- 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者,寿。知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强;知足者富,切者有志;不失其所者久。知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其...
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- 问题详情:6. 下列各句划线词的词类活用与例句相同的一项是( ) 例句:长短相 形A. 不失其所者久 B. 为无为,事无事 C. 是以圣人犹难之 D. 老吾老以及人之老 【回答】6. B【解析】B项与例句都是名词用作动词,A、D都是形容词用...
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- 问题详情:5.李贽《道古录》载:“则千万其人者,各得其千万人之心;千万其心者,各遂其千万人之欲。是谓物各付物,天地之所以因材而笃也,所谓万物并育而不相害也。今之不免相害者,皆始于使之不得并育耳。若肯听其并育,则大成大,小成小,天下更有一物不得所者哉?”下列对材料理解正确的是()A...
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- 问题详情:楚人有涉*者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!刻舟求剑的做法错在忽视了( )A.运动是物质的运动 B.物质是运动的物质C.运动是物质的唯—特* D.物质是运动的根本属*...
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- 问题详情:下面两幅图所体现的决策方式有所不同,其实质是A.前者是**,后者是*集体决策B.前者是**决策,后者是地方*决策C.前者是皇帝决策,后者是公民大会决策D.前者是*各部门与皇帝共同决策,后者是公民大会下各机构共同决策【回答】A知识点:古代*的*制度题型:选择题...
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- 问题详情:“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也”,下列与此哲学观点相通的是( )A.天地合而万物生,*阳接而变化起(荀子)B.仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也(孟子)C.理生万物,理主动静;未有此气,已有此理(朱熹)D.道,犹行也;气化流行,生生不息,是故谓之道(戴震)【回答】B【解析】“人之...
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- 问题详情:10.“夫严刑者,民之所畏也;重刑者,民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪,设其所恶以防其奸,是以国安而*不起。吾以是明仁义爱惠之不足用,而严刑重罚之可以治国也。”以上言论出自( )A.《论语》 B.《道德经》 C.《孟子》 D.《韩非子》【回答】D知识点...
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- 问题详情:**在**局集体学习时曾引用“善除害者察其本,善理疾者绝其源”。善除害者察其本,善理疾者绝其源,这主要是强调铲除不良作风和*现象要A.把握事物发展的整体及全过程 B.统一筹划,兼顾各方,重点突破C.着重抓住事物发展变化的条件 D.着眼于事物变化发展的内...
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- 在尝试附以签条在他们前的其余者'融化'方面乐趣是你的捕捉。加号生计你的喜欢的事物而且每个月代替其余者一次!...
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- 问题详情:2.“夫严刑者,民之所畏也;重刑者,民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪,设其所恶以防其奸,是以国安而*不起。吾以是明仁义爱惠之不足用,而严刑重罚之可以治国也。”以上言论应该出自A.孔子 B.韩非子 C.孟子 D.老...
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- 问题详情: “昔者文王之治岐也,耕者九一,仕者世禄”,材料所反映的土地制度其所有制形式为()A.集体所有 B.土地国有 C.地主所有 D.小农所有【回答】 B知识点:古代*的经济农业的主要耕作方式和土地制度题型:选择题...
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- 问题详情:阅读下面两段文字,完成文后各题。(10分)孟子曰:“于不可已而已者,无所不已。于所厚者薄,无所不薄也。其进锐者,其退速。”(孟子・尽心上)子夏为莒父①宰,问政。子曰:“无欲速,无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。”(《论语・子路》)①莒父:鲁国邑名。(1)把文中画横线的句子翻...
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- 问题详情:阅读下列材料(18分)材料一 魏源提出:“善师四夷者,能制四夷;不善师外夷者,外夷制之……窃其所长,夺其所恃”。他又强调“势变道不变”,“乾尊坤卑,天地定位……是以君令臣必共,父命子必宗,夫唱妇必从”……后来为洋务派所承接,发展为“中学为体,西学为用”。……如十九世纪七...
