![李贽在谈及《藏书》时说：(此书)“颠倒千万世之是非”“见解与世不相入”，只能“藏之后世”。李贽这样说主要是因为...]( "李贽在谈及《藏书》时说：(此书)“颠倒千万世之是非”“见解与世不相入”，只能“藏之后世”。李贽这样说主要是因为...")
- 问题详情：李贽在谈及《藏书》时说：(此书)“颠倒千万世之是非”“见解与世不相入”，只能“藏之后世”。李贽这样说主要是因为该书( )A.向封建正统思想提出挑战 B.反映了资本主义萌芽时期的要求C.指斥封建等级观念 D.抨击男尊女...
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![1602年，明末思想家李贽在狱中身亡。阅读下列材料，回答问题。材料一 人之是非，初无定质。……咸以孔子之事非为...]( "1602年，明末思想家李贽在狱中身亡。阅读下列材料，回答问题。材料一 人之是非，初无定质。……咸以孔子之事非为...")
- 问题详情：1602年，明末思想家李贽在狱中身亡。阅读下列材料，回答问题。材料一 人之是非，初无定质。……咸以孔子之事非为是非，故未尝有是非耳。 ――李贽《藏书》 夫童心者，绝假纯兵，最初一念之本心也。若失却童心，边失却真心；失却真心，便失去真人……故谓人有那女则可，谓...
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![35.在欧洲启蒙思想家看来，“自由”、“平等”是不可剥夺的天赋*。在*最早大力倡导这一观念的是A．李贽的“...]( "35.在欧洲启蒙思想家看来，“自由”、“平等”是不可剥夺的天赋*。在*最早大力倡导这一观念的是A．李贽的“...")
- 问题详情：35.在欧洲启蒙思想家看来，“自由”、“平等”是不可剥夺的天赋*。在*最早大力倡导这一观念的是A．李贽的“异端”思想 B．林则徐“开眼看世界”C．康有为的维新思想 D．陈独秀创办《新青年》【回...
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![在欧洲启蒙思想家看，“自由”“平等”是不可剥夺的天赋*。在*最早大力倡导这一观念的是（ ）A．李贽的“...]( "在欧洲启蒙思想家看，“自由”“平等”是不可剥夺的天赋*。在*最早大力倡导这一观念的是（ ）A．李贽的“...")
- 问题详情：在欧洲启蒙思想家看，“自由”“平等”是不可剥夺的天赋*。在*最早大力倡导这一观念的是（ ）A．李贽的“异端”思想 B．林则徐“开眼看世界” C．康有为的维新思想 D．陈独秀创办《新青年》【回答】D知识点：近代*...
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![长期以来，儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，不为...]( "长期以来，儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，不为...")
- 问题详情：长期以来，儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，不为上上人说”。这说明李贽（ ） A．反对儒家的正统思想 B．倡导只为下下人说 C．批判地发展传统儒学 ...
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![17世纪上半叶，早期*启蒙思想家李贽否定孔子“天生圣人”；19世纪末，康有为则把孔子奉为变革的“先师”；新文...]( "17世纪上半叶，早期*启蒙思想家李贽否定孔子“天生圣人”；19世纪末，康有为则把孔子奉为变革的“先师”；新文...")
- 问题详情：17世纪上半叶，早期*启蒙思想家李贽否定孔子“天生圣人”；19世纪末，康有为则把孔子奉为变革的“先师”；新文化运动中陈独秀等人提出要“打倒孔家店”，这三种观点在本质上 A．是自相矛盾的 B．都具有反封建的进步意义 C．都反...
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![梁启超总结的“天下兴亡、匹夫有责”源于哪位思想家的主张 （ ）A、李贽 B、黄...]( "梁启超总结的“天下兴亡、匹夫有责”源于哪位思想家的主张 （ ）A、李贽 B、黄...")
- 问题详情：梁启超总结的“天下兴亡、匹夫有责”源于哪位思想家的主张 （ ）A、李贽 B、黄宗羲 C、顾炎武 D、王夫之【回答】C知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![下列所提到的历史现象或事件种，李贽应该会持反对意见的是 A.花木兰替父从*...]( "下列所提到的历史现象或事件种，李贽应该会持反对意见的是 A.花木兰替父从*...")
- 问题详情：下列所提到的历史现象或事件种，李贽应该会持反对意见的是 A.花木兰替父从* B.梁祝化蝶相随 C.商鞅变法 D.神化孔子和儒家思想【回答】D知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![13.李贽在《李氏丛书·老子解下篇》中写道:“致一之理,庶人非下,侯王非高,在庶人可言贵,在侯王可言贱。”李贽...]( "13.李贽在《李氏丛书·老子解下篇》中写道:“致一之理,庶人非下,侯王非高,在庶人可言贵,在侯王可言贱。”李贽...")
