![今世无缘造句怎么写]( "今世无缘造句怎么写")
- 1、今世无缘，来世无缘也是缘……2、-前生无望，今世无缘，来世神伤。3、痴女无怨我心碎，今世无缘却有罪。4、我们若今世无缘，那便请你滚开。5、今生今世在一起，也盼来生来世在一起，今生今世无缘，也想着下辈子还要遇到你。6、前生无望，今世无缘，来世神伤，总是挂肚牵肠，无情又何必，多情又...
- 23720
![“今世之服，大抵皆胡服”是下面哪一历史现象的形成原因 （ ）A、衣帽上不得缀饰珠玉 ...]( "“今世之服，大抵皆胡服”是下面哪一历史现象的形成原因 （ ）A、衣帽上不得缀饰珠玉 ...")
- 问题详情： “今世之服，大抵皆胡服”是下面哪一历史现象的形成原因 （ ）A、衣帽上不得缀饰珠玉 B、普通百姓只能穿黑白两*的衣服 C、统治者衣饰精美华丽 D、受北方少数民族的影响【回答】D知识点：蒙...
- 5108
![2. 严复以英国为例指出：“今世之国家*其最重之天职，在扶植国民，使有*自治之能，而不为沮梗。”下列选...]( "2. 严复以英国为例指出：“今世之国家*其最重之天职，在扶植国民，使有*自治之能，而不为沮梗。”下列选...")
- 问题详情：2. 严复以英国为例指出：“今世之国家*其最重之天职，在扶植国民，使有*自治之能，而不为沮梗。”下列选项中不能用来说明英国“扶植国民使其自治”的是A. 议会下院在全国各选区*选举而成B. 英国政党制度的不断发展完善C. 英国*运动Ｄ.陪审团...
- 19258
![阅读下面的文字，完成后面各题。《周易》的前生今世《易传》是对《周易》一书的第一次系统解释的著作，因为共有10篇...]( "阅读下面的文字，完成后面各题。《周易》的前生今世《易传》是对《周易》一书的第一次系统解释的著作，因为共有10篇...")
- 问题详情：阅读下面的文字，完成后面各题。《周易》的前生今世《易传》是对《周易》一书的第一次系统解释的著作，因为共有10篇文字，故又称《十翼》。《易经》与《周易》，不是两名一实的重同关系，而是种属关系。自从*、阳爻由数字中归类抽象出来之后，很自然地固定为六十四个六爻卦...
- 9575
![今世造句怎么写]( "今世造句怎么写")
- 今世的意思：①当代：～英杰。②今生。浪费了今生今世，人就再也得不到什么来生来世。他俩许下海誓山盟，今生今世永不分离。你是我今生今世最大的意外。海桑 不管今世也来世也好，我所要的只有你。前世修来今世受,紫袍玉带佛前求。缘分是前生注定还是今生注定?我:是前生加今世。你...
- 29283
![美国历史学家斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中这样论述某运动：“（运动）关心的是今世而不是来世；他关注的是非宗教的...]( "美国历史学家斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中这样论述某运动：“（运动）关心的是今世而不是来世；他关注的是非宗教的...")
- 问题详情：美国历史学家斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中这样论述某运动：“（运动）关心的是今世而不是来世；他关注的是非宗教的古典文化而不是基督教神学。”据此判断，他论述的是A.新航路的开辟 B.文艺复兴运动C.宗教改革运动 ...
- 32202
![斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中这样论述某历史事件：“(这场运动)关心的是今世而不是来世；它关注的是非宗教的古典...]( "斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中这样论述某历史事件：“(这场运动)关心的是今世而不是来世；它关注的是非宗教的古典...")
- 问题详情：斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中这样论述某历史事件：“(这场运动)关心的是今世而不是来世；它关注的是非宗教的古典文化而不是基督教神学。”这场运动()A．追求人在现实生活中的幸福 B．大力宣传自由平等的思想C．宣扬人有生存、自由的权...
- 8457
![今世的梦造句怎么写]( "今世的梦造句怎么写")
- 1、*南*雨，错落的水花，前生今世的梦境。2、 || 在今生今世的梦里，寻找挥发着爱的气味。3、|在今生今世的梦里，寻找挥发着爱的气味。...
- 9856
![《若爱，请许我今世今生》经典语录]( "《若爱，请许我今世今生》经典语录")
- 本文描写了张蔚蓝和安然的亲情之爱，安然与陈海洋的刻骨铭心之爱，张蔚蓝与梁书维的细水长流之爱，以及茹亚楠对张蔚蓝的友情之爱。21岁女主角张蔚蓝因父母车祸原因成为孤儿，内心的爱和呵护在23岁那年遇见孤儿院的安然而爆发，人生便就此注定。注定与安然的相濡以沫，注定与梁书维的...
