![宋初，“一批批出身寒微的儒士通过科举的途径进入权力核心阶层，出将入相，为国效命”，“其从政的主体精神是‘进也忧...]( "宋初，“一批批出身寒微的儒士通过科举的途径进入权力核心阶层，出将入相，为国效命”，“其从政的主体精神是‘进也忧...")
- 问题详情：宋初，“一批批出身寒微的儒士通过科举的途径进入权力核心阶层，出将入相，为国效命”，“其从政的主体精神是‘进也忧，退亦忧’，‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’……政风有异于前代”。导致这种现象出现的主要原因在于A．科举制的不断完善B．宋代*集权*的进一步强化C．统治者...
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![儒士造句怎么写]( "儒士造句怎么写")
- 西汉中期以后，儒家思想和儒士曾一度受压抑和贬斥。其属员称通道观学士，来自儒士和还俗的僧人、道士。忽必烈与儒士的关系，可以明显地分为两个阶段。他们往往将对女*的渴望隐藏于内心，以示自己儒士之风范。为首之人白龙鱼服,扮作儒士,却是大理镇南王段思平,段思平身边一个青年...
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![“不合宜者，渐渐澌灭，其合宜者，得以永存，此为天道自然之理。但其说与耶稣之旨相反，故各国儒士，均不服其言。初始...]( "“不合宜者，渐渐澌灭，其合宜者，得以永存，此为天道自然之理。但其说与耶稣之旨相反，故各国儒士，均不服其言。初始...")
- 问题详情：“不合宜者，渐渐澌灭，其合宜者，得以永存，此为天道自然之理。但其说与耶稣之旨相反，故各国儒士，均不服其言。初始辩驳蜂起，今佩服者渐多，而格致之学从此大为改变。”文中“其说”是指A．生物进化论 B．经典力学 C．量子假说 ...
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![12．“不合宜者，渐渐澌灭，其合宜者，得以永存，此为天道自然之理。但其说与耶稣之旨相反，故各国儒士，均不服其言...]( "12．“不合宜者，渐渐澌灭，其合宜者，得以永存，此为天道自然之理。但其说与耶稣之旨相反，故各国儒士，均不服其言...")
- 问题详情：12．“不合宜者，渐渐澌灭，其合宜者，得以永存，此为天道自然之理。但其说与耶稣之旨相反，故各国儒士，均不服其言。初始辩驳蜂起，今佩服者渐多，而格致之学从此大为改变。”文中“其说”是指（ ） A．生物进化论 B．经典力学 C．量子假说 ...
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![在唐初以前，*专设机构管理族谱编修，侧重追溯各家祖宗荣耀。北宋开始，以儒士为主的普通家族积极编纂族谱，多记录...]( "在唐初以前，*专设机构管理族谱编修，侧重追溯各家祖宗荣耀。北宋开始，以儒士为主的普通家族积极编纂族谱，多记录...")
- 问题详情：在唐初以前，*专设机构管理族谱编修，侧重追溯各家祖宗荣耀。北宋开始，以儒士为主的普通家族积极编纂族谱，多记录当世族人荣耀。这种变化反映了A．宗法制强调血缘关系为纽带 B．科举制度发展推动阶层流动C．商品经济发展需要宗族认同 ...
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![“不合宜者，渐渐澌灭，其合宜者，得以永存，此为天道自然之理。但其说与耶稣之旨相 反，故各国儒士，均不服...]( "“不合宜者，渐渐澌灭，其合宜者，得以永存，此为天道自然之理。但其说与耶稣之旨相 反，故各国儒士，均不服...")
- 问题详情： “不合宜者，渐渐澌灭，其合宜者，得以永存，此为天道自然之理。但其说与耶稣之旨相 反，故各国儒士，均不服其言。初始辩驳蜂起，今佩服者渐多，而格致之学从此大为改变。”文中“其说”是指A．牛顿的物体运动三大定律 B．爱因斯坦的相对...
