![儒之道造句怎么写]( "儒之道造句怎么写")
- 1、释儒之道不同，而其节制血气，未尝不同，总不使吾之嗜欲戕害吾之躯命而已。2、宋兴七十余年，学术黯淡，至安定、泰山、徂徕、古灵兴起，始以师儒之道明正学，而范高平(仲淹)、欧阳庐陵(修)实左右培掖以成。逮仁宗末年，五大儒并世而生，理学门庭，于以建立；厥时禅宗声教，正方兴未艾也。...
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![道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。与此治国理念相吻合的（ ）A．道家B．儒家C．...]( "道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。与此治国理念相吻合的（ ）A．道家B．儒家C．...")
- 问题详情：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。与此治国理念相吻合的（ ）A．道家B．儒家C．法家D．墨家 【回答】B【详解】根据题干“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”可知，材料大意是用*手段来治理他们，用刑罚来整顿他们，*就只求免于犯罪，...
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![25.自汉至唐，儒学被奉为“周（公）孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是（ ）A．...]( "25.自汉至唐，儒学被奉为“周（公）孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是（ ）A．...")
- 问题详情：25.自汉至唐，儒学被奉为“周（公）孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是（ ）A．宗法血缘制度逐渐瓦解 B．仁政理念深入人心C．程朱理学成为统治思想 D．陆王心学日益兴起【回答】C知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择...
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![释道儒经典语录]( "释道儒经典语录")
- 经典语录可以用创可贴的伤口根本没必要用...
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![儒道文化造句怎么写]( "儒道文化造句怎么写")
- 《周易》作为我国传统儒道文化的哲学基础，以自然为准则，统摄万象。这种心态和古代以农业为主的生产方式、儒道文化传统、宗法制度下的先祖崇拜、史学的发达等各方面关系密切。...
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![6．宋代之前，儒家重“人道”，而道教则主张“人道”应向“天道”学习，认为“道是世间万 物之源”。基于此挑战，...]( "6．宋代之前，儒家重“人道”，而道教则主张“人道”应向“天道”学习，认为“道是世间万 物之源”。基于此挑战，...")
- 问题详情：6．宋代之前，儒家重“人道”，而道教则主张“人道”应向“天道”学习，认为“道是世间万 物之源”。基于此挑战，宋代儒学() A．提出“天人感应”学说 B．首倡“格物致知” C．提出“理”为万物本源 D．充实了伦理纲常【回答】C知识点：*传统文...
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![“修身、齐家、治国、平天下”是儒家提倡的人生道路。下列与“修身”、“齐家”相对应的儒家名言是①大道之行也，天...]( "“修身、齐家、治国、平天下”是儒家提倡的人生道路。下列与“修身”、“齐家”相对应的儒家名言是①大道之行也，天...")
- 问题详情： “修身、齐家、治国、平天下”是儒家提倡的人生道路。下列与“修身”、“齐家”相对应的儒家名言是①大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。②道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。③见贤思齐焉，见不贤而内自省也。④大孝尊亲，其次弗辱，其次能...
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![儒释道造句怎么写]( "儒释道造句怎么写")
- 阎揆少时染翰，于儒释道三家皆有深究。他以儒为本，兼取佛道，有揉合儒释道、三教合一的倾向。*文化的儒释道三家国学，最遵从仁义礼智信。洞经文化为“儒道释三教的复合*文化”，进一步说，洞经是融合儒释道三教的“儒教”，是*古代文化发展到明清时期形成的三教合一的民俗文化。他在...
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![宋之前，儒家重“人道”，而道教则主张“人道”应向“天道”学习，认为“道是世间万物之源”。基于此挑战，宋代儒学A...]( "宋之前，儒家重“人道”，而道教则主张“人道”应向“天道”学习，认为“道是世间万物之源”。基于此挑战，宋代儒学A...")
- 问题详情：宋之前，儒家重“人道”，而道教则主张“人道”应向“天道”学习，认为“道是世间万物之源”。基于此挑战，宋代儒学A.提出“天人感应”学说 B.首倡“格物致知”C.提出“理”为万物本源 D.充实了伦理纲常【回答】C知识点：*传统...
