![“正德”者，自正其德，居上位者正已以治民，故所以率下人。“利用”者，谓在上节俭，不为靡费，以利而用，使财物殷...]( "“正德”者，自正其德，居上位者正已以治民，故所以率下人。“利用”者，谓在上节俭，不为靡费，以利而用，使财物殷...")
- 问题详情： “正德”者，自正其德，居上位者正已以治民，故所以率下人。“利用”者，谓在上节俭，不为靡费，以利而用，使财物殷阜，利民之用，为民兴利除害，使民不匮逐乏，故所以阜财。“阜财”谓财丰大也。“厚生”者，谓薄征徭，轻赋税，不夺农时，令民生计温厚，衣食丰足，故所以养民也。这对于今天的借...
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![“正德”者，自正其德，居上位者正己以治民，故所以率下人。“利用”者，谓在上节俭，不为靡费，以利而用，使财物殷...]( "“正德”者，自正其德，居上位者正己以治民，故所以率下人。“利用”者，谓在上节俭，不为靡费，以利而用，使财物殷...")
- 问题详情： “正德”者，自正其德，居上位者正己以治民，故所以率下人。“利用”者，谓在上节俭，不为靡费，以利而用，使财物殷阜，利民之用，为民兴利除害，使民不匮乏，故所以阜财。“阜财”谓财丰大也。“厚生”者，谓薄征徭，轻赋税，不夺农时，令民生计温厚，衣食丰足，故所以养民也。这对于今天的借鉴...
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![“正德”者，自正其德，居上位者正己以治民，故所以率下人。“利用”者，谓在上节俭，不为靡费，以利而用，使财物殷阜...]( "“正德”者，自正其德，居上位者正己以治民，故所以率下人。“利用”者，谓在上节俭，不为靡费，以利而用，使财物殷阜...")
- 问题详情：“正德”者，自正其德，居上位者正己以治民，故所以率下人。“利用”者，谓在上节俭，不为靡费，以利而用，使财物殷阜，利民之用，为民兴利除害，使民不匮乏，故所以阜财。“阜财”谓财丰大也。“厚生”者，谓薄征徭，轻赋税，不夺农时，令民生计温厚，衣食丰足，故所以养民也。这对于今天的借鉴意...
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![柏拉图设想的理想国家由三个阶级的人构成：护国者、卫国者、生产者，他认为如果三个阶级各具其德，各守其位，国家必然...]( "柏拉图设想的理想国家由三个阶级的人构成：护国者、卫国者、生产者，他认为如果三个阶级各具其德，各守其位，国家必然...")
- 问题详情：柏拉图设想的理想国家由三个阶级的人构成：护国者、卫国者、生产者，他认为如果三个阶级各具其德，各守其位，国家必然处于*状态。他认为护国者应具备（ ）A．正义之德 B．智慧之德 C．勇敢之德 D．节制之德 【回答】B知识点：历史杰出人物题型：选...
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![下列说法正确的是( )A．质量大的物体，其德布罗意波长短B．速度大的物体，其德布罗意波长短C．动量大的物体，...]( "下列说法正确的是( )A．质量大的物体，其德布罗意波长短B．速度大的物体，其德布罗意波长短C．动量大的物体，...")
- 问题详情：下列说法正确的是()A．质量大的物体，其德布罗意波长短B．速度大的物体，其德布罗意波长短C．动量大的物体，其德布罗意波长短D．动能大的物体，其德布罗意波长短【回答】C解析由λ＝知，C正确。知识点：粒子的波动*和量子力学的建立题型：选择题...
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![根据德布罗意理论，电子也具有波粒二象*，其德布罗意波长，其中h为普朗克常量，p为电子的动量．如果实验时用高压加...]( "根据德布罗意理论，电子也具有波粒二象*，其德布罗意波长，其中h为普朗克常量，p为电子的动量．如果实验时用高压加...")