- 20133
![今世良缘造句怎么写]( "今世良缘造句怎么写")
- 1、百年修得今世良缘，愿你珍惜幸福永远。2、毕竟百年修得今世良缘实属不容易，所以愿你们要珍惜这份不易，一直永远的幸福下去。3、特别的日子，特别的你们，我送给你们特别的祝福，百年修得今世良缘，愿你珍惜幸福永远。...
- 12007
![33．陈独秀在《宪法与孔教》中指出：“欲建西洋式之新国家，组织西洋式之新社会，以求适合今世之生存，则根本问题，...]( "33．陈独秀在《宪法与孔教》中指出：“欲建西洋式之新国家，组织西洋式之新社会，以求适合今世之生存，则根本问题，...")
- 问题详情：33．陈独秀在《宪法与孔教》中指出：“欲建西洋式之新国家，组织西洋式之新社会，以求适合今世之生存，则根本问题，不可不首先输入西洋式国家之基础，所谓平等*之新信仰对于与此新社会新国家新信仰不可相容之孔教不可不有彻底之觉悟，猛勇之决心。”材料反映陈独秀掀起新文化运...
- 5656
![斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中这样论述某运动:“(运动)关心的是今世而不是来世;它关注的是非宗教的古典文化而不...]( "斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中这样论述某运动:“(运动)关心的是今世而不是来世;它关注的是非宗教的古典文化而不...")
- 问题详情：斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中这样论述某运动:“(运动)关心的是今世而不是来世;它关注的是非宗教的古典文化而不是基督教神学。”据此判断,他论述的是()A.新航路开辟B.文艺复兴运动C.宗教改革运动D.启蒙运动【回答】B知识点：资本主义时代的曙光题型：选择题...
- 26780
![两千多年前的孔子到底长什么模样？相信今世之人谁也说不清楚，市面上孔子画像的版本有几十个，在孔子诞辰2557年纪...]( "两千多年前的孔子到底长什么模样？相信今世之人谁也说不清楚，市面上孔子画像的版本有几十个，在孔子诞辰2557年纪...")
- 问题详情：两千多年前的孔子到底长什么模样？相信今世之人谁也说不清楚，市面上孔子画像的版本有几十个，在孔子诞辰2557年纪念日前夕，*孔子基金会在孔子故里山东曲阜向全球正式发布了孔子标准像定稿，引发了广泛争议。同一人物常会见到好多种差别很大的画像。这表明（ ） ①人们...
- 24357
![《今世的五百次回眸》经典语录]( "《今世的五百次回眸》经典语录")
- 毕淑敏的散文集，涵盖对亲情、友情、爱情的感悟与倾述。经典语录爱是一时一事还是一生一世？爱是一锤定音还是守护白头？爱是一失足成千古恨还是勤勉呵护日积月累？爱是变数还是常数？爱是概率还是永恒？望漫天霞霓，俯苍茫人寰佛说，前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过。顿生气馁，这辈...
- 5407
![南宋朱熹言：“今世之服，大皆胡服，如上领衫，靴鞋之类，先王冠服扫地尽矣。”这说明了( )①宋代的服饰中明显...]( "南宋朱熹言：“今世之服，大皆胡服，如上领衫，靴鞋之类，先王冠服扫地尽矣。”这说明了( )①宋代的服饰中明显...")
- 问题详情：南宋朱熹言：“今世之服，大皆胡服，如上领衫，靴鞋之类，先王冠服扫地尽矣。”这说明了( )①宋代的服饰中明显地反映了少数民族的影响②反映了统治阶级生活的腐化③长期以来民族交往和民族融合的结果④民族之间的交流起到了丰富人们的物质文化生活的作用A、①③④ ...
- 4230
![《白日梦与今世之旅》经典语录]( "《白日梦与今世之旅》经典语录")
- 经典语录如果真的有时光机器，允许我穿越，我会有迟疑，我是否舍得抛下身边的一切？它们有些时候说不上美好，可毕竟成了我举足轻重的回忆。我会感谢痛苦赐我坚强，挫折赐我感恩，伤心赐我珍惜。而那些虚幻的梦境，不过是我们中途停歇的驿站，休息之后，我们还是要马不停蹄地奔赴远方。如果这...
- 20111
![今世缘酒造句怎么写]( "今世缘酒造句怎么写")
- 二百，现代快报接到匿名爆料称，兴化市板桥中学的陆某早年下海经商，后来创办*苏博爱之都商贸有限公司，担任总经理，主要业务是今世缘酒的销售代理。3月29日,现代快报接到匿名爆料称,兴化市板桥中学的陆某早年下海经商,后来创办*苏博爱之都商贸有限公司,担任总经理,主要业务是今世...
