![天人之分造句怎么写]( "天人之分造句怎么写")
- 竹简的天人之分影响到孟子,而与荀子有所不同.从郭店竹简的材料看，天人之分是早期儒家的一个基本主张。荀子的天人之分内涵较复杂，以往学术界的理解有简单化的嫌疑。从天的涵义、明于天人之分、知天与不求知天、制天命而用之等方面对荀子这一重要思想作了辨析，希望能更为准确...
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![20．(2016·四川凉山三模·40)(25分)阅读材料，完成下列要求。 《荀子》的“天人之分”，否定天的主宰...]( "20．(2016·四川凉山三模·40)(25分)阅读材料，完成下列要求。 《荀子》的“天人之分”，否定天的主宰...")
- 问题详情：20．(2016·四川凉山三模·40)(25分)阅读材料，完成下列要求。 《荀子》的“天人之分”，否定天的主宰*、人格*，将自然界的天与作为界的人的世界区别开来。天的自然运行有其独自的法则，和尧的善政或桨的恶政是没有什么关系的。西汉的董仲舒，他认为天的自然现象与地上的人...
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![天命之人造句怎么写]( "天命之人造句怎么写")
- 姜子牙转世重修之后也不再是天命之人。想到少爷,有祖宗神灵护佑,很可能是天命之人,张苍水眼开眉展,笑骂道罚!当然得罚了!神仙他老人家的吩咐你怎可不从!出海抢劫之事,少爷大可放心。想到少爷，有祖宗神灵护佑，很可能是天命之人，张苍水眼开眉展，笑骂道罚！当然得罚了！神仙他老人家...
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![天之人造句怎么写]( "天之人造句怎么写")
- 1、它日若有火烧云,烧天之人必是我。...
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![天无绝人之造句怎么写]( "天无绝人之造句怎么写")
- 不必难过，好在天无绝人之路。俗话说：天无绝人之路；可俗话又说：天网恢恢，疏而不漏。路怎么走，还是要看什么人，好人——天无绝人之路；坏人——天网恢恢疏而不漏。亚历山大?葛理翰?贝尔一生都将“天无绝人之路”的哲学奉为圭臬。办法总会有,天无绝人之路,豁出来了,意思是要硬干。陈...
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![亦欲以究天人之际，通古今之变， 。]( "亦欲以究天人之际，通古今之变， 。")
- 问题详情：亦欲以究天人之际，通古今之变， 。【回答】亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。知识点：其他题型：填空题...
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![天无绝人之路的意思及解释]( "天无绝人之路的意思及解释")
- 【天无绝人之路的拼音】:tiānwújuérénzhīlù【天无绝人之路的近义词】:天不绝人【天无绝人之路的反义词】:走投无路【天无绝人之路的意思】:天下不会断绝人的出路，把人困死。比喻人虽一时处于绝境，但终归可以找到出路。【天无绝人之路出处】:元无名氏《货郎担》第四折...
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![17.．王夫之认为：“终不离人而别有天，终不离欲而别有理”“随处见人欲，即随处见天理”“人欲之各得，即天理之大...]( "17.．王夫之认为：“终不离人而别有天，终不离欲而别有理”“随处见人欲，即随处见天理”“人欲之各得，即天理之大...")
- 问题详情：17.．王夫之认为：“终不离人而别有天，终不离欲而别有理”“随处见人欲，即随处见天理”“人欲之各得，即天理之大同”。这一主张( )A．将满足欲望作为顺应“天理”的唯一教条B．反对“天理”是世界本原的思想主张C．反对“格物致知”的求理方法D．反对“存天理，灭人欲”的理学教...
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![默写（10分）⑴念天地之悠悠，]( "默写（10分）⑴念天地之悠悠，")
- 问题详情：默写（10分）⑴念天地之悠悠，__________！（陈子昂《登幽州台歌》）⑵春蚕到死丝方尽，__________。（李商隐《无题》）⑶不畏浮云遮望眼，__________。（王安石《登飞来峰》）⑷__________，草*遥看近却无。（韩愈《早春呈水部张*员外》）⑸抽*断水水更流，__________。（李白《宣州谢朓楼饯别校...
