贵族 C．平民 D．奴隶【回答】B知识点：古代*的经济农业的主要耕作方式和土地制度题型：选择题...
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![阅读下面文言文，完成8—11题。（14分）秦穆公①尝出而亡其骏马，自往求之，见人已杀其马，方共食其肉。穆公谓曰...]( "阅读下面文言文，完成8—11题。（14分）秦穆公①尝出而亡其骏马，自往求之，见人已杀其马，方共食其肉。穆公谓曰...")
- 问题详情：阅读下面文言文，完成8—11题。（14分）秦穆公①尝出而亡其骏马，自往求之，见人已杀其马，方共食其肉。穆公谓曰：“是吾骏马也。”诸人皆惧而起，穆公曰：“吾闻食骏马肉，不饮酒者杀人②。”即以次③饮之酒，杀马者皆惭而去。居④三年，晋攻秦穆公，围之。往时食马肉者相皆曰：“可以出死...
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![据《欧阳文忠公全集》载：“民有幸不役于人而有田自耕者，皆以等书于籍而公役之，至不胜，则贱卖其田，或逃而去。”由...]( "据《欧阳文忠公全集》载：“民有幸不役于人而有田自耕者，皆以等书于籍而公役之，至不胜，则贱卖其田，或逃而去。”由...")
- 问题详情：据《欧阳文忠公全集》载：“民有幸不役于人而有田自耕者，皆以等书于籍而公役之，至不胜，则贱卖其田，或逃而去。”由此可见自耕农（小农）经济生存的不利因素是A．封建国家的沉重赋役 B．自然灾害的影响C．封建地主的土地兼并 ...
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![.据《欧阳文忠公全集》载，民有幸不役于人而有田自耕者…皆以等书于籍而公役之…至不胜，则贱卖其田，或逃而去。由此...]( ".据《欧阳文忠公全集》载，民有幸不役于人而有田自耕者…皆以等书于籍而公役之…至不胜，则贱卖其田，或逃而去。由此...")
- 问题详情：.据《欧阳文忠公全集》载，民有幸不役于人而有田自耕者…皆以等书于籍而公役之…至不胜，则贱卖其田，或逃而去。由此可见自耕农（小农）经济生存的不利因素是（）A．封建国家的沉重赋役 B．自然灾害的影响C．封建地主的土地兼并 ...
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![《孟子·滕文公上》记载：方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田，公事毕，然后敢治私事。文中“公...]( "《孟子·滕文公上》记载：方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田，公事毕，然后敢治私事。文中“公...")
- 问题详情：《孟子·滕文公上》记载：方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田，公事毕，然后敢治私事。文中“公田”的实际占有者是 A．周王 B．贵族 C．平民 D．奴隶【回答】B 知识点：古代*的经济农业的主要耕作方式和土地制度题型：选择题...
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![景公好弋使烛邹主鸟而亡之公怒召吏欲杀之。晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。”公曰：“可。”于是召而...]( "景公好弋使烛邹主鸟而亡之公怒召吏欲杀之。晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。”公曰：“可。”于是召而...")
- 问题详情： 景公好弋使烛邹主鸟而亡之公怒召吏欲杀之。晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。”公曰：“可。”于是召而数之公前，曰：“烛邹，汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之以吾君重鸟轻士，是罪三也。”数烛邹罪已毕，请杀之。公曰：“勿杀，寡人...
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![课外文言阅读景公①好弋②，使烛邹③主鸟，而亡之。公怒，诏吏杀之。晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。”公...]( "课外文言阅读景公①好弋②，使烛邹③主鸟，而亡之。公怒，诏吏杀之。晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。”公...")
- 问题详情：课外文言阅读景公①好弋②，使烛邹③主鸟，而亡之。公怒，诏吏杀之。晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。”公曰：“可。”于是召而数之公前，曰：“烛邹！汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士，是罪三也。”数烛邹罪已毕，请杀之...
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![“吏不畏吾严,而畏吾廉；民不服吾能,而服吾公:公*不敢慢,廉则吏不敢欺。公生明,廉生威。”这告诫*及其工...]( "“吏不畏吾严,而畏吾廉；民不服吾能,而服吾公:公*不敢慢,廉则吏不敢欺。公生明,廉生威。”这告诫*及其工...")
- 问题详情： “吏不畏吾严,而畏吾廉；民不服吾能,而服吾公:公*不敢慢,廉则吏不敢欺。公生明,廉生威。”这告诫*及其工作人员应该做到（ ）①坚持求真务实的工作作风 ②依法执政③正确行使立法权 ④依法行使手中权力A.①② ...
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![妇人夫饰灵公好妇人而丈夫饰者，国人尽服之。公使吏禁之，曰：“女子而男子饰者，裂其衣，断其带。”裂衣断带相望，而...]( "妇人夫饰灵公好妇人而丈夫饰者，国人尽服之。公使吏禁之，曰：“女子而男子饰者，裂其衣，断其带。”裂衣断带相望，而...")
