![.17世纪上半期，早期*启蒙思想家李贽否定孔子是“天生圣人”；19世纪末，康有为则把孔子奉为变革的先师；新文...]( ".17世纪上半期，早期*启蒙思想家李贽否定孔子是“天生圣人”；19世纪末，康有为则把孔子奉为变革的先师；新文...")
- 问题详情：.17世纪上半期，早期*启蒙思想家李贽否定孔子是“天生圣人”；19世纪末，康有为则把孔子奉为变革的先师；新文化运动中陈独秀等人提出了“打倒孔家店”的口号。这三种观点在本质上A．是自相矛盾的B．都具有反封建的进步意义C．都反映了资本主义萌芽发展的要求D．李贽进步，康有为反...
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![27.“异端”和“人文”等思想在人类历史进程中往往能起到思想解放的作用。阅读下列材料，回答问题。材料一 李贽的...]( "27.“异端”和“人文”等思想在人类历史进程中往往能起到思想解放的作用。阅读下列材料，回答问题。材料一 李贽的...")
- 问题详情：27.“异端”和“人文”等思想在人类历史进程中往往能起到思想解放的作用。阅读下列材料，回答问题。材料一 李贽的悲观不仅属于个人，也属于他所生活的时代。——黄仁宇《万历十五年》材料二 ……路德早就指明了这种愚昧暴行的徒劳*质：“异端绝对不能用物质的力量*...
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![李贽造句怎么写]( "李贽造句怎么写")
- 数月,其父逝世,李贽以丁忧南还。克已者，无己也。无己可克，故曰克己。李贽对李贽写作目的的探讨是李贽研究问题域中的首要之义和应有之题。动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。李贽盖世人爱多事，便以无事为孤寂；乐无事，便以多事为桎梏。李贽万历三十年(1602年),李贽以“敢...
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![明末清初著名思想家中，开一代朴实学风先河的是A．李贽 B．顾炎武 C．黄宗羲 ...]( "明末清初著名思想家中，开一代朴实学风先河的是A．李贽 B．顾炎武 C．黄宗羲 ...")
- 问题详情：明末清初著名思想家中，开一代朴实学风先河的是A．李贽 B．顾炎武 C．黄宗羲 D．王夫之【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演变明清之际的儒学思想题型：选择题...
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![25．“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非”，这说明李贽A．赞扬商鞅、吴起的改革精神 ...]( "25．“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非”，这说明李贽A．赞扬商鞅、吴起的改革精神 ...")
- 问题详情：25．“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非”，这说明李贽A．赞扬商鞅、吴起的改革精神 B．肯定封建社会揭竿而起的农民C．否定孔子和儒学的权威 D．尖锐批判封建道学家的虚伪*【回答】Ｃ知识点：*...
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![明清时期著名的唯物论思想家是（ ）A．李贽 B．黄宗羲 C．顾炎武 ...]( "明清时期著名的唯物论思想家是（ ）A．李贽 B．黄宗羲 C．顾炎武 ...")
- 问题详情：明清时期著名的唯物论思想家是（）A．李贽 B．黄宗羲 C．顾炎武 D．王夫之【回答】D知识点：*传统文化主流思想的演变明清之际的儒学思想题型：选择题...
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![李贽提出“童心说”，用以反对一切传统观念束缚，甚至包括至圣的孔子权威。下列关于李贽思想的解读中不正确的是 A．...]( "李贽提出“童心说”，用以反对一切传统观念束缚，甚至包括至圣的孔子权威。下列关于李贽思想的解读中不正确的是 A．...")
- 问题详情：李贽提出“童心说”，用以反对一切传统观念束缚，甚至包括至圣的孔子权威。下列关于李贽思想的解读中不正确的是 A．实际上是一种突出个*解放的思想 B．与儒学相对立的新式思想流派 C．是商品经济发展在思想领域的体现 D．与陆王心学有很大的相似之处【回答】B知...
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![阅读下面的文言文，完成后面的题目。（19分）童 心 说 （明）李贽童子者，人...]( "阅读下面的文言文，完成后面的题目。（19分）童 心 说 （明）李贽童子者，人...")
- 问题详情：阅读下面的文言文，完成后面的题目。（19分）童 心 说 （明）李贽童子者，人之初也；童心者，心之初也。夫心之初，曷可失也!然童心胡然而遽失也?盖方其始也，有闻见从耳目而入，其长也，有道理从闻见而入，而皆以为主于其内而童心失。其久也，道理闻见...
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![李贽在谈及《藏书》时说(此书)“颠倒千万世之是非”“见解与世不相入”，只能“藏之后世”。李贽这样说是因为该书A...]( "李贽在谈及《藏书》时说(此书)“颠倒千万世之是非”“见解与世不相入”，只能“藏之后世”。李贽这样说是因为该书A...")
- 问题详情：李贽在谈及《藏书》时说(此书)“颠倒千万世之是非”“见解与世不相入”，只能“藏之后世”。李贽这样说是因为该书A.向封建正统思想提出挑战 B．反映了资本主义萌芽时期的要求C．指斥封建等级观念 D．抨击男尊女卑的传统观念【回答】 A知识...