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![（16分）阅读下列材料：材料1： 天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。……缘夫天下之大，非一人之所能治...]( "（16分）阅读下列材料：材料1： 天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。……缘夫天下之大，非一人之所能治...")
- 问题详情：（16分）阅读下列材料：材料1：天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。……缘夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。 ——黄宗羲《原臣》材料2：人君之于天下，不能以独治也。独治之而刑繁矣，众治之而刑措（废弃）矣。...
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![天赋之人造句怎么写]( "天赋之人造句怎么写")
- 世界上满坑满谷都是精明能干、才华横溢、学富五车以及极具天赋之人，我们每天都会见到他们。然而遗憾的是，光有非凡才华是不够的。...
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![天人之学造句怎么写]( "天人之学造句怎么写")
- 何晏、王弼的玄学从某种意义上说是一种天人之学，是直接继承经学发展而来的。他提倡从象数和义理这两方面研习易学，并应将易学提升到了天人之学的高度加以理解和践行。...
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![阅读材料，回答问题。（14分）材料一 为天下之大害者，君而已矣。缘夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。...]( "阅读材料，回答问题。（14分）材料一 为天下之大害者，君而已矣。缘夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。...")
- 问题详情：阅读材料，回答问题。（14分）材料一 为天下之大害者，君而已矣。缘夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。天下不能一人而治，则设官以治之。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不能自为是非，而公其是非于学校。 ――黄宗羲《明夷待访录》材料二 窃闻东西各国...
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![仲永之通悟 [*]王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。...]( "仲永之通悟 [*]王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。...")
- 问题详情：仲永之通悟 [*]王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？(节选自《伤仲永》) [乙]人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤...
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![天无绝人之路造句怎么写]( "天无绝人之路造句怎么写")
- 不必难过，好在天无绝人之路。俗话说：天无绝人之路；可俗话又说：天网恢恢，疏而不漏。路怎么走，还是要看什么人，好人——天无绝人之路；坏人——天网恢恢疏而不漏。亚历山大?葛理翰?贝尔一生都将“天无绝人之路”的哲学奉为圭臬。办法总会有,天无绝人之路,豁出来了,意思是要硬干。陈...
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![黄宗羲认为,君主“以为天下利害之权皆出于我,我以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人”,并且更“使天下之人不敢...]( "黄宗羲认为,君主“以为天下利害之权皆出于我,我以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人”,并且更“使天下之人不敢...")
- 问题详情：黄宗羲认为,君主“以为天下利害之权皆出于我,我以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人”,并且更“使天下之人不敢自私,不敢自利,以我之大私,为天下之大公”,“视天下为莫大之产业,传之子孙,受享无穷”。其历史意义是( )A.尖锐揭露封建制度是天下之大害 ...
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![王夫之认为，不能离人而别有天，不能离欲而别有理，“随处见人欲，即随处是天理”，“人欲之各得，即天理之大同”。这...]( "王夫之认为，不能离人而别有天，不能离欲而别有理，“随处见人欲，即随处是天理”，“人欲之各得，即天理之大同”。这...")
- 问题详情：王夫之认为，不能离人而别有天，不能离欲而别有理，“随处见人欲，即随处是天理”，“人欲之各得，即天理之大同”。这一主张 A．反对“理”是世界本原的思想主张 B．反对“格物致知”的求理方法 C．反对“存天理、灭人欲”的理学教条 D．将满足“欲望”作为顺应...
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![《春秋繁露》中有：“天地人，万物之本也。天生之，地养之，人成之；天生之以孝悌，地养之以衣食，人成之以礼乐，三者...]( "《春秋繁露》中有：“天地人，万物之本也。天生之，地养之，人成之；天生之以孝悌，地养之以衣食，人成之以礼乐，三者...")