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![“不合宜者，渐渐澌灭，其合宜者，得以永存，此为天道自然之理。但其说与耶稣之旨相反，故各国儒士，均不服其言。初...]( "“不合宜者，渐渐澌灭，其合宜者，得以永存，此为天道自然之理。但其说与耶稣之旨相反，故各国儒士，均不服其言。初...")
- 问题详情： “不合宜者，渐渐澌灭，其合宜者，得以永存，此为天道自然之理。但其说与耶稣之旨相反，故各国儒士，均不服其言。初始辩驳蜂起，今佩服者渐多，而格致之学从此大为改变。”文中“其说”是指A．牛顿运动三定律 B．达尔文的进化论C．孟德斯鸠...
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![2．下图《一团和气图》乍一看好似一位笑面弥勒佛盘腿而坐，而细观之，弥勒佛两耳边侧分别有一道冠老者和一方巾儒士，...]( "2．下图《一团和气图》乍一看好似一位笑面弥勒佛盘腿而坐，而细观之，弥勒佛两耳边侧分别有一道冠老者和一方巾儒士，...")
- 问题详情：2．下图《一团和气图》乍一看好似一位笑面弥勒佛盘腿而坐，而细观之，弥勒佛两耳边侧分别有一道冠老者和一方巾儒士，弥勒佛手搭两人肩上，借用道者与儒士的五官，合成一张正面像，它体现了我国古代的一种社会思潮。对这一思潮表述正确的是A．隋唐时期初露端倪 ...
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![29﹒*亥*“不过是宗法式的统一国家及奴才制的满清宫廷瓦解之表征。至于一切教会式的儒士阶级思想，经院派的诵咒...]( "29﹒*亥*“不过是宗法式的统一国家及奴才制的满清宫廷瓦解之表征。至于一切教会式的儒士阶级思想，经院派的诵咒...")
- 问题详情：29﹒*亥*“不过是宗法式的统一国家及奴才制的满清宫廷瓦解之表征。至于一切教会式的儒士阶级思想，经院派的诵咒书符教育，几乎丝毫没有受伤”。这一评价A．代表了新文化运动时期的认知水平 B．对思想启蒙方面的局限*认识不足C．肯定了反对*、追求*的愿望 ...
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![8．下列选项中，属于商鞅变法后果与影响的有①秦国的边陲已有*直接任命的官吏 ②秦国的儒士盈庭 ③秦国已出现阶...]( "8．下列选项中，属于商鞅变法后果与影响的有①秦国的边陲已有*直接任命的官吏 ②秦国的儒士盈庭 ③秦国已出现阶...")
- 问题详情：8．下列选项中，属于商鞅变法后果与影响的有①秦国的边陲已有*直接任命的官吏 ②秦国的儒士盈庭 ③秦国已出现阶层的流动 ④秦国的农民勤于耕种，战士勇猛作战 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④【回答】C知识点：历史上的重大...
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![魏晋南北朝时期，前秦大兴儒学重用中原的儒士，如王猛。北魏孝文帝时期，儒学兴盛，更是“比隆周汉”。这一现象从侧面...]( "魏晋南北朝时期，前秦大兴儒学重用中原的儒士，如王猛。北魏孝文帝时期，儒学兴盛，更是“比隆周汉”。这一现象从侧面...")
- 问题详情：魏晋南北朝时期，前秦大兴儒学重用中原的儒士，如王猛。北魏孝文帝时期，儒学兴盛，更是“比隆周汉”。这一现象从侧面表明A.动荡时期统治者更依赖儒学巩固统治B.儒学成为中华民族共同的主流思想C.实行三教合一推动了儒学的发展兴盛D.北方少数民族完成了封建化的进程【回...
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![*亥*“不过是宗法式的统一国家及奴才制的满清宫廷瓦解之表征。至于一切教会式的儒士阶级思想，经院派的诵咒书符教...]( "*亥*“不过是宗法式的统一国家及奴才制的满清宫廷瓦解之表征。至于一切教会式的儒士阶级思想，经院派的诵咒书符教...")