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![23.“明儒之学用以应事，清儒之学用以保身；明儒直而愚，清儒智而谲；明儒尊而乔，清儒弃而湿。……才智之士惮于文...]( "23.“明儒之学用以应事，清儒之学用以保身；明儒直而愚，清儒智而谲；明儒尊而乔，清儒弃而湿。……才智之士惮于文...")
- 问题详情：23.“明儒之学用以应事，清儒之学用以保身；明儒直而愚，清儒智而谲；明儒尊而乔，清儒弃而湿。……才智之士惮于文网、迫于饥寒，全身畏害之不暇，而用世之念汨于无形，加以廉耻道丧，清议荡然，流俗沈昏，无复崇儒重道，以爵位之尊卑，判己身之荣辱。”对材料理解正确的是( ) ...
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![《儒道至圣》经典语录]( "《儒道至圣》经典语录")
- 《儒道至圣2文霸圣坛》是一个读书人掌握天地之力的世界。方运因为要争夺进入书山的名额，与童侍郎之孙发生矛盾，求学之路变得异常艰难。随后和敌对*国在龙舟文会文比，方运凭借其才能做出极好的龙舟词，力压庆国文人，却因此招致景、庆两国矛盾加剧。府试开始，方运遭到考官刁难，最后...
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![儒道造句怎么写]( "儒道造句怎么写")
- 其思想源于儒家,也源于道家、道教,是儒道融合于一体的产物.何日一声震聋聩,必传儒道遍炎黄。哈哈哈，我自不是那些儒道腐儒，更不是沙门*驴，我也不通礼法仁义。何日一声震聋聩，必传儒道便炎黄。哈哈哈,我自不是那些儒道腐儒,更不是沙门*驴,我也不通礼法仁义。中代表*的人文哲学...
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![儒学经典《大学之道》开篇就明确了大学的宗旨： ， ...]( "儒学经典《大学之道》开篇就明确了大学的宗旨： ， ...")
- 问题详情：儒学经典《大学之道》开篇就明确了大学的宗旨： ， ， 。【回答】在明明德，在亲民，在止于至善。知识点：名句默写单元测试题型：名...
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![“儒门释户道相通，三教从来一祖风。”尽管儒家讲的是人与人之间的关系，道家讲的是人与自然之间的关系，佛家讲的是人...]( "“儒门释户道相通，三教从来一祖风。”尽管儒家讲的是人与人之间的关系，道家讲的是人与自然之间的关系，佛家讲的是人...")
- 问题详情：“儒门释户道相通，三教从来一祖风。”尽管儒家讲的是人与人之间的关系，道家讲的是人与自然之间的关系，佛家讲的是人与宇宙之间的关系，但究其哲学本质，它们的理论反映的基本问题都是（ ）A.意识和物质的辩*关系问题 B.思维和存在的关系问题C.世界观和方法论...
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![道儒造句怎么写]( "道儒造句怎么写")
- 莫道儒冠误，读书不负人莫道儒冠误此生，从来诗书不负人莫道儒冠误此生从来诗书不负人。佛道儒日月经天,*河行地,熠熠光芒闪烁千古。佛道儒日月经天，*河行地，熠熠光芒闪烁千古。从中不难探知法儒、道儒思想的融合，反映了东汉末年思想合流的倾向。从中不难探知法儒、道儒思想的融...
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![儒家之道造句怎么写]( "儒家之道造句怎么写")
- 1、*儒家文化具有明显的经世致用的传统，以儒家之道整合现实*，是富有时代命运担当精神儒者的追求。2、儒林学子中学识渊博者本就无数,惊才绝艳之辈也从不匮乏,但是许多人却无法真正的融入儒家之道,不是其他,就是因为长生的那种状态。3、儒林学子中学识渊博者本就无数，惊才绝...
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![儒道互补造句怎么写]( "儒道互补造句怎么写")
- 这种“儒道互补”的真髓，即“不在乎”。邵雍的哲学思想是典型的儒道互补的架构。“儒道互补”的中华主流文化对中华民族的民族精神的形成有着重要的意义。不难看出,*传统文化讲究儒道互补,一个入世,一个出世,传统文人多“身在*湖”而“心存魏阙”。我们这个民族，长期以来，生...
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![“明儒之学用以应事，清儒之学用以保身；明儒直而愚，清儒智而谲；明儒尊而乔，清儒弃而湿。……才智之士惮于文、迫...]( "“明儒之学用以应事，清儒之学用以保身；明儒直而愚，清儒智而谲；明儒尊而乔，清儒弃而湿。……才智之士惮于文、迫...")
