![明代顾炎武在《日知录》中论述道：“人聚于乡而治，聚于城而乱。聚于乡则土地辟，田野治，欲民之无恒心不可得也。聚于...]( "明代顾炎武在《日知录》中论述道：“人聚于乡而治，聚于城而乱。聚于乡则土地辟，田野治，欲民之无恒心不可得也。聚于...")
- 问题详情：明代顾炎武在《日知录》中论述道：“人聚于乡而治，聚于城而乱。聚于乡则土地辟，田野治，欲民之无恒心不可得也。聚于城则徭役繁，诉讼多，欲民之有恒心不可得也。”这种认识产生的背景是A.佃农人身依附关系减弱 B.城乡商品经济发展迅速C.市民阶...
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![“我无为而民自化，我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴”老子的这句话对当前社会主义市场经济条件下我...]( "“我无为而民自化，我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴”老子的这句话对当前社会主义市场经济条件下我...")
- 问题详情： “我无为而民自化，我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴”老子的这句话对当前社会主义市场经济条件下我国*工作的启示是①要充分发挥市场经济的决定作用，减少*的行政干预②相信群众会自觉遵循市场规律，不要试图去引导群众③*应当廉洁自律，自觉*私欲的诱惑...
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![《鱼，我所欲也》鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也...]( "《鱼，我所欲也》鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也...")
- 问题详情：《鱼，我所欲也》鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也...
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![“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。”此言论属于 A．儒家实行仁...]( "“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。”此言论属于 A．儒家实行仁...")
- 问题详情： “不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。”此言论属于 A．儒家实行仁政的思想B．墨家主张节约的思想 C．法家实行法治的思想 D．道家无为而治的思想【回答】D知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战...
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![朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？”。“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如视听言动，人所同...]( "朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？”。“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如视听言动，人所同...")
- 问题详情：朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？”。“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如视听言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动；便是人欲。”在该材料中，朱熹要表达的本意是（ ）A.人不能存在正常的欲望 B.人欲指的是...
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![鱼我所欲也 （孟子） 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可...]( "鱼我所欲也 （孟子） 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可...")
- 问题详情： 鱼我所欲也 （孟子）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所...
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![鱼我所欲也①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。②生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，...]( "鱼我所欲也①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。②生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，...")
- 问题详情：鱼我所欲也①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。②生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。③生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。④死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。⑤如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不...
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![6﹒朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？”。“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人...]( "6﹒朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？”。“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人...")
- 问题详情：6﹒朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？”。“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动，便是人欲。”在该材料中，朱熹要表达的本意是A．人不能存在正常的欲望 B．人欲指的是违反...
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![欲造句怎么写]( "欲造句怎么写")
- 心神欲静，骨力欲动，胸怀欲开，筋骸欲硬，脊梁欲直，肠胃欲净，舌端欲卷，脚跟欲定，耳目欲清，精魂欲正。深秋养生，做到十欲：心态欲静，四肢欲动，胸怀欲开，骨骸欲硬，脊梁欲直，肠胃欲净，舌端欲卷，脚跟欲定，耳目欲清，精魂欲正。外加一欲，联系欲勤！爱之欲其生，恶之欲其死。读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。黄...
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![王夫之提出“天理”即在“人欲”之中，批判“去人欲，存天理”，还要求富民大贾成为“国之司命”。这些思想主张（ ...]( "王夫之提出“天理”即在“人欲”之中，批判“去人欲，存天理”，还要求富民大贾成为“国之司命”。这些思想主张（ ...")
- 问题详情： 王夫之提出“天理”即在“人欲”之中，批判“去人欲，存天理”，还要求富民大贾成为“国之司命”。这些思想主张（ ）A. 反映当时封建经济继续发展 B. 反映封建*主义有所动摇C. 是资产阶级*思想 D. 反映工商业发展后市民的...
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![爱之欲其生,恶之欲其死造句怎么写]( "爱之欲其生,恶之欲其死造句怎么写")
- 伊民众爱之欲其生,恶之欲其死。在*格方面有著爱恶分明的特*,所谓爱之欲其生,恶之欲其死。但是,这一回表达出来的态度简直是爱之欲其生,恶之欲其死,很极端。其实贪狼入命的人,在*格方面有著爱恶分明的特*,所谓爱之欲其生,恶之欲其死。而抒情则相反,是以主观为特点的,以片...
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![智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小的意思及解释]( "智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小的意思及解释")
- 【智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小的拼音】:zhìyùyuánérxíngyùfāng，dǎnyùdàérxīnyùxiǎo【智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小的近义词】:智圆行方【智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小的反义词】:【智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小的意思】:考虑问题要变通灵活，行为则须端...
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![“窃谓*欲借官厂制器，虽百年亦终无起*。……如国家欲购**船机械机器，均托民厂包办包用，其试不如式者，虽定...]( "“窃谓*欲借官厂制器，虽百年亦终无起*。……如国家欲购**船机械机器，均托民厂包办包用，其试不如式者，虽定...")
- 问题详情： “窃谓*欲借官厂制器，虽百年亦终无起*。……如国家欲购**船机械机器，均托民厂包办包用，其试不如式者，虽定造亦必剔退，则人人有争利之心，亏本之惧，自然专心致志。”这位官员主张洋务运动应A．学习西方先进的*制度 B．大力发展民办企业C．培养...