- 17615
![下列选项中，错误的一项是（ ）A.北宋初年，崇尚节俭，衣帽上不得缀饰珠玉B.北宋的学者认为“今世之服，大抵皆...]( "下列选项中，错误的一项是（ ）A.北宋初年，崇尚节俭，衣帽上不得缀饰珠玉B.北宋的学者认为“今世之服，大抵皆...")
- 问题详情：下列选项中，错误的一项是（ ）A.北宋初年，崇尚节俭，衣帽上不得缀饰珠玉B.北宋的学者认为“今世之服，大抵皆胡服”C.北宋的肉食中以羊肉为多 D.南宋临安城内外的鱼店不下一二百家【回答】B 点拨:两宋时期，受北方少数民族影响，劳动者多穿小袖狭身的短衣。南宋有的学者认...
- 18119
![“佛说：前世五百次的回眸，换来今世的一次擦肩而过；前世五百次的擦肩而过，换来今世的一次相遇。”这一观点A、否定...]( "“佛说：前世五百次的回眸，换来今世的一次擦肩而过；前世五百次的擦肩而过，换来今世的一次相遇。”这一观点A、否定...")
- 问题详情：“佛说：前世五百次的回眸，换来今世的一次擦肩而过；前世五百次的擦肩而过，换来今世的一次相遇。”这一观点A、否定了联系的普遍* B、违背了联系的客观* C、体现了发展的永恒* D、表明量变必然引起质变【回答】B知识点：生活与哲...
- 10324
![今世孽缘造句怎么写]( "今世孽缘造句怎么写")
- 1、十万义师，百万修罗，世界的未来谁主沉浮？是偶然？是注定？还是今世孽缘？少年的字典里没有王霸天下，没有美妾成群，只有作为武者的变强之心。2、十万义师,百万修罗,世界的未来谁主沉浮?是偶然?是注定?还是今世孽缘?少年的字典里没有王霸天下,没有美妾成群,只有作为武者的变强之心。...
- 5177
![“今世用人，大率以文士进。大臣，文士也；近侍之臣，文士也；钱谷之司，文士也；边防大帅，文士也；天下转运使，文士...]( "“今世用人，大率以文士进。大臣，文士也；近侍之臣，文士也；钱谷之司，文士也；边防大帅，文士也；天下转运使，文士...")
- 问题详情：“今世用人，大率以文士进。大臣，文士也；近侍之臣，文士也；钱谷之司，文士也；边防大帅，文士也；天下转运使，文士也；知州，文士也。”文中的“今世”当指( )A.汉朝 B.唐朝C.宋朝 D.明朝【回答】选C。本题考查学生知识迁移能力。由材料中“钱谷之司”...
- 30147
![19世纪上半叶的日本人曾经这样记述日本社会中封建统治级与商人的关系：“今世的诸侯，不论大小……都是对富商卑躬屈...]( "19世纪上半叶的日本人曾经这样记述日本社会中封建统治级与商人的关系：“今世的诸侯，不论大小……都是对富商卑躬屈...")
- 问题详情：19世纪上半叶的日本人曾经这样记述日本社会中封建统治级与商人的关系：“今世的诸侯，不论大小……都是对富商卑躬屈膝，以期能向他们借钱，并仰赖*户、京都等地的商人以维持生计。”下列这段话的理解正确的是（ ）A．日本的封建统治者十分重视商业的发展B．日本商人的*地位...
- 9189
![前世今世造句怎么写]( "前世今世造句怎么写")
- 1、昨天今天和明天，不是三天！前世今世和来世，只有一世！2、法华宗，信三世佛，过去现在未来佛，也叫前世今世后世佛，乃燃灯如来弥勒...
- 21707
![19世纪上半叶的日本人曾经这样记述日本社会中封建统治阶级与商人的关系：“今世的诸侯，不论大小……都是对富商卑躬...]( "19世纪上半叶的日本人曾经这样记述日本社会中封建统治阶级与商人的关系：“今世的诸侯，不论大小……都是对富商卑躬...")
- 问题详情：19世纪上半叶的日本人曾经这样记述日本社会中封建统治阶级与商人的关系：“今世的诸侯，不论大小……都是对富商卑躬屈膝，以期能向他们借钱，并仰赖*呼、京都等地的商人以维持生计。”下列对这段话的理解正确的是（ ）A．日本封建统治者十分重视商业的发展 ...
- 18326
![［美］斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中这样论述某运动：“（运动）关心的是今世而不是来世；它关注的是非宗教的古典文...]( "［美］斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中这样论述某运动：“（运动）关心的是今世而不是来世；它关注的是非宗教的古典文...")
- 问题详情：［美］斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中这样论述某运动：“（运动）关心的是今世而不是来世；它关注的是非宗教的古典文化而不是基督教神学。”据此判断，他论述的是（ ）A．新航路开辟 B．文艺复兴运动C．宗教改革运动 ...
- 13522
中文谷
