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![*古代哲学家探讨的天与人、名与实、形与神、知与行、心与物、理与气等谁依赖谁的问题。他们思考的是A．思维与存在...]( "*古代哲学家探讨的天与人、名与实、形与神、知与行、心与物、理与气等谁依赖谁的问题。他们思考的是A．思维与存在...")
- 问题详情：*古代哲学家探讨的天与人、名与实、形与神、知与行、心与物、理与气等谁依赖谁的问题。他们思考的是A．思维与存在何者为第一*的问题 B．思维与存在的统一*问题C．主观与客观的辩*关系问题 D．物质与意识的辩*关系【回答】【*】A...
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![*古代哲学家探讨的天与人、名与实、形与神、知与行、心与物、理与气等谁依赖谁的问题。他们思考的是A．思维和存在...]( "*古代哲学家探讨的天与人、名与实、形与神、知与行、心与物、理与气等谁依赖谁的问题。他们思考的是A．思维和存在...")
- 问题详情：*古代哲学家探讨的天与人、名与实、形与神、知与行、心与物、理与气等谁依赖谁的问题。他们思考的是A．思维和存在何者为第一*的问题 B．思维与存在的同一*问题C．主观与客观的辩*关系问题 D．物质与意识的辩*关系【回答】【*】A【解析】...
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![*古代哲学家主要探讨“形与神”、“心与物”、“理与气”谁依赖于谁、谁在先的问题。他们是在思考（ ）A.思维...]( "*古代哲学家主要探讨“形与神”、“心与物”、“理与气”谁依赖于谁、谁在先的问题。他们是在思考（ ）A.思维...")
- 问题详情：*古代哲学家主要探讨“形与神”、“心与物”、“理与气”谁依赖于谁、谁在先的问题。他们是在思考（ ）A.思维和存在何为本原问题 B.物质与意识的辩*关系问题C.思维和存在的同一*问题 D.运动与静止的辩*关系问题【回答】A【解析】试题分析：哲学的基本问...
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![我国古代许多哲人探讨过“形与神”“理与气”谁依赖于谁、谁先存在的问题。他们是在思考（ ）A.世界观与方法论的...]( "我国古代许多哲人探讨过“形与神”“理与气”谁依赖于谁、谁先存在的问题。他们是在思考（ ）A.世界观与方法论的...")
- 问题详情：我国古代许多哲人探讨过“形与神”“理与气”谁依赖于谁、谁先存在的问题。他们是在思考（ ）A.世界观与方法论的关系B.思维与存在何者是本原C.具体科学与哲学的关系D.思维与存在有无同一*【回答】B【解析】哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。思维和存在的关...
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![下列与“形存则神存，形谢则神灭”观点相一致的是 A．富贵在天，生死由命 B．...]( "下列与“形存则神存，形谢则神灭”观点相一致的是 A．富贵在天，生死由命 B．...")
- 问题详情：下列与“形存则神存，形谢则神灭”观点相一致的是 A．富贵在天，生死由命 B．人病则忧惧，忧惧则鬼出C．理生万物，理主动静 D．人的理*为自然界立法【回答】B知识点：生活智慧与时代精神百舸争流的思想题型...
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![形神兼备造句怎么写]( "形神兼备造句怎么写")
- 凝炼出太极拳形神兼备、柔韧厚重的美妙神奇。心之溢荡，恍惚仿佛，出入无间，形神兼备，出神入化。心之溢荡,恍惚仿佛,出入无间,形神兼备,出神入化。意存笔先,画尽意在,以意运法,使法就意,以形写形,以*貌*,形神兼备。立地生根,足如爪,猛虎扑食,这是入神得髓的境界!拳法施展,形神...
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![形神合一造句怎么写]( "形神合一造句怎么写")
- 形神合一，攻敌一处。企业形象是企业形神合一的载体。形似神离，不同于形神合一的同质同量，也不同神似形散的异质同构。“形神合一论”是中医心身统一思想的核心内容。前言：“形神合一”是中医基础理论中重要的学术思想之一，形神共养是中医养生的重要法则。前言：“形神合一论”是...
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![形具神生造句怎么写]( "形具神生造句怎么写")
- 尤其是舞者手中“花”、“扇”的巧妙使用,起到了“拱云托月”、“形具神生”之妙用。18世纪之前,美术以“形”为着力点,西方绘画的构思、观念都是通过“形”来比较,所以绘画的第一个境界就是画得像,只要画准,形具神生。...