- 问题详情：13.李贽在《李氏丛书·老子解下篇》中写道:“致一之理,庶人非下,侯王非高,在庶人可言贵,在侯王可言贱。”李贽提出的观点是()A.主张个*解放,思想自由 B.提倡人人平等C.反对封建礼教 D.反对理学空谈,提倡功利主义【回答】13.B知...
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![．明朝李贽在《史纳评要》中指出：“史言魏征善谏，愚以为幸遇太宗耳。不然，使遇好谀之主，未必不转谏为谀也。”李贽...]( "．明朝李贽在《史纳评要》中指出：“史言魏征善谏，愚以为幸遇太宗耳。不然，使遇好谀之主，未必不转谏为谀也。”李贽...")
- 问题详情：．明朝李贽在《史纳评要》中指出：“史言魏征善谏，愚以为幸遇太宗耳。不然，使遇好谀之主，未必不转谏为谀也。”李贽的观点有其合理*，这主要是因为当时A．实行*集权制度 B．实行君主*制度 C．儒家强调忠孝观念 ...
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![李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同点是 ①反传统反教条 ②反封建* ③具有一定的*...]( "李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同点是 ①反传统反教条 ②反封建* ③具有一定的*...")
- 问题详情：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同点是 ①反传统反教条 ②反封建* ③具有一定的*** ④反映资本主义萌芽时代的要求 A．①②③④ B．①②④ C．①③④ D．②③④【回答】A知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择...
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![李贽在谈及《藏书》时说（此书）“颠倒千万世之是非”“见解与世不相入”，只能“藏之后世”。李贽这样说是因为该书 ...]( "李贽在谈及《藏书》时说（此书）“颠倒千万世之是非”“见解与世不相入”，只能“藏之后世”。李贽这样说是因为该书 ...")
- 问题详情：李贽在谈及《藏书》时说（此书）“颠倒千万世之是非”“见解与世不相入”，只能“藏之后世”。李贽这样说是因为该书 A．向封建正统思想提出挑战 B．反映了资本主义萌芽时期的要求 C．指斥封建等级观念 ...
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![李贽对下列发生的事持反对意见的是（ ）①对*民间的四大爱情悲剧（梁祝、牛郎织女、白蛇传、孟姜女）的主人翁...]( "李贽对下列发生的事持反对意见的是（ ）①对*民间的四大爱情悲剧（梁祝、牛郎织女、白蛇传、孟姜女）的主人翁...")
- 问题详情：李贽对下列发生的事持反对意见的是（ ）①对*民间的四大爱情悲剧（梁祝、牛郎织女、白蛇传、孟姜女）的主人翁的遭遇愤愤不平②对孔子的盲目祟拜③对道学家的虚伪 ④武则天以女*身份当皇帝A.①②③ B.②③④ ...
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![李贽经典语录]( "李贽经典语录")
- 经典语录克已者，无己也。无己可克，故曰克己。人必有私夫凡有大才者，其可以小知处必寡，其瑕疵处必多，非真具眼者与之言必不信。凡有聪明而好露者,皆足以杀其身也。儿童面无端容，目无定睛，口牙牙而欲语，足跳跃而不定，却能得人生之至乐借他人酒杯，浇自己块垒。人格上：从来君子不如野人...
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![明朝后期的李贽被称为“离经叛道”的思想家。对这里“离经叛道”的准确理解应是（ ）A．彻底否定孔孟之道 ...]( "明朝后期的李贽被称为“离经叛道”的思想家。对这里“离经叛道”的准确理解应是（ ）A．彻底否定孔孟之道 ...")
- 问题详情：明朝后期的李贽被称为“离经叛道”的思想家。对这里“离经叛道”的准确理解应是（ ）A．彻底否定孔孟之道 B．倡导君民共主 C．大力批判道家学说 D．挑战正统儒学权威【回答】D知识点：*传统文化主流思想的演变题...
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![李贽在《李氏丛书·老子解下篇》中写道：“致一之理，庶人非下，侯王非高，在庶人可言贵，在侯王可言贱。”李贽提出的...]( "李贽在《李氏丛书·老子解下篇》中写道：“致一之理，庶人非下，侯王非高，在庶人可言贵，在侯王可言贱。”李贽提出的...")
- 问题详情：李贽在《李氏丛书·老子解下篇》中写道：“致一之理，庶人非下，侯王非高，在庶人可言贵，在侯王可言贱。”李贽提出的观点是()A．主张个*解放，思想自由 B．提倡人人平等C．反对封建礼教 D．反对理学空...
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![阅读下面的文言文，完成后面的题目。（19分）童 心 说 （明）李贽童子者，人...]( "阅读下面的文言文，完成后面的题目。（19分）童 心 说 （明）李贽童子者，人...")