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![孔子说“仁者，爱人”，“己所不欲，勿施于人”，其意思是A、要以德治民，爱惜民力，取信于民 B、仁是一种道德规范...]( "孔子说“仁者，爱人”，“己所不欲，勿施于人”，其意思是A、要以德治民，爱惜民力，取信于民 B、仁是一种道德规范...")
- 问题详情：孔子说“仁者，爱人”，“己所不欲，勿施于人”，其意思是A、要以德治民，爱惜民力，取信于民 B、仁是一种道德规范，正身律己才能取得百姓信C、以爱人之心调解与*社会人际关系D、要以仁爱之心，使人人都能有接受教育的机会【回答】知识点：历史杰出人物东西方的先哲题型：选择题...
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![郑观应主张：“欲富华民，必兴商务，欲兴商务，必开会场。欲筹赛会之区．必自上海始。上海为中西总汇，*海要冲……”...]( "郑观应主张：“欲富华民，必兴商务，欲兴商务，必开会场。欲筹赛会之区．必自上海始。上海为中西总汇，*海要冲……”...")
- 问题详情：郑观应主张：“欲富华民，必兴商务，欲兴商务，必开会场。欲筹赛会之区．必自上海始。上海为中西总汇，*海要冲……”。在郑观应看来，上海首办“赛会”(世博会)的有利条件是（ ）A．思想文化开放，是改良思想的实践地 B．商贸较为发达，日益成为*大都市C．物产丰富多样，...
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![不尚贤使民不争,……法令滋章，盗贼多有，故圣人云：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民...]( "不尚贤使民不争,……法令滋章，盗贼多有，故圣人云：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民...")
- 问题详情：不尚贤使民不争,……法令滋章，盗贼多有，故圣人云：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”材料反映的思想派别是（ ）A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演...
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![4．朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？”“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，...]( "4．朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？”“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，...")
- 问题详情： 4．朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？”“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动；便是人欲。”在该材料中，朱熹要表达的本意是A.人不能存在正常的欲望 ...
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![*欲造句怎么写]( "*欲造句怎么写")
- 1、*欲磨，必有棱角碎，树欲长，必有风雨淋。2、这将*欲诛*将，那将*直取英豪。3、说罢，便抽*欲切本人的小弟弟。4、抽*欲断时丝丝早缠腕，一段不了情天涯永缠绵。5、曹*见他躺下，急抽*欲刺，董卓在穿衣镜内看见了曹*的动作，转身急问：“你要干什么？”。6、二将坐鞍鞒，征云透九霄。这一个急...
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![爱之欲其生，恶之欲其死的意思及解释]( "爱之欲其生，恶之欲其死的意思及解释")
- 【爱之欲其生，恶之欲其死的拼音】:àizhīyùqíshēng，wùzhīyùqísǐ【爱之欲其生，恶之欲其死的近义词】:爱则加诸膝，恶则坠诸渊【爱之欲其生，恶之欲其死的反义词】:自私自利【爱之欲其生，恶之欲其死的意思】:喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱...
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![《道德经》载：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是 ...]( "《道德经》载：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是 ...")
- 问题详情：《道德经》载：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是 （）A．同情*疾苦，主张实...
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![生，亦我所欲也，义，亦我所欲也； ， 。（《孟子•鱼我所欲也》...]( "生，亦我所欲也，义，亦我所欲也； ， 。（《孟子•鱼我所欲也》...")
- 问题详情：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也； ， 。（《孟子•鱼我所欲也》）【回答】二者不可得兼，舍生而取义者也知识点：其他题型：填空题...
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![王夫之提出“天理”即在“人欲”之中，批判“去人欲，存天理”，还要求富民大贾成为“国之司命”。这些思想主张 ...]( "王夫之提出“天理”即在“人欲”之中，批判“去人欲，存天理”，还要求富民大贾成为“国之司命”。这些思想主张 ...")
- 问题详情：王夫之提出“天理”即在“人欲”之中，批判“去人欲，存天理”，还要求富民大贾成为“国之司命”。这些思想主张 A．反映了农民阶级建立平等社会的愿望 B．反映*主义制度逐渐动摇C．是早期资产阶级*思想的反映 ...
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![《道德经》载：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。”“我无为，而民自化；我好静，...]( "《道德经》载：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。”“我无为，而民自化；我好静，...")
- 问题详情：《道德经》载：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。”“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是（ ）A．同情*疾苦，主张实行仁政 B.主张统治者对*加强控制C.统治者应清净无为以缓和阶级矛盾 ...
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![历史活动课上，一学生说出这样的台词：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”...]( "历史活动课上，一学生说出这样的台词：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”...")
- 问题详情：历史活动课上，一学生说出这样的台词：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”。他代表的思想流派应该是（ ） A. 儒家 B. 道家 C. 墨家 D. 法家【回答】B 知识点：百家争...
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![鱼我所欲也⑴鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二...]( "鱼我所欲也⑴鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二...")
- 问题详情：鱼我所欲也⑴鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使...
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