![15．名篇名句默写（1）《蜀道难》中“ ， ”两句化用了张载《剑*铭》...]( "15．名篇名句默写（1）《蜀道难》中“ ， ”两句化用了张载《剑*铭》...")
- 问题详情：15．名篇名句默写（1）《蜀道难》中“ ， ”两句化用了张载《剑*铭》中“形胜之地，匪亲勿居”的句子，借古说今，暗寓了蜀道之难自古而然。（2）《赤壁怀古》中，遥想公瑾年轻有为，看看自己年老被贬，引发无穷感慨的句子是“ ...
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![.2015年11月7日，66年来海峡两岸最高领导人首次会面。*引用北宋大儒张载“为天地立心，为生民立命，为...]( ".2015年11月7日，66年来海峡两岸最高领导人首次会面。*引用北宋大儒张载“为天地立心，为生民立命，为...")
- 问题详情：.2015年11月7日，66年来海峡两岸最高领导人首次会面。*引用北宋大儒张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的言论，建议两岸*为中华民族开创更和平灿烂的未来。*也指出：我们是打断骨头连着筋的兄弟，是血浓于水的一家人……在坚“九二共识”基础上，让两...
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![下列思想家中带有唯物主义思想的是：A．庄子 B．张载 C．董仲舒 D．王守仁]( "下列思想家中带有唯物主义思想的是：A．庄子 B．张载 C．董仲舒 D．王守仁")
- 问题详情：下列思想家中带有唯物主义思想的是：A．庄子 B．张载 C．董仲舒 D．王守仁【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![张载对理学的贡献在于准确地表达了理学的基本宗旨和精神，主要是指其（ ） A、把人与天地万物的本质合而为一 ...]( "张载对理学的贡献在于准确地表达了理学的基本宗旨和精神，主要是指其（ ） A、把人与天地万物的本质合而为一 ...")
- 问题详情：张载对理学的贡献在于准确地表达了理学的基本宗旨和精神，主要是指其（ ） A、把人与天地万物的本质合而为一 B、严格区分了天、道、*、心等概念C、认为天理的核心就是“仁” D、寻找宇宙的自然结构与人的精神结构统一的本原【回答】B知识点：*传统文化主流...
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![*传统文化蕴含着丰富的哲理。下列哲学命题中具有唯物主义倾向的是①凡可状皆有也；凡有皆象也；凡象皆气也——张载...]( "*传统文化蕴含着丰富的哲理。下列哲学命题中具有唯物主义倾向的是①凡可状皆有也；凡有皆象也；凡象皆气也——张载...")
- 问题详情：*传统文化蕴含着丰富的哲理。下列哲学命题中具有唯物主义倾向的是①凡可状皆有也；凡有皆象也；凡象皆气也——张载②万物皆是一理，有理则有气——程颐③一天一地，并生万物，万物之生，俱得一气——王充④气之所以能动静者，理为之宰也——朱熹A.①③ B.③④ C.②...
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![（五）名篇名句默写（6分）16.（1）《蜀道难》化用西晋张载“形胜之地，匪亲勿居”的语句，表达对国事的忧虑的句...]( "（五）名篇名句默写（6分）16.（1）《蜀道难》化用西晋张载“形胜之地，匪亲勿居”的语句，表达对国事的忧虑的句...")
- 问题详情：（五）名篇名句默写（6分）16.（1）《蜀道难》化用西晋张载“形胜之地，匪亲勿居”的语句，表达对国事的忧虑的句子是 ， 。（2）*弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中,用“ , 。”写出了古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的气概。（3...
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![“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”是北宋理学家张载先生的“横渠四教”。这四句话既是张载一...]( "“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”是北宋理学家张载先生的“横渠四教”。这四句话既是张载一...")
- 问题详情： “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”是北宋理学家张载先生的“横渠四教”。这四句话既是张载一生为学的归宿，也可以看作是宋儒的集体文化纲领。这启示当代的学者，要做到对自身文化强烈的自豪感、历史感和责任感就必须A．加强管理、正确引导、反对西...
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![张载指出：“大君者。吾父母宗子；其大臣。宗子之家相也。”这表明A.门阀士族制度初步形成 ...]( "张载指出：“大君者。吾父母宗子；其大臣。宗子之家相也。”这表明A.门阀士族制度初步形成 ...")
- 问题详情：张载指出：“大君者。吾父母宗子；其大臣。宗子之家相也。”这表明A.门阀士族制度初步形成 B.宗法概念扩至国家*C.宗族制度威胁*集权 D.理学成为官方统治思想【回答】B知识点：古代*的*制度商周时期的*制度题型...
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![(2019·四川成都七中期末)阅读下列材料，回答问题。材料一 张载是北宋时期一位重要的思想家，理学的奠基者之一...]( "(2019·四川成都七中期末)阅读下列材料，回答问题。材料一 张载是北宋时期一位重要的思想家，理学的奠基者之一...")
