![导欲宣淫的意思及解释]( "导欲宣淫的意思及解释")
- 【导欲宣淫的拼音】:dǎoyùxuānyín【导欲宣淫的近义词】:地广人众【导欲宣淫的反义词】:地狭人稠【导欲宣淫的意思】:广：宽阔。地域辽阔，人口众多【导欲宣淫出处】:朱自清《新*在望中》：“地广民众的*要统一意志与集中力量，必得有为公众的喉舌，打通层层的壁垒。”【成语接...
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![4．朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？”“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，...]( "4．朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？”“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，...")
- 问题详情： 4．朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？”“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动；便是人欲。”在该材料中，朱熹要表达的本意是A.人不能存在正常的欲望 ...
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![4．宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而...]( "4．宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而...")
- 问题详情：4．宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以【 】 A．研究天人关系为核心内容 B．伦理道德为核心内容C．认识自然发展规律为导向 D．关心...
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![鱼我所欲也①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。②生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，...]( "鱼我所欲也①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。②生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，...")
- 问题详情：鱼我所欲也①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。②生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。③生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。④死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。⑤如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不...
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![10．宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家...]( "10．宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家...")
- 问题详情：10．宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以（ ）A．研究天人关系为核心内容 B．伦理道德为核心内容C．认识自然发展规律为导向 D．关心...
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![智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小的意思及解释]( "智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小的意思及解释")
- 【智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小的拼音】:zhìyùyuánérxíngyùfāng，dǎnyùdàérxīnyùxiǎo【智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小的近义词】:智圆行方【智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小的反义词】:【智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小的意思】:考虑问题要变通灵活，行为则须端...
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![18．宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家...]( "18．宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家...")
- 问题详情：18．宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以( )A．研究天人关系为核心内容 B．伦理道德为核心内容C．认识自然发展规律为导向 ...
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![爱之欲其生,恶之欲其死造句怎么写]( "爱之欲其生,恶之欲其死造句怎么写")
- 伊民众爱之欲其生,恶之欲其死。在*格方面有著爱恶分明的特*,所谓爱之欲其生,恶之欲其死。但是,这一回表达出来的态度简直是爱之欲其生,恶之欲其死,很极端。其实贪狼入命的人,在*格方面有著爱恶分明的特*,所谓爱之欲其生,恶之欲其死。而抒情则相反,是以主观为特点的,以片...
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![鱼我所欲也⑴鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二...]( "鱼我所欲也⑴鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二...")
- 问题详情：鱼我所欲也⑴鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使...
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![己所欲 勿施于人周国平①中外圣哲都教导我们：“己所不欲，勿施于人。”这是要我们将心比心，不把自己视为恶、痛苦...]( "己所欲 勿施于人周国平①中外圣哲都教导我们：“己所不欲，勿施于人。”这是要我们将心比心，不把自己视为恶、痛苦...")
- 问题详情： 己所欲 勿施于人周国平①中外圣哲都教导我们：“己所不欲，勿施于人。”这是要我们将心比心，不把自己视为恶、痛苦、灾祸的东西强加于人。己所不欲却施于人，损人利己，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，这种行径当然是对别人的严重侵犯。然而，这只是事情的一个方面。②...
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![鱼我所欲也 （孟子） 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可...]( "鱼我所欲也 （孟子） 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可...")
- 问题详情： 鱼我所欲也 （孟子）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所...
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![6﹒朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？”。“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人...]( "6﹒朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？”。“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人...")
- 问题详情：6﹒朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？”。“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动，便是人欲。”在该材料中，朱熹要表达的本意是A．人不能存在正常的欲望 B．人欲指的是违反...
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![宋明理学家大多倡导“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、“成贤成圣”的境界论、由齐家...]( "宋明理学家大多倡导“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、“成贤成圣”的境界论、由齐家...")
- 问题详情：宋明理学家大多倡导“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、“成贤成圣”的境界论、由齐家而平天下的功能论。其目的是()①巩固封建统治②培养社会责任感③维护社会稳定④禁绝个人欲望A．① B．②④ C．①②③ ...
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![*欲造句怎么写]( "*欲造句怎么写")
- 1、*欲磨，必有棱角碎，树欲长，必有风雨淋。2、这将*欲诛*将，那将*直取英豪。3、说罢，便抽*欲切本人的小弟弟。4、抽*欲断时丝丝早缠腕，一段不了情天涯永缠绵。5、曹*见他躺下，急抽*欲刺，董卓在穿衣镜内看见了曹*的动作，转身急问：“你要干什么？”。6、二将坐鞍鞒，征云透九霄。这一个急...
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![宋明理学家大多倡导“存理去欲”或“存心去欲’’的修养论、“格物”或“格心”的认识论、“成贤成圣’，的境界论、由...]( "宋明理学家大多倡导“存理去欲”或“存心去欲’’的修养论、“格物”或“格心”的认识论、“成贤成圣’，的境界论、由...")