- 问题详情：根据德布罗意理论，电子也具有波粒二象*，其德布罗意波长，其中h为普朗克常量，p为电子的动量．如果实验时用高压加速电子束，然后垂直*到间距为毫米级的双缝上，在与双缝有一段距离的光屏上得到了干涉条纹，但条纹间距很小．下面所说的几种方法中，哪些方法一定能使条纹间距变大A．降...
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![(2009年德州)“未见其人，先闻其声”，主要是依据讲话人的( )A．音调 ...]( "(2009年德州)“未见其人，先闻其声”，主要是依据讲话人的( )A．音调 ...")
- 问题详情： (2009年德州)“未见其人，先闻其声”，主要是依据讲话人的( )A．音调 B．音* C．响度 D．振幅【回答】B知识点：声音的特*题型：选择题...
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![洪其德造句怎么写]( "洪其德造句怎么写")
- 洪其德损失新台*。胡瓜与艺人洪其德入狱服刑。*弯艺人洪其德酒后驾车撞死一女*。至于艺人洪其德部分,检方也将在下周一声请观察勒戒。*弯艺人洪其德今天凌晨因酒驾,撞死一名屏东县恒春镇妇女。另两名艺人则是洪其德和方顺吉,洪其德因人在岛外、方顺吉在高雄参加辅选活动,...
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![德安德拉德造句怎么写]( "德安德拉德造句怎么写")
- 1、曼努埃尔德巴罗斯继承了奥斯瓦尔多德安德拉德在巴西开创的先锋主义，为巴西后现代代表诗人。2、上述两个系列犯罪喝受害者的血，认为这将使如伊丽莎白巴托里和马塞洛科斯塔德安德拉德案件他们青春美丽的外观。...
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![“有道德而无法律，则道德有时失其作用；有法律而无道德，则法律有时而穷。”这说明法律和道德 A.相辅相成，不可...]( "“有道德而无法律，则道德有时失其作用；有法律而无道德，则法律有时而穷。”这说明法律和道德 A.相辅相成，不可...")
- 问题详情：“有道德而无法律，则道德有时失其作用；有法律而无道德，则法律有时而穷。”这说明法律和道德 A.相辅相成，不可偏废 B.相互渗透，互相替代 C.互无关系，毫不相干 D.既有区别，又有联系【回答】A知识点：护法...
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![材料一：东汉哲学家王符说：“德不称其任，其祸必酷；能不称其位，其殃必大。”北宋史学家司马光说：“才者，德之资也...]( "材料一：东汉哲学家王符说：“德不称其任，其祸必酷；能不称其位，其殃必大。”北宋史学家司马光说：“才者，德之资也...")
- 问题详情：材料一：东汉哲学家王符说：“德不称其任，其祸必酷；能不称其位，其殃必大。”北宋史学家司马光说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”材料二：但丁说：“道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。”塞缪尔·约翰逊说：“有知识而不正直是可怕的。”爱因斯坦说：“...
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![东汉哲学家王符说：“德不称其任，其祸必酷；能不称其位，其殃必大。”“德不称其任，其祸必酷”说明（ ）①意识对...]( "东汉哲学家王符说：“德不称其任，其祸必酷；能不称其位，其殃必大。”“德不称其任，其祸必酷”说明（ ）①意识对...")
- 问题详情：东汉哲学家王符说：“德不称其任，其祸必酷；能不称其位，其殃必大。”“德不称其任，其祸必酷”说明（ ）①意识对人们改造客观世界有指导作用②意识活动具有主动创造*和自觉选择*③正确意识对人们改造世界有积极的能动作用④意识活动能够揭示事物的本质和规律A.①③ ...
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![国无德不兴，人无德不立。核心价值观，其实就是一种德，既是个人的德，也是国家的德、社会的德。社会主义核心价值观对...]( "国无德不兴，人无德不立。核心价值观，其实就是一种德，既是个人的德，也是国家的德、社会的德。社会主义核心价值观对...")