- 问题详情：(2019·四川成都七中期末)阅读下列材料，回答问题。材料一张载是北宋时期一位重要的思想家，理学的奠基者之一。年轻时，范仲淹曾勉励他读《中庸》，学儒家之学。张载读完仍未感满足，又读遍佛家、道家之书。几年后，又发现这些都不能实现自己的抱负，便回过头来求之六经，悟出了...
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![12．“朱熹曾讽刺北宋理学家张载的元气（物质）不灭的思想为佛教的“大轮回”；后来的王夫之指出，恰好是朱熹自己的...]( "12．“朱熹曾讽刺北宋理学家张载的元气（物质）不灭的思想为佛教的“大轮回”；后来的王夫之指出，恰好是朱熹自己的...")
- 问题详情：12．“朱熹曾讽刺北宋理学家张载的元气（物质）不灭的思想为佛教的“大轮回”；后来的王夫之指出，恰好是朱熹自己的学说和佛教的唯心主义相一致。这主要反映出A．宋明对外来文化的* B．理学各学派间相互攻讦C．明清之际儒学的新发展 D．理...
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![张载经典语录]( "张载经典语录")
- 张载（1020年—1077年），字子厚，凤翔郿县（今陕西眉县）横渠镇人，北宋思想家、教育家、理学创始人之一。世称横渠先生，尊称张子，封先贤，奉祀孔庙西庑第38位。其“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的名言被当代哲学家冯友兰称作“横渠四句”，因其言简意宏，历代传颂不衰。 ...
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![张载“凡可状皆有也，凡有象皆象也，凡象皆气也”的观点所代表的哲学派别的不足之处主要在于①具有机械*和形而上学*...]( "张载“凡可状皆有也，凡有象皆象也，凡象皆气也”的观点所代表的哲学派别的不足之处主要在于①具有机械*和形而上学*...")
- 问题详情：张载“凡可状皆有也，凡有象皆象也，凡象皆气也”的观点所代表的哲学派别的不足之处主要在于①具有机械*和形而上学* ②把物质的具体形态等同于物质③认为现实物质世界只是客观精神的外化和表现④只是可贵的猜测，没有科学依据A.①③ ...
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![5.两宋时期，乡村伦理建设有两种形态：一种是张载弟子所创制的乡约，强调邻里互助与道德互勉；一种是朱熹所改进的乡...]( "5.两宋时期，乡村伦理建设有两种形态：一种是张载弟子所创制的乡约，强调邻里互助与道德互勉；一种是朱熹所改进的乡...")
- 问题详情：5.两宋时期，乡村伦理建设有两种形态：一种是张载弟子所创制的乡约，强调邻里互助与道德互勉；一种是朱熹所改进的乡村族约，主要是宗族内部的改过迁善教育。这从一个侧面反映了两宋时期﹙ ﹚A．理学的理论化 B．教育的平民化 C．社会的宗...
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![22.《元史·张雄飞传》记载，元世祖忽必烈问政于汉臣张雄飞，张雄飞答道：“古有御史台，为天子耳目，凡政事得失，...]( "22.《元史·张雄飞传》记载，元世祖忽必烈问政于汉臣张雄飞，张雄飞答道：“古有御史台，为天子耳目，凡政事得失，...")
- 问题详情：22.《元史·张雄飞传》记载，元世祖忽必烈问政于汉臣张雄飞，张雄飞答道：“古有御史台，为天子耳目，凡政事得失，民间疾苦，皆得言；百官奸邪，贪秽不职者，即纠劾之。为此，则纪纲举，天下治矣。”元世祖遂设立御史台，从材料中我们可以看出御史台的主要职责是（）A.监察官吏 B...
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![17.《元史·张雄飞传》记载，元世祖忽必烈问政于汉臣张雄飞，张雄飞答道：“古有御史台，为天子耳目，凡政事得失，...]( "17.《元史·张雄飞传》记载，元世祖忽必烈问政于汉臣张雄飞，张雄飞答道：“古有御史台，为天子耳目，凡政事得失，...")
- 问题详情：17.《元史·张雄飞传》记载，元世祖忽必烈问政于汉臣张雄飞，张雄飞答道：“古有御史台，为天子耳目，凡政事得失，民间疾苦，皆得言；百官奸邪，贪秽不职者，即纠劾之。为此，则纪纲举，天下治矣。”元世祖遂设立御史台，从材料中我们可以看出御史台的主要职责是（ ）A.监察官吏 ...
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![7.《元史·张雄飞传》记载，元世祖忽必烈问政于汉臣张雄飞，张雄飞答道：“古有御史台，为天子耳目，凡政事得失，民...]( "7.《元史·张雄飞传》记载，元世祖忽必烈问政于汉臣张雄飞，张雄飞答道：“古有御史台，为天子耳目，凡政事得失，民...")
- 问题详情：7.《元史·张雄飞传》记载，元世祖忽必烈问政于汉臣张雄飞，张雄飞答道：“古有御史台，为天子耳目，凡政事得失，民间疾苦，皆得言；百官奸邪，贪秽不职者，即纠劾之。为此，则纪纲举，天下治矣。”元世祖遂设立御史台，从材料中可以看出御史台的主要职能是( )A．监察官吏 B．征...
