![司马光说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”这启示我们 A．掌握了丰富的知识就有了高尚的道德 B．提高思...]( "司马光说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”这启示我们 A．掌握了丰富的知识就有了高尚的道德 B．提高思...")
- 问题详情：司马光说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”这启示我们 A．掌握了丰富的知识就有了高尚的道德 B．提高思想道德认识就能提高知识文化修养水平C．知识文化修养和思想道德修养是个人修养中的“两难选择”D．必须加强自身的知识文化修养和思想道德修养【回答】D知识点：公...
- 20011
![“才者，德之资也；德者，才之帅也。”这说明（ ）A道德对知识才华的形成有帮助作用 B.知识才华是道德的...]( "“才者，德之资也；德者，才之帅也。”这说明（ ）A道德对知识才华的形成有帮助作用 B.知识才华是道德的...")
- 问题详情： “才者，德之资也；德者，才之帅也。”这说明（ ）A道德对知识才华的形成有帮助作用 B.知识才华是道德的统帅和灵魂C.思想道德与知识才华是不同的 D.思想道德与知识才华是辩*统一的【回答】D【解析】试题分析：思想道德修养和科学文化修养考点是考查...
- 32112
![“德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故才聚*散，财散*聚。”持这种观点的是 A.道家 ...]( "“德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故才聚*散，财散*聚。”持这种观点的是 A.道家 ...")
- 问题详情： “德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故才聚*散，财散*聚。”持这种观点的是 A.道家 B.法家 C.儒家 D.佛家【回答】 C知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
- 12989
![“春者天之所以生也。仁者君之所以爱也；夏者天之所以长也，德者君之所以养也；霜者天之所以杀也，刑者君之所以罚也...]( "“春者天之所以生也。仁者君之所以爱也；夏者天之所以长也，德者君之所以养也；霜者天之所以杀也，刑者君之所以罚也...")
- 问题详情： “春者天之所以生也。仁者君之所以爱也；夏者天之所以长也，德者君之所以养也；霜者天之所以杀也，刑者君之所以罚也。……天有春生夏长冬杀，人也有仁慈德爱刑罚，天有是理，人有此行。”材料主要论述A．大一统思想 B．“天人感应”思想 C．万物的本原是道 D．“君...
- 5641
![**在*大学师生座谈会上的讲话强调:“‘才者，德之资也；德者，才之帅也。’人才培养一定是有人和育才相...]( "**在*大学师生座谈会上的讲话强调:“‘才者，德之资也；德者，才之帅也。’人才培养一定是有人和育才相...")
- 问题详情：**在*大学师生座谈会上的讲话强调:“‘才者，德之资也；德者，才之帅也。’人才培养一定是有人和育才相统一的过程……”围绕“做德才兼备的*”，某校九年级(1)班开展主题学习活动，同学们收集了如下事例:1948年秋，*稼先抱着建设新*的志向，进入美国某大学研究生院学习。由于...
- 24238
![北宋史学家司马光说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”这说明（ ）A．知识文化修养比思想道德修养重要...]( "北宋史学家司马光说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”这说明（ ）A．知识文化修养比思想道德修养重要...")
- 问题详情：北宋史学家司马光说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”这说明（ ）A．知识文化修养比思想道德修养重要 B．思想道德修养比知识文化修养重要C．思想道德修养与知识文化修养是密切联系，不可分割的 D．知识文化修养就是思想道德修养【回答】C【解析】试题分析：AB选...
- 14485
![北宋史学家司马光说：才者，德之资也；德者，才之帅也。这一观点（ ）A割裂了知识文化修养与思想道德修养的关系...]( "北宋史学家司马光说：才者，德之资也；德者，才之帅也。这一观点（ ）A割裂了知识文化修养与思想道德修养的关系...")
- 问题详情：北宋史学家司马光说：才者，德之资也；德者，才之帅也。这一观点（ ）A割裂了知识文化修养与思想道德修养的关系B认为“才”比“德”重要C认为“德”比“才”重要 D认为“德”“才”密切联系、不可分割【回答】 D知识点：发展*特*社会...
- 4746
![“正德”者，自正其德，居上位者正己以治民，故所以率下人。“利用”者，谓在上节俭，不为靡费，以利而用，使财物殷...]( "“正德”者，自正其德，居上位者正己以治民，故所以率下人。“利用”者，谓在上节俭，不为靡费，以利而用，使财物殷...")