- 问题详情：国无德不兴，人无德不立。核心价值观，其实就是一种德，既是个人的德，也是国家的德、社会的德。社会主义核心价值观对公民个人层面的要求是Ａ热爱祖国、崇尚科学Ｂ自由、平等、公正、法治Ｃ诚实守信、遵纪守法Ｄ爱国、敬业、诚信、友善【回答】D知识点：发展*特*社会主义文化推动...
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![东汉哲学家王符说：“德不称其任，其祸必酷；能不称其位，其殃必大。”“德不称其任，其祸必酷”说明( )①意...]( "东汉哲学家王符说：“德不称其任，其祸必酷；能不称其位，其殃必大。”“德不称其任，其祸必酷”说明( )①意...")
- 问题详情：东汉哲学家王符说：“德不称其任，其祸必酷；能不称其位，其殃必大。”“德不称其任，其祸必酷”说明( )①意识对人们改造客观世界有指导作用 ②意识活动具有主动创造*和自觉选择*③正确意识对人们改造世界有积极的能动作用 ④意识活动能够揭示事物的...
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![二三其德造句怎么写]( "二三其德造句怎么写")
- 三、至于匹夫蕞尔，宿诺不亏，既在乘舆，二三其德。至于匹夫蕞尔,宿诺不亏,既在乘舆,二三其德。既与辑和,何容二三其德?疆场之言,差不足信。上海教育出版社出版的《成语字典》中,“二”字开头成语仅“二三其德”、“二竖为虐”、“二姓之好”三个。其次,朝鲜士大夫的孤忠耿耿羞...
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![“有道德而无法律，则道德有时失其作用；有法律而无道德，则法律亦有时而穷。”这说明法律和道德 A．相互渗透，相互...]( "“有道德而无法律，则道德有时失其作用；有法律而无道德，则法律亦有时而穷。”这说明法律和道德 A．相互渗透，相互...")
- 问题详情：“有道德而无法律，则道德有时失其作用；有法律而无道德，则法律亦有时而穷。”这说明法律和道德 A．相互渗透，相互替代 B．相互联系，相辅相成 C．互无关系，毫不相干 D．既有区别，又有联系【回答】B知识点：权利和义务的一致*题型：选择题...
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![德不处其厚，情不胜其欲，]( "德不处其厚，情不胜其欲，")
- 问题详情：德不处其厚，情不胜其欲，___________，____________。(魏征《谏太宗十思疏》)【回答】斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。知识点：其他题型：填空题...
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![二三其德的意思及解释]( "二三其德的意思及解释")
- 【二三其德的拼音】:èrsānqídé【二三其德的近义词】:三心二意、二三其节【二三其德的反义词】:一心一意【二三其德的意思】:二三：不专一。形容三心二意。【二三其德出处】:《诗经卫风氓》：“士也罔极，二三其德。”【成语接龙】:【二三其德】→【德深望重】→【重义轻生...
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![“有道德而无法律，则道德有时失其作用；有法律而无道德，则法律亦有时而穷。”这说明法律和道德（ ） A．相互...]( "“有道德而无法律，则道德有时失其作用；有法律而无道德，则法律亦有时而穷。”这说明法律和道德（ ） A．相互...")
- 问题详情：“有道德而无法律，则道德有时失其作用；有法律而无道德，则法律亦有时而穷。”这说明法律和道德（ ） A．相互渗透，相互替代 B．相互联系，相辅相成 C．互无关系，毫不相干 D．既有区别，又有联系【回答】B知识点：遵守法律题型：选择题...
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![清《景德镇陶录》载：“景德……业制陶器，……四方远近，挟其技能以食力者，莫不趋之如鹜。……景德镇属浮梁之兴西乡...]( "清《景德镇陶录》载：“景德……业制陶器，……四方远近，挟其技能以食力者，莫不趋之如鹜。……景德镇属浮梁之兴西乡...")
- 问题详情：清《景德镇陶录》载：“景德……业制陶器，……四方远近，挟其技能以食力者，莫不趋之如鹜。……景德镇属浮梁之兴西乡……以致陶之业、陶之人，及陶中所有之事，几皆半于浮。”材料表明当时景德镇 A．制瓷业开始兴起 B．出现靠出卖劳动力谋生的...