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![载驰载驱造句怎么写]( "载驰载驱造句怎么写")
- 1、载驰载驱,归唁卫候;驱马悠悠,言玉于漕。2、载驰载驱，归唁卫候;驱马悠悠，言玉于漕。3、策我良马。被我轻裘。载驰载驱。聊以忘忧。4、全球金融危机*霾挥之不去，经济大气候一刻三变，更为这一路载驰载驱的发展步伐增添了极不平凡的亮丽**。5、上山采薇，薄暮苦饥。溪谷多风，霜露...
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![载沉载浮造句怎么写]( "载沉载浮造句怎么写")
- 载沉载浮的意思：在水中上下沉浮。潮来潮去、随波逐流、载沉载浮、在劫难逃。吾爱，愿我俩就是那白鸟，在那浪花上载沉载浮！这边厢犍陀多正和其他罪人，在地狱底层的血池里载沉载浮。他拉开井盖仔细一看，赫然发现月娘正在水里载沉载浮。我骑车沿著曼哈坦河岸边的自行车道游荡，欣赏在...
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![25．《元史张雄飞传》记载，元世祖忽必烈问政于汉臣张雄飞，张雄飞答道：“古有御史台，为天子耳目，凡政事得失，民...]( "25．《元史张雄飞传》记载，元世祖忽必烈问政于汉臣张雄飞，张雄飞答道：“古有御史台，为天子耳目，凡政事得失，民...")
- 问题详情：25．《元史张雄飞传》记载，元世祖忽必烈问政于汉臣张雄飞，张雄飞答道：“古有御史台，为天子耳目，凡政事得失，民间疾苦，皆得言；百官奸邪，贪秽不职者，即纠之。为此，则纪纲举，天下大治矣。”元世祖遂设立御史台，从材料中可以看出御史台的主要职能是A、征收赋税 B、监察官吏 ...
- 25387
![载浮载沉造句怎么写]( "载浮载沉造句怎么写")
- 筏子在*面载浮载沉。残阳如血,余晖犹自照人;落叶飘摇,仍自载浮载沉。我骑车沿著曼哈坦河岸边的自行车道游荡，欣赏在桥墩间载浮载沉的垃圾。在婚姻中，假如知道什麽时候爬出水面，你就不会担心是否在水里载浮载沉。雨伞仿佛是风帆，在雨*蒙溕中载浮载沉;也像一只只大翅膀，东南西北...
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![15．《元史·张雄飞传》记载，元世祖忽必烈问政于汉臣张雄飞，张雄飞答道：“古有御史台，为天子耳目，凡政事得失...]( "15．《元史·张雄飞传》记载，元世祖忽必烈问政于汉臣张雄飞，张雄飞答道：“古有御史台，为天子耳目，凡政事得失...")
- 问题详情： 15．《元史·张雄飞传》记载，元世祖忽必烈问政于汉臣张雄飞，张雄飞答道：“古有御史台，为天子耳目，凡政事得失，民间疾苦，皆得言；百官奸邪，贪秽不职者，即纠劾之。为此，则纪纲举，天下治矣。”元世祖遂设立御史台，从材料中可以看出御史台的主要职能是（ ）A．监察官吏 ...
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![载笑载言造句怎么写]( "载笑载言造句怎么写")
- 世界微笑日翩翩来到，愿亲爱的朋友笑青吟翠赏风光，笑傲风月拥自在，载笑载言话生活，眼笑眉舒对人生，谈笑自若看世事，欢声笑语尽欢颜。向天小队正载笑载言地走着，一道响亮又带有轻蔑和挑衅味道的喊声从向天小队左边的一条岔路中传过来。不久，向天小队与酒楼的工作人员告别，在月光和星...
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![“海船多漳、泉商贾贸易，于漳州则载丝线、漳纱、剪绒……泉州则载瓷器、纸张……福州则载大小杉料、干笋、香菇，建宁...]( "“海船多漳、泉商贾贸易，于漳州则载丝线、漳纱、剪绒……泉州则载瓷器、纸张……福州则载大小杉料、干笋、香菇，建宁...")
- 问题详情：“海船多漳、泉商贾贸易，于漳州则载丝线、漳纱、剪绒……泉州则载瓷器、纸张……福州则载大小杉料、干笋、香菇，建宁则载茶；回时载米、麦、菽……售于厦门诸海口。”这段记载于乾隆时期的材料反映了清朝前期（ ）①国内市场商品种类多 ②闭关政策的松弛 ③区域间...
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![张千载造句怎么写]( "张千载造句怎么写")
- 1、后来，张千载历尽艰*，背负文山先生的骨、齿、爪、发及遗文南归，移葬于家乡庐陵富田鹜湖大坑……2、好一块璞玉浑金,张千载益发认定凌云翰是传承儒家道统的最佳人选。3、不好的预感越来越强烈,凌云翰却并无他法,能让张千载恢复昔日风采,只能继续听其诉说那儒门遗事。4、不...
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中文谷