- 问题详情： “正德”者，自正其德，居上位者正己以治民，故所以率下人。“利用”者，谓在上节俭，不为靡费，以利而用，使财物殷阜，利民之用，为民兴利除害，使民不匮乏，故所以阜财。“阜财”谓财丰大也。“厚生”者，谓薄征徭，轻赋税，不夺农时，令民生计温厚，衣食丰足，故所以养民也。这对于今天的借鉴...
- 8612
![顺德者吉，逆天者凶的意思及解释]( "顺德者吉，逆天者凶的意思及解释")
- 【顺德者吉，逆天者凶的拼音】:shùndézhějí，nìtiānzhěxiōng【顺德者吉，逆天者凶的近义词】:相门有相、将门有将【顺德者吉，逆天者凶的反义词】:【顺德者吉，逆天者凶的意思】:顺：依顺；吉：吉利；逆：违逆；凶：不幸。符合道德的就可得到吉利，违背天意的必定遭受灾祸【顺德者吉，逆天者...
- 17418
![“正德”者，自正其德，居上位者正已以治民，故所以率下人。“利用”者，谓在上节俭，不为靡费，以利而用，使财物殷...]( "“正德”者，自正其德，居上位者正已以治民，故所以率下人。“利用”者，谓在上节俭，不为靡费，以利而用，使财物殷...")
- 问题详情： “正德”者，自正其德，居上位者正已以治民，故所以率下人。“利用”者，谓在上节俭，不为靡费，以利而用，使财物殷阜，利民之用，为民兴利除害，使民不匮逐乏，故所以阜财。“阜财”谓财丰大也。“厚生”者，谓薄征徭，轻赋税，不夺农时，令民生计温厚，衣食丰足，故所以养民也。这对于今天的借...
- 11520
![《读〈堂吉诃德〉》作者]( "《读〈堂吉诃德〉》作者")
- 问题详情：《读〈堂吉诃德〉》作者________，________(国籍)诗人、政论家。他的长诗《______________________》是其代表作，恩格斯曾评价他是“____________________________”。【回答】海涅德国德国——一个冬天的童话德国当代诗人中最杰出的一个知识点：作家作品题型：填空题...
- 24141
![“才者，德之资也；得者，才之帅也。”这句话告诉我们（ ）A.科学文化修养比思想道德修养重要B.思想道德修养...]( "“才者，德之资也；得者，才之帅也。”这句话告诉我们（ ）A.科学文化修养比思想道德修养重要B.思想道德修养...")
- 问题详情：“才者，德之资也；得者，才之帅也。”这句话告诉我们（ ）A.科学文化修养比思想道德修养重要B.思想道德修养比科学文化修养重要C.科学文化修养与思想道德修养相互促进D.缺乏科学文化修养就会走上犯罪道路【回答】C知识点：发展*特*社会主义文化文化发展的中心环节题型：...
- 22798
![有德者造句怎么写]( "有德者造句怎么写")
- 富者无德，有德者不富。子曰：“有德者必育言，有言者不必育德。”。有德者必育言，有言者不必育德。有德者受良心支配，无德者受利益支配。有德者胸无牵挂，听凭天命而没有忧患。以俭立名，以侈自败。有德者皆由俭来也。有德者，人相助，济危扶困，仗义疏财。静心者恩怨不能乱其神，有德者是非...
- 24608
![2．“治民无常，唯治为法……明主之所制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德...]( "2．“治民无常，唯治为法……明主之所制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德...")
- 问题详情：2．“治民无常，唯治为法……明主之所制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而庆赏……则上尊而不侵。”材料代表的思想流派所持的治国理念是A．以德治国，反对刑罚 B．以法治国，厉行赏罚C...
- 7416
![孔子说：“智、仁、勇三者，天下之达德也。”苏格拉底则说：“美德即知识。”这说明二者（ ）A．都看到人的美德与...]( "孔子说：“智、仁、勇三者，天下之达德也。”苏格拉底则说：“美德即知识。”这说明二者（ ）A．都看到人的美德与...")
- 问题详情：孔子说：“智、仁、勇三者，天下之达德也。”苏格拉底则说：“美德即知识。”这说明二者（）A．都看到人的美德与智慧之间的联系 B．都反对教化*，改善人的灵魂C．价值取向是完全一致的 D．所处的社会环境没有任何差异【回答】A知识点：*传统文化主...
- 32542
![顺道者昌，逆德者亡的意思及解释]( "顺道者昌，逆德者亡的意思及解释")
- 【顺道者昌，逆德者亡的拼音】:shùndàozhěchāng，nìdézhěwáng【顺道者昌，逆德者亡的近义词】:顺德者昌，逆德者亡【顺道者昌，逆德者亡的反义词】:【顺道者昌，逆德者亡的意思】:符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。【顺道者昌，逆德者亡出处...