- 问题详情：宋明理学家大多倡导“存理去欲”或“存心去欲’’的修养论、“格物”或“格心”的认识论、“成贤成圣’，的境界论、由齐家而平天下的功能论。其目的是①巩固封建统治 ②培养社会责任感 ③维护社会稳定④禁绝个人欲望A．① B．②④ C．①②③ D．①②③④...
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![欲造句怎么写]( "欲造句怎么写")
- 心神欲静，骨力欲动，胸怀欲开，筋骸欲硬，脊梁欲直，肠胃欲净，舌端欲卷，脚跟欲定，耳目欲清，精魂欲正。深秋养生，做到十欲：心态欲静，四肢欲动，胸怀欲开，骨骸欲硬，脊梁欲直，肠胃欲净，舌端欲卷，脚跟欲定，耳目欲清，精魂欲正。外加一欲，联系欲勤！爱之欲其生，恶之欲其死。读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。黄...
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![宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论．“格物”或“格心”的认识论．成贤成圣的境界论．由齐家而平天...]( "宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论．“格物”或“格心”的认识论．成贤成圣的境界论．由齐家而平天...")
- 问题详情：宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论．“格物”或“格心”的认识论．成贤成圣的境界论．由齐家而平天下的功能论，均以：A．研究天人关系为核心内容 B．封建伦理道德为核心内容C．认识自然发展规律为核心内容 D．关心社会进步为...
- 7586
![恣欲造句怎么写]( "恣欲造句怎么写")
- 宴后又留宿**,纵情恣欲的淫乐。宴后又留宿娼妓,纵情恣欲的淫乐。恣欲纵行，得意失终生，慎始慎独，律己得康宁恣欲纵行得意失终生；慎始慎终律己得康宁。至如朋党宗彊比周，设财役贫，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快，游侠亦丑之。一身正气两袖清风，韶华之树长青；恣欲纵行东食西宿，生命之花凋。我时...
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![《鱼，我所欲也》鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也...]( "《鱼，我所欲也》鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也...")
- 问题详情：《鱼，我所欲也》鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也...
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![生，亦我所欲也，义，亦我所欲也； ， 。（《孟子•鱼我所欲也》...]( "生，亦我所欲也，义，亦我所欲也； ， 。（《孟子•鱼我所欲也》...")
- 问题详情：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也； ， 。（《孟子•鱼我所欲也》）【回答】二者不可得兼，舍生而取义者也知识点：其他题型：填空题...
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![“*欲自强，则莫如学习外国利器；欲学外国利器，则莫如觅制器之器。”在此观点指导下，*兴起了( )A．新...]( "“*欲自强，则莫如学习外国利器；欲学外国利器，则莫如觅制器之器。”在此观点指导下，*兴起了( )A．新...")
- 问题详情： “*欲自强，则莫如学习外国利器；欲学外国利器，则莫如觅制器之器。”在此观点指导下，*兴起了( )A．新文化运动 B．*亥*C．戊戌变法 D．洋务运动【回答】D。本题考查学生的分析理解能力。第二次鸦片战争以后，清朝内外交困，从19世...
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![朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？”。“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如视听言动，人所同...]( "朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？”。“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如视听言动，人所同...")
- 问题详情：朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？”。“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如视听言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动；便是人欲。”在该材料中，朱熹要表达的本意是（ ）A.人不能存在正常的欲望 B.人欲指的是...
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![11，宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家...]( "11，宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家...")
- 问题详情：11，宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以（ ）A．研究天人关系为核心内容 B．伦理道德为核心内容C．认识自然发展规律为导向 D．关心社会进步为...
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![“*欲自强，则莫如学习外国利器；欲学外国利器，则莫如觅制器之器。”在此观点指导下，*兴起了（）A新文化运...]( "“*欲自强，则莫如学习外国利器；欲学外国利器，则莫如觅制器之器。”在此观点指导下，*兴起了（）A新文化运...")
- 问题详情： “*欲自强，则莫如学习外国利器；欲学外国利器，则莫如觅制器之器。”在此观点指导下，*兴起了（）A新文化运动 B*亥* C戊戌变法 D洋务运动【回答】D知识点：洋务运动题型：选择题...
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![爱之欲其生，恶之欲其死的意思及解释]( "爱之欲其生，恶之欲其死的意思及解释")
- 【爱之欲其生，恶之欲其死的拼音】:àizhīyùqíshēng，wùzhīyùqísǐ【爱之欲其生，恶之欲其死的近义词】:爱则加诸膝，恶则坠诸渊【爱之欲其生，恶之欲其死的反义词】:自私自利【爱之欲其生，恶之欲其死的意思】:喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱...
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