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![历史上关于形神之辩（形体与精神的关系）有诸多不同的观点，东汉哲学家桓谭认为“精神居形体，犹火之然（燃）烛矣，…...]( "历史上关于形神之辩（形体与精神的关系）有诸多不同的观点，东汉哲学家桓谭认为“精神居形体，犹火之然（燃）烛矣，…...")
- 问题详情：历史上关于形神之辩（形体与精神的关系）有诸多不同的观点，东汉哲学家桓谭认为“精神居形体，犹火之然（燃）烛矣，……烛无，火亦不能独行于虚空”罗马教皇约翰•保罗二世则说“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质，人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”下列对二者的观点评...
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![形神造句怎么写]( "形神造句怎么写")
- 形似神离，不同于形神合一的同质同量，也不同神似形散的异质同构。形神已离,不足虑矣。形神已离,可无再虑了。“形神”是标志人的形体与精神关系的一对范畴。企业形象是企业形神合一的载体。必斋戒以通神明，外绝尘务，内炼形神。必斋戒以通神明,外绝尘务,内炼形神。小说对形神关...
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![以形写神造句怎么写]( "以形写神造句怎么写")
- 以形写神。小说对形神关系的处理比较灵活：“以形写神”是主要的处理方式；*人物画讲究以形写神，形神兼备，强调对人物外貌特征的描绘是为了表现人物的内心世界。*画向来注重形的把握，更注重对神的刻画，从顾恺之的“传神阿堵”到谢赫的“以形写神”都讲求在创作中形神兼备的基本功...
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![阅读下面的文字，完成12―15小题。艺术创作的形与神刘海涛①“以形写神，形神兼备”是*文论史上带有鲜明的民族...]( "阅读下面的文字，完成12―15小题。艺术创作的形与神刘海涛①“以形写神，形神兼备”是*文论史上带有鲜明的民族...")
- 问题详情：阅读下面的文字，完成12―15小题。艺术创作的形与神刘海涛①“以形写神，形神兼备”是*文论史上带有鲜明的民族特*的一对审美范畴，它已成为汉民族写意文艺的科学总结，成为指导民族的艺术家们从事创作的一面美学旗帜。②什么是艺术的形和神？在艺术创作中如何通过形似来达...
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![历史上关于形神之辩（形体与精神的关系）有诸多不同的观点，东汉哲学家桓谭认为“精神居形体，犹如火之然（燃）烛矣，...]( "历史上关于形神之辩（形体与精神的关系）有诸多不同的观点，东汉哲学家桓谭认为“精神居形体，犹如火之然（燃）烛矣，...")
- 问题详情：历史上关于形神之辩（形体与精神的关系）有诸多不同的观点，东汉哲学家桓谭认为“精神居形体，犹如火之然（燃）烛矣，……烛无，火亦不能独行于虚空”；罗马教皇约翰？保罗二世则说“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质，人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”下列对二者的观点评...
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![下面观点中与“形存则神存，形谢则神灭”属于同一哲学基本形态的是A．万物皆备于我 B．理在气先...]( "下面观点中与“形存则神存，形谢则神灭”属于同一哲学基本形态的是A．万物皆备于我 B．理在气先...")
- 问题详情：下面观点中与“形存则神存，形谢则神灭”属于同一哲学基本形态的是A．万物皆备于我B．理在气先C．世界是一团永恒燃烧的活火 D．理*为自然界立法【回答】C知识点：生活智慧与时代精神百舸争流的思想题型：选择题...
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![形神各异造句怎么写]( "形神各异造句怎么写")
- 过大门，石板漫道笔直通达，遥望舜帝圣相，顿生敬意;两侧雪松叶绿枝展，拴马石狮左右相嬉，古朴灵犀形神各异。过大门,石板漫道笔直通达,遥望舜帝圣相,顿生敬意;两侧雪松叶绿枝展,拴马石狮左右相嬉,古朴灵犀形神各异。...
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![形神之辩(形体与精神的关系)有诸多不同的观点，东汉哲学家桓谭认为“精神居形体，犹火之然(燃)烛矣，……烛无，火...]( "形神之辩(形体与精神的关系)有诸多不同的观点，东汉哲学家桓谭认为“精神居形体，犹火之然(燃)烛矣，……烛无，火...")
