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 己所欲 勿施于人周国平①中外圣哲都教导我们:“己所不欲,勿施于人。”这是要我们将心比心,不把自己视为恶、痛苦...

问题详情:

 

己所欲  勿施于人

周国平

①中外圣哲都教导我们:“己所不欲,勿施于人。”这是要我们将心比心,不把自己视为恶、痛苦、灾祸的东西强加于人。己所不欲却施于人,损人利己,把自己的快乐建立在别人的痛苦之上,这种行径当然是对别人的严重侵犯。然而,这只是事情的一个方面。

②另一方面,自己视为善、快乐、幸福的东西,难道就可以强加于人了吗?要是别人并不和你一样认为它们是善、快乐、幸福,这样做岂不也是对别人的一种严重侵犯?在实际生活中,更多的纷争的确起于强求别人接受自己的趣味、观点、立场等等。大至在信仰问题上,试图以自己所信奉的某种教义统一天下,甚至不惜为此发动战争。小至在思维方式上,在生活习惯上,在艺术欣赏上,在文学批评上,人们很容易以自己所是为是,斥别人所是为非。即使在一个家庭的内部,夫妇间改造对方趣味的斗争也是屡见不鲜的。

③事情的这一个方面往往遭到了忽视。人们似乎认为,以己不欲施于人是明显的恶,出发点就 是害人,以己所欲施于人的动机却是好的,是为了助人、救人、造福于人。殊不知在人类历 史上,以救主自居的世界征服者们造成的苦难远远超过普通的歹徒。我们应该记住,己所欲 未必是人所欲,同样不可施于人。如果说“己所不欲,勿施于人”是一个文明人的起码品德,它反对的是对他人的故意伤害,主张自己活也让别人活,那么,“己所欲,勿施于人”便是一个文明人的高级修养,它尊重的是他人的*人格和精神自由,进而提倡自己按自己的 方式活,也让别人按别人的方式活。  

④现代社会是一个价值多元的社会,在遵守法律的前提下,人们在精神信仰领域和私生活领域 都享有了越来越多的自由。在我看来,这是一个合理化的进程,而那些以己所欲施于人者则是这个进程中的消极因素,倘若他们被越来越多的人们宣布为不受欢迎的人,我是丝毫不会感到意外的。

12.“事情的这一个方面往往遭到了忽视” ,“这一个方面”指什么?(2分)

                                                                                              

13. 本文的中心论点是什么?主要用了哪些论*方法来*作者的观点(4分)

                                                                                             

                                              己所欲 勿施于人周国平①中外圣哲都教导我们:“己所不欲,勿施于人。”这是要我们将心比心,不把自己视为恶、痛苦...                                                

14. 孔子认为为人处世当“己所不欲,勿施于人”,而作者却认为“己所欲 勿施于人”,你更同意谁的观点?结合生活实际谈谈你的认识。(4分)

                                                                                             

                                                                                             

【回答】

12. 在实际生活中,更多的纷争起于强求别人接受自己的趣味、观点、立场等等(2分)

13. 己所欲勿施于人(2分) 举例论*、对比论* 、引用论* (答出两种即得2分)

14.结合生活实例(2分)言之有理即可。(2分)

知识点:论述类文本阅读

题型:现代文阅读

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