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- 问题详情:阅读下面的文言文,完成下题。深虑论[明]方孝孺虑天下者,常图其所难,而忽其所易;备其所可畏,而遗其所不疑。然而祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤?盖虑之所能及者,人事之宜然;而出于智力之所不及者,天道也。当秦之世,灭诸侯,一天下;而其心以为周之亡在乎诸...
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- 问题详情:孟子在人的心与天地万物的关系上认为,“尽其心者,知其*也。知其*者,则知天矣。存其心,养其*,所以事天也。”从哲学上看,孟子认为①整个世界都依赖于绝对精神 ②意识才是世界的本原③整个世界都依赖于人的主观精神 ④思维具有直接现实*A.①② B.①④ C.②③...
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- 问题详情:子曰:“ , 。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《<论语>十则》)【回答】三人行 必有我师焉 知识点:诗题型:填空题...
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- 问题详情:孟子说:“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。”他是在强调 A.民贵君轻 B.教育的教化功能 C.以德治国 ...
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- 问题详情:文言文阅读刻舟求剑楚人有涉*者,其剑自舟中坠于水。遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?月怀一鸡今有人攘其邻之鸡者。或告之曰:“是非君子之道。”曰:“请损之,月攘一鸡,以待来年然后已。”如知其非义,斯速已矣,...
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- 问题详情:比较阅读下面两篇文言文【*】楚人有涉*者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:"是吾剑之所从坠。"舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行。求剑若此,不亦惑乎?【乙】宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。1.解释加...
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- 问题详情:1916年,李大钊称:“为其历史所经阅者弥久,斯其圣哲所乖诏者弥多”,“民彝(意为人伦)受繄蒙也弥厚”,“其*趋*也弥深”。所以,“吾华之有孔子,吾华之幸,亦吾华之不幸也”。据此可知,李大钊主张A.应彻底否定儒学 B.移风易俗应该先行C.批判儒学之糟粕 D.重视公民道德教...
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- 问题详情: “故太平君子,征文*策,以取禄位,此行己立身之美者也。父教其子,兄教其弟,无所易业,大者登台*,小者任郡县,资身奉家,各得其足。是以五尺童子,耻不言文墨焉。是以进士为士林华选,四方观听,希其风采。每岁得第之人,不浃旬而周闻天下,故忠贤隽彦韫才毓行者,咸出于是。”该材料说明...
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- 问题详情:某企业管理者认为,用人要做到智者取其谋,愚者取其力,勇者取其威,怯者取其慎。故良匠无弃材,明主无弃士,勿以一恶忘其善,勿以小瑕掩其功。这一观点蕴含的哲学智慧是①要善于抓住主流②不能忽视矛盾的次要方面③具体问题具体分析是正确解决矛盾的关键④具体问题具体分析是...
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- 问题详情:1916年,李大钊在《民彝》杂志创刊号上发文称:“为其历史所经阅者弥久,斯其圣哲所垂诏者弥多”,“民彝(意为人伦)受繄蒙也弥厚”,“其*趋*也弥深”。所以,“吾华之有孔子,吾华之幸,亦吾华之不幸也”。可见,当时李大钊主张A.应彻底否定儒学 B.移风易俗应先行C.批判儒学之...
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- 问题详情: “春者天之所以生也。仁者君之所以爱也;夏者天之所以长也,德者君之所以养也;霜者天之所以杀也,刑者君之所以罚也。……天有春生夏长冬杀,人也有仁慈德爱刑罚,天有是理,人有此行。”材料主要论述A.大一统思想 B.“天人感应”思想 C.万物的本原是道 D.“君...
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- 问题详情:阅读下面的文言文,完成4~7题。深虑论[明]方孝孺虑天下者,常图其所难而忽其所易,备其所可畏而遗其所不疑。然而,祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤?盖虑之所能及者,人事之宜然,而出于智力之所不及者,天道也。当秦之世,而灭诸侯,一天下。而其心以为用之亡...
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