- 问题详情： “明儒之学用以应事，清儒之学用以保身；明儒直而愚，清儒智而谲；明儒尊而乔，清儒弃而湿。……才智之士惮于文、迫于饥，全身畏害之不暇，而用世之念汨于无形，加以廉耻道丧，清议荡然，流俗沈昏，无复崇儒重道，以爵位之尊卑，判己身之荣辱。”对材料理解正确的是（ ）A．清朝前期商品经济...
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![儒教与道教造句怎么写]( "儒教与道教造句怎么写")
- 1、马克斯·韦伯著《儒教与道教》，洪天富译，*苏*出版社，2、从某种意义上来说，儒教与道教的伦理道德标准是相同的，只是生存方式上有不同罢了。在他们的思想体系中，对普通民众的伦理道德规范的要求是一致的，即要俯首称臣，服从恭顺。有趣的是，在大约同一个历史时期，包括在*，同时出现了...
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![（2013年高考全国Ⅰ卷25题）自汉至唐，儒学被奉为“周（公）孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成...]( "（2013年高考全国Ⅰ卷25题）自汉至唐，儒学被奉为“周（公）孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成...")
- 问题详情：（2013年高考全国Ⅰ卷25题）自汉至唐，儒学被奉为“周（公）孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是A．宗法血缘制度逐渐瓦解 B．仁政理念深入人心C．程朱理学成为统治思想 D．陆王心学日益兴起【回答】C知识点：*传统...
- 12187
![(2013·潍坊模拟)宋之前，儒家重“人道”，而道教则主张“人道”应向“天道”学习，认为“道是世间万物之原”...]( "(2013·潍坊模拟)宋之前，儒家重“人道”，而道教则主张“人道”应向“天道”学习，认为“道是世间万物之原”...")
- 问题详情： (2013·潍坊模拟)宋之前，儒家重“人道”，而道教则主张“人道”应向“天道”学习，认为“道是世间万物之原”。基于此挑战，宋代儒学 ()。A．提出“天人感应”学说 B．首倡“格物致知”C．提出“理”为万物本原 ...
- 28108
![儒之说造句怎么写]( "儒之说造句怎么写")
- 1、痛恨宋儒疑经改经之悖谬，毛奇龄强调诠解经义必以实据为凭他严格地遵循以经*经的论学之方，而且还兼采诸子百家以及后儒之说以为旁*。2、歆既无夷、皓韬邈之风,又失王臣匪躬之*,故挠心於邪儒之说,交臂於陵肆之徒,位夺於一竖,节堕於当时。...
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![儒家孝道造句怎么写]( "儒家孝道造句怎么写")
- 后世儒家孝道观的发展是对先秦儒家孝道原旨的疏离。后世儒家孝道观的发展是对先秦儒家孝道原旨的疏离这个原因不明确，但它可能是儒家孝道以及加进去了父母为孩子的某种牺牲，父母为孩子做了很多的事情。...
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![（2013·全国新课标卷I文综·25）自汉至唐，儒学被奉为“周（公）孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”...]( "（2013·全国新课标卷I文综·25）自汉至唐，儒学被奉为“周（公）孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”...")
- 问题详情：（2013·全国新课标卷I文综·25）自汉至唐，儒学被奉为“周（公）孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是()A．宗法血缘制度逐渐瓦解 B．仁政理念深入人心C．程朱理学成为统治思想 D．陆王心学日益兴起【回答】...
- 12680
![钱穆先生在《先秦儒至汉儒的流变》一文中说：“汉儒乃一代之新儒，以传经言治为业，与先秦诸儒之以明道作人为唱者，畸...]( "钱穆先生在《先秦儒至汉儒的流变》一文中说：“汉儒乃一代之新儒，以传经言治为业，与先秦诸儒之以明道作人为唱者，畸...")
- 问题详情：钱穆先生在《先秦儒至汉儒的流变》一文中说：“汉儒乃一代之新儒，以传经言治为业，与先秦诸儒之以明道作人为唱者，畸轻畸重之间有不同。先秦儒在汉儒心目中，亦属百家言。汉儒传经，乃即所谓王官之学，一则主张于朝廷，一则兴起于田野，其为不同，显然可知。”对于上述材料理解错误...
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