- 问题详情：阅读下面的文言文，完成后面的题目。（19分）童 心 说 （明）李贽童子者，人之初也；童心者，心之初也。夫心之初，曷可失也!然童心胡然而遽失也?盖方其始也，有闻见从耳目而入，其长也，有道理从闻见而入，而皆以为主于其内而童心失。其久也，道理闻见...
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![李贽著有《焚书》、《藏书》等多种著作。《焚书》的起名是他认为将来这些著作定会遭到焚毁。《藏书》的命名则是由于他...]( "李贽著有《焚书》、《藏书》等多种著作。《焚书》的起名是他认为将来这些著作定会遭到焚毁。《藏书》的命名则是由于他...")
- 问题详情：李贽著有《焚书》、《藏书》等多种著作。《焚书》的起名是他认为将来这些著作定会遭到焚毁。《藏书》的命名则是由于他这部书“颠倒千万之是非”，见解“与世不相入”，只能“藏之后世”。李贽通过这些著作A．大胆地向正统思想发出挑战 B．大力宣传道学思想...
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![下列对李贽及其思想的评价，正确的是 A．非议孔子，是对传统文化的否定 B．“离经叛道”，...]( "下列对李贽及其思想的评价，正确的是 A．非议孔子，是对传统文化的否定 B．“离经叛道”，...")
- 问题详情：下列对李贽及其思想的评价，正确的是 A．非议孔子，是对传统文化的否定 B．“离经叛道”，是一个彻头彻尾的异端分子C．“敢倡乱道，惑世诬民”是李贽的主张 D．具有鲜明的封建叛逆**和战斗精神【回答】D知识点：*传统文化主流思想的演变明清之际的儒学思...
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![5下列言论与李贽观点最为吻合的是A．“圣人不责人之必能，是以人人皆可以为圣”B．“天地虽大，但有一念向善，心存...]( "5下列言论与李贽观点最为吻合的是A．“圣人不责人之必能，是以人人皆可以为圣”B．“天地虽大，但有一念向善，心存...")
- 问题详情：5下列言论与李贽观点最为吻合的是A．“圣人不责人之必能，是以人人皆可以为圣”B．“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤”C．“天不生仲尼，万古如长夜”D．“良知良能，愚夫愚妇与圣人间”【回答】A知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![李贽强调“人即道，道即人”，顾炎武认为“天下乃天下人之天下，非一人之天下”。上述言论产生的根本原因是A．君主专...]( "李贽强调“人即道，道即人”，顾炎武认为“天下乃天下人之天下，非一人之天下”。上述言论产生的根本原因是A．君主专...")
- 问题详情：李贽强调“人即道，道即人”，顾炎武认为“天下乃天下人之天下，非一人之天下”。上述言论产生的根本原因是A．君主*的空前强化 B．商品经济的快速发展C．理学“灭人欲”的影响 D．思想*的影响【回答】Ｂ知识点：*传统文化主流...
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![16、李贽自称为异端，主要是因为他 A．鞭挞理学的道德观念 B．否定儒家思想 C、否定孔孟学说 ...]( "16、李贽自称为异端，主要是因为他 A．鞭挞理学的道德观念 B．否定儒家思想 C、否定孔孟学说 ...")
- 问题详情：李贽自称为异端，主要是因为他 A．鞭挞理学的道德观念 B．否定儒家思想 C、否定孔孟学说 D．否定封建*制度【回答】A知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“...]( "汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“...")
- 问题详情： 汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“*”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”，这些现象既是一定的*、经济、文化的反映。也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中，能...
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![李贽反对“存天理，灭人欲”，主张每个人都可以顺其“自然之*”，黄宗羲主张“工商皆为本”，这些思想从根本上反映了...]( "李贽反对“存天理，灭人欲”，主张每个人都可以顺其“自然之*”，黄宗羲主张“工商皆为本”，这些思想从根本上反映了...")
- 问题详情：李贽反对“存天理，灭人欲”，主张每个人都可以顺其“自然之*”，黄宗羲主张“工商皆为本”，这些思想从根本上反映了（ ）A．李贽代表资产阶级利益B．商品经济的发展使传统观念受到严重冲击C．封建*统治走向衰落D．资产阶级的*自由思想已经产生【回答】B【解析】试题解析：本题...
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![明末清初的三大思想家是指（ ）①王夫之 ②黄宗羲 ③李贽 ④顾炎武A．①②③ ...]( "明末清初的三大思想家是指（ ）①王夫之 ②黄宗羲 ③李贽 ④顾炎武A．①②③ ...")
- 问题详情：明末清初的三大思想家是指（ ）①王夫之 ②黄宗羲 ③李贽 ④顾炎武A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演变明清之际的儒学思想题型：选择题...
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