- 问题详情：*亥*“不过是宗法式的统一国家及奴才制的满清宫廷瓦解之表征。至于一切教会式的儒士阶级思想，经院派的诵咒书符教育，几乎丝毫没有受伤”。这一评价A.代表了新文化运动时期的认知水平 B.对思想启蒙方面的局限*认识不足C.肯定了反对*、追求*的愿望 D....
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![魏晋南北朝时期，前秦重用中原的儒士如王猛，大兴儒学。北魏孝文 帝时期，儒学兴盛，更是“比隆周汉”。这说明 ...]( "魏晋南北朝时期，前秦重用中原的儒士如王猛，大兴儒学。北魏孝文 帝时期，儒学兴盛，更是“比隆周汉”。这说明 ...")
- 问题详情：魏晋南北朝时期，前秦重用中原的儒士如王猛，大兴儒学。北魏孝文 帝时期，儒学兴盛，更是“比隆周汉”。这说明 ( ) A．儒学成为中华民族共同的主流思想 B．出现三教合一的状况 C．动荡时期统治者依赖儒学巩固统治 D．少数民族封建化完成【回答】A知识点：*传统文化...
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![唐代科举考试以进士、明经两科最重要。明经就是考儒家经书，儒家的创始人是（ ）A．孟子 B．...]( "唐代科举考试以进士、明经两科最重要。明经就是考儒家经书，儒家的创始人是（ ）A．孟子 B．...")
- 问题详情：唐代科举考试以进士、明经两科最重要。明经就是考儒家经书，儒家的创始人是（ ）A．孟子 B．孔子 C．墨子 D．老子【回答】B知识点：百家争鸣题型：选择题...
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![秦朝“焚书坑儒”、明清“八股取士”都是为了A.压制知识分子 B.推崇儒家经典C.完善...]( "秦朝“焚书坑儒”、明清“八股取士”都是为了A.压制知识分子 B.推崇儒家经典C.完善...")
- 问题详情：秦朝“焚书坑儒”、明清“八股取士”都是为了A.压制知识分子 B.推崇儒家经典C.完善法律体系 D.加强思想控制【回答】D知识点：明朝的统治题型：选择题...
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![．材料一：儒，最早章太炎认为是求雨的巫师，胡适在《说儒》里指出儒是从事“治丧相礼”的“殷民族的教士”，葛兆光先...]( "．材料一：儒，最早章太炎认为是求雨的巫师，胡适在《说儒》里指出儒是从事“治丧相礼”的“殷民族的教士”，葛兆光先...")
- 问题详情：．材料一：儒，最早章太炎认为是求雨的巫师，胡适在《说儒》里指出儒是从事“治丧相礼”的“殷民族的教士”，葛兆光先生根据马王堆汉墓帛书《易传》之《要》篇所引孔子言“吾与史巫同途而殊归也”。 ——孟鸥、王峰《高中...
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![“明儒之学用以应事，清儒之学用以保身；明儒直而愚，清儒智而谲；明儒尊而乔，清儒弃而湿。……才智之士惮于文、迫...]( "“明儒之学用以应事，清儒之学用以保身；明儒直而愚，清儒智而谲；明儒尊而乔，清儒弃而湿。……才智之士惮于文、迫...")
- 问题详情： “明儒之学用以应事，清儒之学用以保身；明儒直而愚，清儒智而谲；明儒尊而乔，清儒弃而湿。……才智之士惮于文、迫于饥，全身畏害之不暇，而用世之念汨于无形，加以廉耻道丧，清议荡然，流俗沈昏，无复崇儒重道，以爵位之尊卑，判己身之荣辱。”对材料理解正确的是（ ）A．清朝前期商品经济...
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![通儒达士的意思及解释]( "通儒达士的意思及解释")
- 【通儒达士的拼音】:tōngrúdáshì【通儒达士的近义词】:通儒达识【通儒达士的反义词】:【通儒达士的意思】:指知识渊博、明智达理的学者。【通儒达士出处】:南朝·宋·范晔《后汉书·卢植传》：“中兴以来，通儒达士班固、贾逵，郑兴父子，并敦悦之。”【成语接龙】:【通儒达...
