![孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，便愤然谴责道：“是可忍，孰不可忍！”材料反映了孔子的思想主张是：A．仁者爱人 ...]( "孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，便愤然谴责道：“是可忍，孰不可忍！”材料反映了孔子的思想主张是：A．仁者爱人 ...")
- 问题详情：孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，便愤然谴责道：“是可忍，孰不可忍！”材料反映了孔子的思想主张是：A．仁者爱人 B．忠恕之道 C．克己复礼 D．中庸之道【回答】 C知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![孔子谓季氏(鲁国大夫)，“八佾舞(天子专用的祭祀乐舞)于庭，足可忍也，孰不可忍也?”季氏的行为违背了孔子( ...]( "孔子谓季氏(鲁国大夫)，“八佾舞(天子专用的祭祀乐舞)于庭，足可忍也，孰不可忍也?”季氏的行为违背了孔子( ...")
- 问题详情：孔子谓季氏(鲁国大夫)，“八佾舞(天子专用的祭祀乐舞)于庭，足可忍也，孰不可忍也?”季氏的行为违背了孔子( )A.“仁政”的主张 B.爱惜民力的主张C.“克己复礼”的主张 D.“仁义”和“王道”的主张【回答】...
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![《论语·八佾》记载：孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”文中 “八佾”指供周天予使用的宫廷舞...]( "《论语·八佾》记载：孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”文中 “八佾”指供周天予使用的宫廷舞...")
- 问题详情：《论语·八佾》记载：孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”文中 “八佾”指供周天予使用的宫廷舞乐队规模，而季氏世代为鲁国卿。孔子言论相关 的思想主张是 A．有教无类 B．仁者爱人 C．克已复礼 D．中庸之道【回答】*C知识点：*传统文...
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![孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也！”孔子的“不可忍”主要基于周朝的（ ）A．分封制 B．...]( "孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也！”孔子的“不可忍”主要基于周朝的（ ）A．分封制 B．...")
- 问题详情：孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也！”孔子的“不可忍”主要基于周朝的（ ）A．分封制 B．宗法制 C．礼乐制 D．王位世袭制【回答】C知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题型：选择题...
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![阅读下面的文言文，完成文后各题季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是...]( "阅读下面的文言文，完成文后各题季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是...")
- 问题详情：阅读下面的文言文，完成文后各题季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止...
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![孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，便愤然谴责道：“是可忍，孰不可忍！”材料反映了孔子的思想主张是（ ） ...]( "孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，便愤然谴责道：“是可忍，孰不可忍！”材料反映了孔子的思想主张是（ ） ...")
- 问题详情：孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，便愤然谴责道：“是可忍，孰不可忍！”材料反映了孔子的思想主张是（ ） A．仁者爱人 B．忠恕之道 C．克己复礼 D．中庸之道【回答】C知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![阅读下面文言文，完成小题。季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与...]( "阅读下面文言文，完成小题。季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与...")
- 问题详情：阅读下面文言文，完成小题。季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：“陈力就列，不能者止。’...
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![吾恐季孙之忧， ， 。《季氏将伐颛臾》]( "吾恐季孙之忧， ， 。《季氏将伐颛臾》")
- 问题详情：吾恐季孙之忧， ， 。《季氏将伐颛臾》【回答】不在颛臾，而在萧蔷之内也知识点：其他题型：填空题...
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![孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，便愤然谴责道：“是可忍，孰不可忍!”这则材料反映出孔子的思想之一是（ ）A．仁...]( "孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，便愤然谴责道：“是可忍，孰不可忍!”这则材料反映出孔子的思想之一是（ ）A．仁...")
- 问题详情：孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，便愤然谴责道：“是可忍，孰不可忍!”这则材料反映出孔子的思想之一是（ ）A．仁者爱人 B．忠恕之道 C．克己复礼 D．中庸之道【回答】C知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题型：选择题...
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![孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，变愤然谴责道：“是可忍，孰不可忍！”这则材料反映孔子的思想之一是A.仁者爱人 ...]( "孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，变愤然谴责道：“是可忍，孰不可忍！”这则材料反映孔子的思想之一是A.仁者爱人 ...")