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![李贽被称为明代“文艺复兴”的领路人，其思想与欧洲文艺复兴的先驱但丁思想的相似点有（ ） ①挑战正统权威②反对...]( "李贽被称为明代“文艺复兴”的领路人，其思想与欧洲文艺复兴的先驱但丁思想的相似点有（ ） ①挑战正统权威②反对...")
- 问题详情：李贽被称为明代“文艺复兴”的领路人，其思想与欧洲文艺复兴的先驱但丁思想的相似点有（） ①挑战正统权威②反对神权统治 ③提倡个*解放④批判君主* A．①②③ B．①③ C．①② ...
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![汉武帝“独尊儒术”,李贽批判孔子,康有为尊孔子为改革先师,袁世凯“尊孔复古”,新文化运动中“打倒孔家店”,“文...]( "汉武帝“独尊儒术”,李贽批判孔子,康有为尊孔子为改革先师,袁世凯“尊孔复古”,新文化运动中“打倒孔家店”,“文...")
- 问题详情：汉武帝“独尊儒术”,李贽批判孔子,康有为尊孔子为改革先师,袁世凯“尊孔复古”,新文化运动中“打倒孔家店”,“文化大*”中的“批林批孔”,当前的“孔子热”,这些现象既是一定的*、经济、文化的反映,也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中,能...
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![李贽在谈及《藏书》时说：（此书）“颠倒千万世之是非”“见解与世不相入”，只能“藏之后世”。李贽这样说是因为该...]( "李贽在谈及《藏书》时说：（此书）“颠倒千万世之是非”“见解与世不相入”，只能“藏之后世”。李贽这样说是因为该...")
- 问题详情： 李贽在谈及《藏书》时说：（此书）“颠倒千万世之是非”“见解与世不相入”，只能“藏之后世”。李贽这样说是因为该书( )A．向封建正统思想提出挑战 B．反映了资本主义萌芽时期的要求C．指斥封建等级观念 D．抨击男尊女卑的传统观...
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![明末李贽的思想在当时被视为“异端”，其“异端”思想主要表现在（ ）A．彻底否定儒家思想 ...]( "明末李贽的思想在当时被视为“异端”，其“异端”思想主要表现在（ ）A．彻底否定儒家思想 ...")
- 问题详情：明末李贽的思想在当时被视为“异端”，其“异端”思想主要表现在（ ）A．彻底否定儒家思想 B．主张男女平等C．挑战圣人及其学说的权威地位 D．反对儒家的伦理道德【回答】C知识点：*传统文化主流思想的演变明清之际...
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![38．黄仁宇认为，李贽攻击虚伪的伦理道德，也拒绝以传统的历史观作为自己的历史观，但在更广泛的范围内，他仍然是儒...]( "38．黄仁宇认为，李贽攻击虚伪的伦理道德，也拒绝以传统的历史观作为自己的历史观，但在更广泛的范围内，他仍然是儒...")
- 问题详情：38．黄仁宇认为，李贽攻击虚伪的伦理道德，也拒绝以传统的历史观作为自己的历史观，但在更广泛的范围内，他仍然是儒家的信徒……李贽构成一位特*鲜明的*学者，而不是一位类似条件下的欧洲式人物。这表明李贽A．超越了儒家思想范畴 B．具有早期启蒙思想C．...
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![李贽著有《焚书》《藏书》等多种著作。《焚书》的起名是他认为将来这些著作定会遭到焚毁。《藏书》的命名则是由于他这...]( "李贽著有《焚书》《藏书》等多种著作。《焚书》的起名是他认为将来这些著作定会遭到焚毁。《藏书》的命名则是由于他这...")
- 问题详情：李贽著有《焚书》《藏书》等多种著作。《焚书》的起名是他认为将来这些著作定会遭到焚毁。《藏书》的命名则是由于他这部书“颠倒千万世之是非”见解“与世不相入”只能“藏之后世”。李贽通过这些著作A.大胆地向正统思想发出挑战 B.大力宣扬...
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![梁启超总结的“天下兴亡、匹夫有责”源于哪位思想家的主张 （ ）A、李贽 B、黄...]( "梁启超总结的“天下兴亡、匹夫有责”源于哪位思想家的主张 （ ）A、李贽 B、黄...")
- 问题详情：梁启超总结的“天下兴亡、匹夫有责”源于哪位思想家的主张 （ ）A、李贽 B、黄宗羲 C、顾炎武 D、王夫之【回答】C知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![．明朝李贽在《史纳评要》中指出：“史言魏征善谏，愚以为幸遇太宗耳。不然，使遇好谀之主，未必不转谏为谀也。”李贽...]( "．明朝李贽在《史纳评要》中指出：“史言魏征善谏，愚以为幸遇太宗耳。不然，使遇好谀之主，未必不转谏为谀也。”李贽...")