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![《吕氏春秋》载：“纣之同母三人，其长曰微子启，其次曰仲衍，其次曰受德。受德乃纣也，甚少矣。纣母生微子启与仲衍，...]( "《吕氏春秋》载：“纣之同母三人，其长曰微子启，其次曰仲衍，其次曰受德。受德乃纣也，甚少矣。纣母生微子启与仲衍，...")
- 问题详情：《吕氏春秋》载：“纣之同母三人，其长曰微子启，其次曰仲衍，其次曰受德。受德乃纣也，甚少矣。纣母生微子启与仲衍，尚为妾，已而为妻而生纣。纣之母欲置微子启以为太子而争之曰：‘有妻之子，而不可置妾之子。故纣为后。”上述材料最能说明 A．商纣为王不符合当时的制度规定...
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![《吕氏春秋•当务》载：“纣之同母三人，其长子日微子启，其次日仲衍，其次日受德，受德乃纣也，甚少矣。纣母之生微子...]( "《吕氏春秋•当务》载：“纣之同母三人，其长子日微子启，其次日仲衍，其次日受德，受德乃纣也，甚少矣。纣母之生微子...")
- 问题详情：《吕氏春秋•当务》载：“纣之同母三人，其长子日微子启，其次日仲衍，其次日受德，受德乃纣也，甚少矣。纣母之生微子启与仲衍也，尚为妾，已而为妻而生纣。纣之父、纣之母欲置微子启以为太子。*据法而争之日：‘有妻之子而不可置妾之子。’纣故为后。”上述材料最能说明 ( ...
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![6、清《景德镇陶录》载：“景德……业制陶器，……四方远近，挟其技能以食力者，莫不趋之如鹜。……景德镇属浮梁之兴...]( "6、清《景德镇陶录》载：“景德……业制陶器，……四方远近，挟其技能以食力者，莫不趋之如鹜。……景德镇属浮梁之兴...")
- 问题详情：清《景德镇陶录》载：“景德……业制陶器，……四方远近，挟其技能以食力者，莫不趋之如鹜。……景德镇属浮梁之兴西乡……以致陶之业、陶之人，及陶中所有之事，几皆半于浮。”材料表明当时景德镇A．出现靠出卖劳动力谋生的群体 B．制瓷业开始兴起C．全员参与瓷器生产 ...
- 10452
![东汉哲学家王符认为：“德不称其任，其祸必酷；能不称其位，其殃必大”。这说的是 A．思想道德是知识才能形成的...]( "东汉哲学家王符认为：“德不称其任，其祸必酷；能不称其位，其殃必大”。这说的是 A．思想道德是知识才能形成的...")
- 问题详情：东汉哲学家王符认为：“德不称其任，其祸必酷；能不称其位，其殃必大”。这说的是 A．思想道德是知识才能形成的基础 B．知识才能是思想道德的统帅和灵魂 C．一个人的思想道德与知识才能不可分割 D．思想道德与知识才华都会造成殃祸【回答】C知识点：公民道德...
- 18868
![《吕氏春秋·当务》载：纣之同母三人，其长子曰微子启，其次曰仲衍，其次曰受德，受德乃纣也，甚少矣。纣母之生微子启...]( "《吕氏春秋·当务》载：纣之同母三人，其长子曰微子启，其次曰仲衍，其次曰受德，受德乃纣也，甚少矣。纣母之生微子启...")
- 问题详情：《吕氏春秋·当务》载：纣之同母三人，其长子曰微子启，其次曰仲衍，其次曰受德，受德乃纣也，甚少矣。纣母之生微子启与仲衍也，尚为妾，*据法而争之曰：“有妻之子而不可置妾之子。”纣故为后。上述材料最能说明A.商纣为王不符合当时的制度规定 B.商纣因得到大臣...
- 13297
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