- 问题详情：孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，变愤然谴责道：“是可忍，孰不可忍！”这则材料反映孔子的思想之一是A.仁者爱人 B.忠恕之道 C.克己复礼 D.中庸之道【回答】C知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题型：选择题...
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![《论语·八佾》:“孔子谓季氏,‘八佾（yì,是奏乐舞蹈的行列）舞于庭,是可忍,孰不可忍。”材料表明孔子强调（ ...]( "《论语·八佾》:“孔子谓季氏,‘八佾（yì,是奏乐舞蹈的行列）舞于庭,是可忍,孰不可忍。”材料表明孔子强调（ ...")
- 问题详情：《论语·八佾》:“孔子谓季氏,‘八佾（yì,是奏乐舞蹈的行列）舞于庭,是可忍,孰不可忍。”材料表明孔子强调（ ）A．仁爱思想 B．忠恕之道 C．等级秩序 D．以德治民【回答】解析:考查对孔子思想的理解。“八佾”是只有天子才有的，大...
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![孔子曾对鲁国大夫季氏设置天子才能使用的64人大型舞乐队十分不满，因为按照西周规定，大夫只能使用32人的乐队。这...]( "孔子曾对鲁国大夫季氏设置天子才能使用的64人大型舞乐队十分不满，因为按照西周规定，大夫只能使用32人的乐队。这...")
- 问题详情：孔子曾对鲁国大夫季氏设置天子才能使用的64人大型舞乐队十分不满，因为按照西周规定，大夫只能使用32人的乐队。这说明孔子*思想中的“礼”是指( )A．*集权制度 B．君主*制度 C．等级名分制度 ...
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![16．《论语·季氏》载：“天下有道，礼乐征伐自天子出”，与材料最相关的应当是A．宗法制B．分封制C．井田制D．...]( "16．《论语·季氏》载：“天下有道，礼乐征伐自天子出”，与材料最相关的应当是A．宗法制B．分封制C．井田制D．...")
- 问题详情：16．《论语·季氏》载：“天下有道，礼乐征伐自天子出”，与材料最相关的应当是A．宗法制B．分封制C．井田制D．世袭制【回答】 A知识点：古代*的*制度题型：选择题...
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![阅读下面的文言文，完成15―17题。季氏将伐颛臾。冉有,季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求!...]( "阅读下面的文言文，完成15―17题。季氏将伐颛臾。冉有,季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求!...")
- 问题详情：阅读下面的文言文，完成15―17题。季氏将伐颛臾。冉有,季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求!无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求!周任有言曰：‘陈力就列,不能者...
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![15．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）夫如是，故远人不服， 。（《论语•季氏》）（2...]( "15．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）夫如是，故远人不服， 。（《论语•季氏》）（2...")
- 问题详情：15．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）夫如是，故远人不服， 。（《论语•季氏》）（2）夙兴夜寐， 。（《诗经•卫风•氓》）（3）乘骐骥以驰骋兮， ！（屈原《离骚》）（4）连峰去天不盈尺， 。（李白《蜀道难》...
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![孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，便愤然谴责道：“是可忍，孰不可忍!”这则材料反映出孔子的思想之一是 （ ...]( "孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，便愤然谴责道：“是可忍，孰不可忍!”这则材料反映出孔子的思想之一是 （ ...")
- 问题详情：孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，便愤然谴责道：“是可忍，孰不可忍!”这则材料反映出孔子的思想之一是 （ ）A.仁者爱人 B.忠恕之道 C.克己复礼 D.中庸之道【回答】C知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题型：选择...
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![21．《论语·八佾》载，孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”按照《周礼》，只有天子才能使用“八佾...]( "21．《论语·八佾》载，孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”按照《周礼》，只有天子才能使用“八佾...")
- 问题详情：21．《论语·八佾》载，孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”按照《周礼》，只有天子才能使用“八佾”（八列*）的礼乐，可是，到了春秋时期连鲁国大夫季氏也公然“八佾舞于庭”，对此，孔子很是感叹！这说明，孔子*思想中的“礼”，其实质是A．西周的等级名分制度 ...