- 问题详情：《春秋繁露》中有：“天地人，万物之本也。天生之，地养之，人成之；天生之以孝悌，地养之以衣食，人成之以礼乐，三者相为手足，合以成体。”董仲舒在文中强调的是A.礼乐制度 B.独尊儒术C.天人合一 ...
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![天人之际造句怎么写]( "天人之际造句怎么写")
- 究天人之际，通古今之变。究天人之际，通古今之变，成一家之言。究天人之际,通古今之变,成一家之言。究天人之际,通古今之变,为往圣继绝学……上下各千岁,然后天人之际续备。事各顺于名，名各顺于天，天人之际，合而为一。仲尼称后生可畏,若斯人者,可与言天人之际乎。少年叶天偶得相...
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![李贽强调“人即道，道即人”，顾炎武认为“天下乃天下人之天下，非一人之天下”。上述言论产生的根本原因是A．君主专...]( "李贽强调“人即道，道即人”，顾炎武认为“天下乃天下人之天下，非一人之天下”。上述言论产生的根本原因是A．君主专...")
- 问题详情：李贽强调“人即道，道即人”，顾炎武认为“天下乃天下人之天下，非一人之天下”。上述言论产生的根本原因是A．君主*的空前强化 B．商品经济的快速发展C．理学“灭人欲”的影响 D．思想*的影响【回答】Ｂ知识点：*传统文化主流...
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![天人关系是历代儒家反复讨论的重要哲学问题，有天人相分、天人同类、天人合一、天人感应等各种学说。属于“天人相分”...]( "天人关系是历代儒家反复讨论的重要哲学问题，有天人相分、天人同类、天人合一、天人感应等各种学说。属于“天人相分”...")
- 问题详情：天人关系是历代儒家反复讨论的重要哲学问题，有天人相分、天人同类、天人合一、天人感应等各种学说。属于“天人相分”学说的是( )A、为人者，天也 B、宇宙便是吾心，吾心即是宇宙C、天道自然，人道有为 D、灾者，天之谴也，异者，天之...
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![“天下之大害者，君而已矣”、“以天下之权，寄之天下之人”、“循天下之公”，这些观点 A．是皇权强化...]( "“天下之大害者，君而已矣”、“以天下之权，寄之天下之人”、“循天下之公”，这些观点 A．是皇权强化...")
- 问题详情：“天下之大害者，君而已矣”、“以天下之权，寄之天下之人”、“循天下之公”，这些观点 A．是皇权强化、传统社会生产关系发生变化的反映 B．是批判*制度、建立*制度的呼声 C．反映了*机处建立和密折制推行后的*现实 D．是对当时西方要求人...
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![天下人之天下造句怎么写]( "天下人之天下造句怎么写")
- 1、天下非一人之天下，乃天下人之天下也。2、天锨一人之天下，乃天下人之天下也。3、导语：天下非一人之天下,乃天下人之天下也。4、天下非一人之天下，乃天下人之天下也。同天下之利者则得天下，擅天下之利者则失天下。5、天下非一人之天下，乃天下人之天下也同天下之利者则得天下，擅...
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![11．王夫之认为“终不离人而别有天，终不离欲而别有理”“随处见人欲，即随处见天理”，“人欲之各得，即天理之不同...]( "11．王夫之认为“终不离人而别有天，终不离欲而别有理”“随处见人欲，即随处见天理”，“人欲之各得，即天理之不同...")
- 问题详情：11．王夫之认为“终不离人而别有天，终不离欲而别有理”“随处见人欲，即随处见天理”，“人欲之各得，即天理之不同”。这一主张A．将满足欲望作为顺应“天理”的唯一教条B．反对“天理”是世界本原思想主张C．反对“格物致知”的求理方法D．反对“存天理，灭人欲”的理学教条【回答...
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![天人之际的意思及解释]( "天人之际的意思及解释")
- 【天人之际的拼音】:tiānrénzhījì【天人之际的近义词】:【天人之际的反义词】:【天人之际的意思】:天道与人事相互之间的关系。【天人之际出处】:汉·司马迁《报任少卿书》：“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”【成语接龙】:【天人之际】→【际会风云】→【云...
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