- 问题详情：妇人夫饰灵公好妇人而丈夫饰者，国人尽服之。公使吏禁之，曰：“女子而男子饰者，裂其衣，断其带。”裂衣断带相望，而不止。晏子见，公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰，裂断其表带，相望而不止者何也？”晏子对曰：“君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。公何以不使内勿...
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![公仪休相鲁而嗜鱼 公仪休相鲁而嗜鱼，一国争买鱼而献之，公仪子①不受。其弟曰：“夫子嗜鱼而不受，何也？”曰：...]( "公仪休相鲁而嗜鱼 公仪休相鲁而嗜鱼，一国争买鱼而献之，公仪子①不受。其弟曰：“夫子嗜鱼而不受，何也？”曰：...")
- 问题详情：公仪休相鲁而嗜鱼 公仪休相鲁而嗜鱼，一国争买鱼而献之，公仪子①不受。其弟曰：“夫子嗜鱼而不受，何也？”曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下②人之*；有下人之*，将枉于法；枉于法，则免于相；免于相，则虽嗜鱼，此必不能致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽不受鱼，我...
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![公而造句怎么写]( "公而造句怎么写")
- 公而忘私，国而忘家。诚实、诚心、诚挚、诚恳待人，公正、公平、公道、公而忘私。私而公,公而私,非私非公,即私即公,一气流行,循环无端,活活泼泼的也。做个公而忘私的好官吧!做个公而忘私的好官吧！宁公而贫，不私而富；宁让而损己，不竞而损人。一百传说狴犴不仅急公好义，而且能明辨...
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![秉公而断造句怎么写]( "秉公而断造句怎么写")
- 哥哥稍安勿躁,闵大人清正廉明,自会秉公而断!传说狴犴不仅急公好义,而且能明辨是非,秉公而断。公私不分,则无由赏罚;人君之根本便是大公无私,秉公而断,使政清人和!公私不分，则无由赏罚;人君之根本便是大公无私，秉公而断，使政清人和!传说狴犴不仅急公好义,仗义执言,而且能明辨...
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![下面的文言语段《牛头马肉》灵公好妇人而丈夫饰者，国人尽服之。公使吏禁之。曰：“女子而男子饰者，裂其衣，断其带。...]( "下面的文言语段《牛头马肉》灵公好妇人而丈夫饰者，国人尽服之。公使吏禁之。曰：“女子而男子饰者，裂其衣，断其带。...")
- 问题详情：下面的文言语段《牛头马肉》灵公好妇人而丈夫饰者，国人尽服之。公使吏禁之。曰：“女子而男子饰者，裂其衣，断其带。”裂衣断带，相望而不止。晏子见，公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰，裂断其衣带，相望而不止者，何也?”晏子对曰：“君使服之于内①，而禁之于外，犹悬牛首于门而卖马...
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![景公①好弋②，使烛邹③主鸟，而亡之。公怒，诏吏杀之。晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。”公曰：“可。”...]( "景公①好弋②，使烛邹③主鸟，而亡之。公怒，诏吏杀之。晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。”公曰：“可。”...")
- 问题详情：景公①好弋②，使烛邹③主鸟，而亡之。公怒，诏吏杀之。晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。”公曰：“可。”于是召而数之公前，曰：“烛邹！汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士，是罪三也。”数烛邹罪已毕，请杀之。公曰：“勿杀...
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![妇人夫饰灵公好妇人而丈夫饰者，国人尽服之。公使吏禁之，曰：“女子而男子饰者，裂其衣，断其带。”裂衣断带相望...]( "妇人夫饰灵公好妇人而丈夫饰者，国人尽服之。公使吏禁之，曰：“女子而男子饰者，裂其衣，断其带。”裂衣断带相望...")
- 问题详情： 妇人夫饰灵公好妇人而丈夫饰者，国人尽服之。公使吏禁之，曰：“女子而男子饰者，裂其衣，断其带。”裂衣断带相望，而不止。晏子见，公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰，裂断其表带，相望而不止者何也？”晏子对曰：“君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。公何以不使...
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![《左传・僖公二十四年》记载：“赵姬请逆盾与其母……以盾为才，固请于公，以为嫡子，而使其三子下之。”又《襄公二十...]( "《左传・僖公二十四年》记载：“赵姬请逆盾与其母……以盾为才，固请于公，以为嫡子，而使其三子下之。”又《襄公二十...")
- 问题详情：《左传・僖公二十四年》记载：“赵姬请逆盾与其母……以盾为才，固请于公，以为嫡子，而使其三子下之。”又《襄公二十三年》记载：“季武子无适子（嫡子），公弥长，而爱悼子，欲立之。”《孔子家语・曲礼公西赤问》：“公仪仲子嫡子死而立其弟。”材料涉及的*制度是（ ）A．分封制度 ...
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中文谷