- 4752
![孔子曰：“君子（社会管理者）之德风，小人（社会被管理者）之德草，风往哪里刮，草往哪边倒。”又曰：“政者，正也。...]( "孔子曰：“君子（社会管理者）之德风，小人（社会被管理者）之德草，风往哪里刮，草往哪边倒。”又曰：“政者，正也。...")
- 问题详情：孔子曰：“君子（社会管理者）之德风，小人（社会被管理者）之德草，风往哪里刮，草往哪边倒。”又曰：“政者，正也。其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。”上述观点A．体现孔子培养人才的目标 B．强调社会管理者的榜样示范作用C．体现了以民为本的思想 D...
- 31080
![功德修真者造句怎么写]( "功德修真者造句怎么写")
- 1、孙普就是在这样的大陆上行走着，做为功德修真者的一员，他也要修炼，同时也要积善成德，才能修成正果。2、孙普就是在这样的大陆上行走着,做为功德修真者的一员,他也要修炼,同时也要积善成德,才能修成正果。...
- 30058
![《背德者》经典语录]( "《背德者》经典语录")
- 《背德者》是法国作家纪德的带有强烈自传**的小说，记述一名违背传统习俗、企图遵循他个人癖好的男子的故事。故事中主角米歇尔偕其妻玛丝琳娜前往北非旅游，不幸染上肺结核，玛丝琳娜照顾他时，发现他对她并没有爱情且具有同*恋倾向。返回法国后，米歇尔遇见超乎道德的梅纳尔克，后...
- 18642
![智者学派的苏格拉底重视道德，提出“美德及知识”的思想。（ ）]( "智者学派的苏格拉底重视道德，提出“美德及知识”的思想。（ ）")
- 问题详情：智者学派的苏格拉底重视道德，提出“美德及知识”的思想。（ ）【回答】B知识点：西方人文精神的起源题型：判断题...
- 12819
![背德者造句怎么写]( "背德者造句怎么写")
- 一个以“背德者”面目出现的道德家。在《背叛》中，无法放弃对真爱的追求者从一开始就是所谓的“背德者”。有一个说法叫做“见不得人的人”，它指的是那些人世间悲惨的败北者背德者，我觉得自己打一出生就是一个“见不得人的人”，所以一旦遇到那些被世人斥之为“见不得人的人”...
- 13130
![“正德”者，自正其德，居上位者正己以治民，故所以率下人。“利用”者，谓在上节俭，不为靡费，以利而用，使财物殷阜...]( "“正德”者，自正其德，居上位者正己以治民，故所以率下人。“利用”者，谓在上节俭，不为靡费，以利而用，使财物殷阜...")
- 问题详情：“正德”者，自正其德，居上位者正己以治民，故所以率下人。“利用”者，谓在上节俭，不为靡费，以利而用，使财物殷阜，利民之用，为民兴利除害，使民不匮乏，故所以阜财。“阜财”谓财丰大也。“厚生”者，谓薄征徭，轻赋税，不夺农时，令民生计温厚，衣食丰足，故所以养民也。这对于今天的借鉴意...
- 12088
![忏悔者爱德华造句怎么写]( "忏悔者爱德华造句怎么写")
- 1、在议会大厦所在地所建的第一所已知的王宫，属于忏悔者爱德华（1065年）。2、最古老的可能是此颗蓝宝石，它曾经镶嵌在忏悔者爱德华的一枚戒指上。3、英格兰王忏悔者爱德华在原址上重建了一座诺曼风格教堂（建于1065年）；4、英格兰王忏悔者爱德华在原址上重建了一座诺曼风格教堂(建...
- 18724
![顺德者昌，逆德者亡的意思及解释]( "顺德者昌，逆德者亡的意思及解释")
- 【顺德者昌，逆德者亡的拼音】:shùndézhěchāng，nìdézhěwáng【顺德者昌，逆德者亡的近义词】:顺道者昌，逆德者亡【顺德者昌，逆德者亡的反义词】:【顺德者昌，逆德者亡的意思】:符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。【顺德者昌，逆德者亡出处】:东汉·班固《汉书·高帝...
- 7911
![罗德学者造句怎么写]( "罗德学者造句怎么写")
- 2017年，在被誉为全球本科生诺贝尔奖的世界级奖学金罗德奖学金评比中，她脱颖而出，成为罗德学者。在完成罗德学者和耶鲁法学院的学习之后，回到Arkansas州的克林顿——这个美国当代*历史上了不起的变*龙——必须重新学会说美国土话。...
- 17573
中文谷