- 问题详情：．明朝李贽在《史纳评要》中指出：“史言魏征善谏，愚以为幸遇太宗耳。不然，使遇好谀之主，未必不转谏为谀也。”李贽的观点有其合理*，这主要是因为当时A．实行*集权制度 B．实行君主*制度 C．儒家强调忠孝观念 ...
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![汉武帝“独尊儒术”.李贽批判孔子.康有为尊孔子为改革先师.袁世凯“尊孔复古”.新文化运动中“打倒孔家店”.“文...]( "汉武帝“独尊儒术”.李贽批判孔子.康有为尊孔子为改革先师.袁世凯“尊孔复古”.新文化运动中“打倒孔家店”.“文...")
- 问题详情：汉武帝“独尊儒术”.李贽批判孔子.康有为尊孔子为改革先师.袁世凯“尊孔复古”.新文化运动中“打倒孔家店”.“*”中的“批林批孔”.当前的“孔子热”，这些现象既是一定的*.经济.文化的反映．也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中，能够用来解释孔...
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![明朝后期的李贽被称为“离经叛道”的思想家。对这里所指的“离经叛道”的准确理解应该是( )A.彻底否定孔孟之道...]( "明朝后期的李贽被称为“离经叛道”的思想家。对这里所指的“离经叛道”的准确理解应该是( )A.彻底否定孔孟之道...")
- 问题详情：明朝后期的李贽被称为“离经叛道”的思想家。对这里所指的“离经叛道”的准确理解应该是( )A.彻底否定孔孟之道 B.倡导君民共主C.大力批判道家学说 D.挑战正统儒学权威【回答】D 李贽指出孔子不是天生圣...
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![12.*古代思想家李贽认为“二千年以来无议论，非无议论也，以孔夫子之议论为议论，此其所以无议论也。二千年以来...]( "12.*古代思想家李贽认为“二千年以来无议论，非无议论也，以孔夫子之议论为议论，此其所以无议论也。二千年以来...")
- 问题详情：12.*古代思想家李贽认为“二千年以来无议论，非无议论也，以孔夫子之议论为议论，此其所以无议论也。二千年以来无是非，非无是非也，以孔夫子之是非为是非，此其所以无是非也。”关于这一观点，说法最准确的是（）A．作者反对儒家思想 B．作者反对君主*C．作者...
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![李贽经典语录]( "李贽经典语录")
- 经典语录克已者，无己也。无己可克，故曰克己。人必有私夫凡有大才者，其可以小知处必寡，其瑕疵处必多，非真具眼者与之言必不信。凡有聪明而好露者,皆足以杀其身也。儿童面无端容，目无定睛，口牙牙而欲语，足跳跃而不定，却能得人生之至乐借他人酒杯，浇自己块垒。人格上：从来君子不如野人...
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![．*古代儒学成为一种士大夫之学。到明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，...]( "．*古代儒学成为一种士大夫之学。到明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，...")
- 问题详情：．*古代儒学成为一种士大夫之学。到明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，不为上上人说”。这主要说明李贽()A．反对儒家的正统思想 B．倡导只为下下人说C．批判地发展传统儒学 ...
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![黄仁宇在《万历十五年》中专论李贽说：“社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能...]( "黄仁宇在《万历十五年》中专论李贽说：“社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能...")
- 问题详情： 黄仁宇在《万历十五年》中专论李贽说：“社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。”对其解读正确的是A.“社会环境”：儒学家提倡“三教合归儒”B.“个人理智”：强调“三纲五常”以巩固君权C.“廉洁和诚信”：挑战...
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![李贽在《焚书》一书中说：“穿衣吃饭，即是人伦物理。除却穿衣吃饭，无伦物矣。”李贽的这一思想A．建立起较为完整的...]( "李贽在《焚书》一书中说：“穿衣吃饭，即是人伦物理。除却穿衣吃饭，无伦物矣。”李贽的这一思想A．建立起较为完整的...")
- 问题详情：李贽在《焚书》一书中说：“穿衣吃饭，即是人伦物理。除却穿衣吃饭，无伦物矣。”李贽的这一思想A．建立起较为完整的朴素唯物主义思想体系B．从根本上否定了陈腐的伦理纲常C．动摇了传统礼教的思想统治地位D．反映了市民阶层的伦理观念和要求【回答】D知识点：*传统文化主流思想...
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![35.在欧洲启蒙思想家看来，“自由”、“平等”是不可剥夺的天赋*。在*最早大力倡导这一观念的是A．李贽的“...]( "35.在欧洲启蒙思想家看来，“自由”、“平等”是不可剥夺的天赋*。在*最早大力倡导这一观念的是A．李贽的“...")
- 问题详情：35.在欧洲启蒙思想家看来，“自由”、“平等”是不可剥夺的天赋*。在*最早大力倡导这一观念的是A．李贽的“异端”思想 B．林则徐“开眼看世界”C．康有为的维新思想 D．陈独秀创办《新青年》【回...
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