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![孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，便愤然谴责道：“是可忍，孰不可忍！”材料反映了孔子的思想主张是 （ ）...]( "孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，便愤然谴责道：“是可忍，孰不可忍！”材料反映了孔子的思想主张是 （ ）...")
- 问题详情：孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，便愤然谴责道：“是可忍，孰不可忍！”材料反映了孔子的思想主张是 （ ）A.仁者爱人 B.忠恕之道 C.克己复礼 D.中庸之道【回答】C知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题型：选择题...
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![阅读下面两篇文言文，完成小题。季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：...]( "阅读下面两篇文言文，完成小题。季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：...")
- 问题详情：阅读下面两篇文言文，完成小题。季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力...
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![氏造句怎么写]( "氏造句怎么写")
- 名伏羲,又称伏羲氏、庖羲氏、庖牺氏、宓牺氏。人皇氏有巫常氏,《参庐纪》有列氏、丽氏、巫氏,为巫姓的起始。颛顼氏衰,共工氏侵陵诸侯,与高*氏争而王也。陈氏太极拳老架、陈氏太极拳小架、陈氏太极剑。神农氏的后裔缙云氏辅佐黄帝,共工氏承奉高*氏,是黄帝的诸侯。“李氏...
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![谷氏造句怎么写]( "谷氏造句怎么写")
- 启亮有时候真看不下去,想回启氏搬兵,把谷氏的人救出来。启亮有时候真看不下去，想回启氏搬兵，把谷氏的人救出来。一说以国为姓，战国时期齐国的公子尾孙被封于夹谷，他的后代于是以国为姓，称为谷氏。一说以国为姓,战国时期齐国的公子尾孙被封于夹谷,他的后代于是以国为姓,称为谷...
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![《清史稿·烈女传》记载：蔺氏许嫁于季斌敏，未及成婚，季斌敏亡故，“蔺年*，矢不嫁。”二年以后，听说家人张罗自...]( "《清史稿·烈女传》记载：蔺氏许嫁于季斌敏，未及成婚，季斌敏亡故，“蔺年*，矢不嫁。”二年以后，听说家人张罗自...")
- 问题详情：《清史稿·烈女传》记载：蔺氏许嫁于季斌敏，未及成婚，季斌敏亡故，“蔺年*，矢不嫁。”二年以后，听说家人张罗自己的再嫁之事，就割下自己的右耳以明心志，三天后又割下左耳。蔺氏如此行为是受什么思想的毒害 ()A．法家思想 ...
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![杨氏造句怎么写]( "杨氏造句怎么写")
- 玄宗亲谱《霓裳羽衣曲》,召见杨贵妃时,令乐工奏此新乐,赐杨氏以金钗钿合,并亲自*在杨氏鬓发上。东汉时期的杨震是弘农杨氏发展成为一流高门大族的关键*人物。提出用可变电容器测金属杨氏**模量的新方法，并从实验上测定了碳钢丝的杨氏**模量。北朝魏扫荡诸国,北用兵于齐,西...
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![被尊奉为*农业始祖的是（ ）A、神农氏 B、伏羲氏 C、燧人氏 ...]( "被尊奉为*农业始祖的是（ ）A、神农氏 B、伏羲氏 C、燧人氏 ...")
- 问题详情：被尊奉为*农业始祖的是（ ）A、神农氏 B、伏羲氏 C、燧人氏 D、黄帝【回答】 A知识点：古代*的经济题型：选择题...
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![*氏造句怎么写]( "*氏造句怎么写")
- 颛顼氏衰,共工氏侵陵诸侯,与高*氏争而王也。神农氏的后裔缙云氏辅佐黄帝,共工氏承奉高*氏,是黄帝的诸侯。他是帝喾高*氏时代的氏族部落首领，徙于今湖南泸溪后，氏族部落发展壮大，与土著蛮人结合，成为蛮人尊奉的祖先之一。东汉*氏《三秦记》记载:“河西有沙角山……又山之阳有...
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