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![阅读下面的文字，完成6～8题。儒家士大夫的身份及价值取向朱汉民儒家士大夫的社会身份是由“士”与“大夫”构成的，...]( "阅读下面的文字，完成6～8题。儒家士大夫的身份及价值取向朱汉民儒家士大夫的社会身份是由“士”与“大夫”构成的，...")
- 问题详情：阅读下面的文字，完成6～8题。儒家士大夫的身份及价值取向朱汉民儒家士大夫的社会身份是由“士”与“大夫”构成的，他们需要承担“士”的文化创造和“大夫”的*管理两个不同的社会职能。儒家士大夫首先是“士”，即从事文化知识创造和传播的学者群体。作为学者文人的士，...
- 12165
![唐代科举考试以进士、明经两科最重要。明经就是考儒家经书，儒家的创始人是 A.孟子 ...]( "唐代科举考试以进士、明经两科最重要。明经就是考儒家经书，儒家的创始人是 A.孟子 ...")
- 问题详情：唐代科举考试以进士、明经两科最重要。明经就是考儒家经书，儒家的创始人是 A.孟子 B.孔子 C.墨子 D.老子【回答】B知识点：百家争鸣题型：选择题...
- 32083
![士儒造句怎么写]( "士儒造句怎么写")
- 说话当间儿，包房的门被推开了，走进来一对年轻男女，正是冯士儒和程伊娃。说话当间儿,包房的门被推开了,走进来一对年轻男女,正是冯士儒和程伊娃。...
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![名士夙儒的意思及解释]( "名士夙儒的意思及解释")
- 【名士夙儒的拼音】:míngshìsùrú【名士夙儒的近义词】:名士宿儒【名士夙儒的反义词】:年富力强【名士夙儒的意思】:名士：有名的人；夙儒：有学问的人。知名人士和老学者【名士夙儒出处】:《新唐书·萧复传》：“复衣垢弊，居一室，学自力，非名士夙儒不与游。”【成语接龙】:【名...
- 18232
![阅读下面的文言文，完成后面题。张公讳英字敦复，康熙六年进士，选庶吉士。累迁侍读学士。十六年，上始选儒臣置左右。...]( "阅读下面的文言文，完成后面题。张公讳英字敦复，康熙六年进士，选庶吉士。累迁侍读学士。十六年，上始选儒臣置左右。...")
- 问题详情：阅读下面的文言文，完成后面题。张公讳英字敦复，康熙六年进士，选庶吉士。累迁侍读学士。十六年，上始选儒臣置左右。设南书房，命公入值，赐第西安门内。当是时，三番扰乱。凡战陈兵饷方略一皆取断宸衷。而上尤勤学问，故事经筵有常期。上日御乾清门听政，后即适懋勤殿召儒臣讲论...
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![23.“明儒之学用以应事，清儒之学用以保身；明儒直而愚，清儒智而谲；明儒尊而乔，清儒弃而湿。……才智之士惮于文...]( "23.“明儒之学用以应事，清儒之学用以保身；明儒直而愚，清儒智而谲；明儒尊而乔，清儒弃而湿。……才智之士惮于文...")
- 问题详情：23.“明儒之学用以应事，清儒之学用以保身；明儒直而愚，清儒智而谲；明儒尊而乔，清儒弃而湿。……才智之士惮于文网、迫于饥寒，全身畏害之不暇，而用世之念汨于无形，加以廉耻道丧，清议荡然，流俗沈昏，无复崇儒重道，以爵位之尊卑，判己身之荣辱。”对材料理解正确的是( ) ...
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![秦始皇“焚书坑儒”、汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”、明朝“八股取士”和清朝大兴“文字狱”的根本目的是（ ）A．...]( "秦始皇“焚书坑儒”、汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”、明朝“八股取士”和清朝大兴“文字狱”的根本目的是（ ）A．...")
- 问题详情：秦始皇“焚书坑儒”、汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”、明朝“八股取士”和清朝大兴“文字狱”的根本目的是（ ）A．防止*反抗 B．压制知识分子 C．巩固封建统治 D．统一思想【回答】C知识点：（补充）君主集权的强化题型：选择题...
- 25388
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