- 问题详情：形神之辩(形体与精神的关系)有诸多不同的观点，东汉哲学家桓谭认为“精神居形体，犹火之然(燃)烛矣，……烛无，火亦不能独行于虚空”；罗马教皇约翰·保罗二世则说“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质，人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”下列对二者的观点评析正确...
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![“希腊神与人同形同*，以人为神的形象，将人的精神寄予神。”与此现象直接相关的因素是古希腊( )A．**...]( "“希腊神与人同形同*，以人为神的形象，将人的精神寄予神。”与此现象直接相关的因素是古希腊( )A．**...")
- 问题详情： “希腊神与人同形同*，以人为神的形象，将人的精神寄予神。”与此现象直接相关的因素是古希腊()A．**发达 B．人文思想盛行C．受东方文化影响 D．商品经济发达【回答】B本题主要考查古希腊人文主义思想。“人”“神”同形同*是人文思想的体现，与此对应的是B项，故*为B。知识...
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![形神毕肖造句怎么写]( "形神毕肖造句怎么写")
- 1、老谋深算的形象刻画得形神毕肖。2、AlainDelorme拍摄的“人造图腾”系列作品形神毕肖地刻画了上海外来务工者所面临的生活压力。...
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![形神俱妙造句怎么写]( "形神俱妙造句怎么写")
- 温养三年,婴儿老成,直至九年,功圆行满,*滓尽消,一神可以化百神万神,形神俱妙,出有入无,炼神与太虚同体,返乎无极之真道,合乎元始之妙境。温养三年，婴儿老成，直至九年，功圆行满，*滓尽消，一神可以化百神万神，形神俱妙，出有入无，炼神与太虚同体，返乎无极之真道，合乎元始之妙境。水火即...
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![澄神离形造句怎么写]( "澄神离形造句怎么写")
- 后投学儒门,数十年来,晨兴夜寐,俯读仰思,澄神离形,寝食俱废,惟以经书六艺为主务,四体不勤,五谷不分,实乃山林闾巷中一介卑贱之士。后投学儒门，数十年来，晨兴夜寐，俯读仰思，澄神离形，寝食俱废，惟以经书六艺为主务，四体不勤，五谷不分，实乃山林闾巷中一介卑贱之士。...
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![历史上关于形神之辩（形体与精神的关系）有诸多不同的观点，东汉哲学家桓谭认为“精神居形体，犹火之然（燃>烛...]( "历史上关于形神之辩（形体与精神的关系）有诸多不同的观点，东汉哲学家桓谭认为“精神居形体，犹火之然（燃>烛...")
- 问题详情：历史上关于形神之辩（形体与精神的关系）有诸多不同的观点，东汉哲学家桓谭认为“精神居形体，犹火之然（燃>烛矣，……烛无，火亦不能独行于虚空”；罗马教皇约翰·保罗二世则说“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质，人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”下列对二者的观点...
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![下列观点中体现唯物论思想的有①“心外无物”②“形存则神存，形谢则神灭”“形者神之质，神者形之用”③“存在就是被...]( "下列观点中体现唯物论思想的有①“心外无物”②“形存则神存，形谢则神灭”“形者神之质，神者形之用”③“存在就是被...")
- 问题详情：下列观点中体现唯物论思想的有①“心外无物”②“形存则神存，形谢则神灭”“形者神之质，神者形之用”③“存在就是被感知”“物是观念的*”④“巧妇难为无米之炊”⑤没有调查就没有发言权⑥气者，理之依也⑦我的灵明是天地鬼神的主宰⑧上帝创造一切A．①②⑦ ...
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![神的形象造句怎么写]( "神的形象造句怎么写")
- 完全的“神的形象和样式”是什么样子呢？这种神的形象，通常在古代的花园里用作稻草人在所有受造物中，唯独人是按着神的形象被造的。这爱子是那看不见的神的形象，是首先的，在一切被造的之上。按神的形象所造的亚当是有特殊的责任，还是特权？你能够享受欢愉，是因为你是照着神的形象被...
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![神形兼备造句怎么写]( "神形兼备造句怎么写")
- 1、形似不离神似，神似更重形似，神形兼备。2、“神形兼备”主要应注意手势、面部表情、眼神和形体。3、喜跃?\舞 多才多艺 舞姿柔美 神形兼备 。4、莺吟燕舞 婀娜多姿 神形兼备 。5、时间不长，一条造型飘逸，神形兼备的“祥龙献宝”。6、最里端的壁面则挂有两幅神形兼...
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中文谷
