![“高祖兴、汉业建，至孝平、王莽篡。”高祖建的*称西汉。被称作高祖的是( )A.刘秀 ...]( "“高祖兴、汉业建，至孝平、王莽篡。”高祖建的*称西汉。被称作高祖的是( )A.刘秀 ...")
- 问题详情： “高祖兴、汉业建，至孝平、王莽篡。”高祖建的*称西汉。被称作高祖的是( )A.刘秀 B.刘彻 C.项羽 D.刘邦【回答】D知识点：秦末农民大起义题型：选择题...
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![“高祖兴、汉业建，至孝平、王莽篡”高祖建的*称西汉。被称作高祖的是A.陈胜 B.吴广 ...]( "“高祖兴、汉业建，至孝平、王莽篡”高祖建的*称西汉。被称作高祖的是A.陈胜 B.吴广 ...")
- 问题详情：“高祖兴、汉业建，至孝平、王莽篡”高祖建的*称西汉。被称作高祖的是A.陈胜 B.吴广 C.刘邦 D.项羽【回答】C知识点：西汉建立和“文景之治”题型：选择题...
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![“高祖兴、汉业建,至孝平、王莽篡。”高祖建的*称西汉。被称作“高祖”的是( )A.陈胜 ...]( "“高祖兴、汉业建,至孝平、王莽篡。”高祖建的*称西汉。被称作“高祖”的是( )A.陈胜 ...")
- 问题详情： “高祖兴、汉业建,至孝平、王莽篡。”高祖建的*称西汉。被称作“高祖”的是()A.陈胜 B.吴广 C.刘邦 D.项羽【回答】C知识点：秦末农民大起义题型：选择题...
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![5．下列各项中对《三国演义》故事情节的表述不正确的两项是（ ）（5分）A．曹*利用徐庶至孝的特点，于是派人...]( "5．下列各项中对《三国演义》故事情节的表述不正确的两项是（ ）（5分）A．曹*利用徐庶至孝的特点，于是派人...")
- 问题详情：5．下列各项中对《三国演义》故事情节的表述不正确的两项是（ ）（5分）A．曹*利用徐庶至孝的特点，于是派人将徐庶老母接来，迫使徐庶离开刘备而投奔自己帐下，等徐庶归曹营后，曹*就将其老母杀害。B．夏侯惇率十万曹*杀向新野，诸葛亮经过周密安排，定下火攻之计，令赵云诈败诱敌至博...
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![（一）阅读下面文言文，然后完成各小题（18分） 傅祗字子庄，*至孝，早知名，以才识明练称。武帝始建东宫，起...]( "（一）阅读下面文言文，然后完成各小题（18分） 傅祗字子庄，*至孝，早知名，以才识明练称。武帝始建东宫，起...")
- 问题详情：（一）阅读下面文言文，然后完成各小题（18分） 傅祗字子庄，*至孝，早知名，以才识明练称。武帝始建东宫，起家太子舍人，累迁散骑黄门郎，赐爵关内侯。母忧去职。服终，为荥阳太守。自魏黄初大水之后，河济泛溢。祗乃造沈莱堰，至今兖、豫无水患，百姓为立碑颂焉。及帝崩，梓宫在殡，而太傅...
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![“高祖兴、汉业建，至孝平、王莽篡”高祖建的*称西汉。被称作高祖的是A、陈胜 B、吴广 ...]( "“高祖兴、汉业建，至孝平、王莽篡”高祖建的*称西汉。被称作高祖的是A、陈胜 B、吴广 ...")
- 问题详情： “高祖兴、汉业建，至孝平、王莽篡”高祖建的*称西汉。被称作高祖的是A、陈胜 B、吴广 C、刘邦 D、项羽【回答】 C 知识点：西汉建立和“文景之治”题型：选择题...
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![自孝文帝以后，北魏皇帝死后的谥号多采用“孝”字，如“孝文帝”“孝武帝”“孝明帝”等。这充分反映出( )A．孝...]( "自孝文帝以后，北魏皇帝死后的谥号多采用“孝”字，如“孝文帝”“孝武帝”“孝明帝”等。这充分反映出( )A．孝...")
- 问题详情：自孝文帝以后，北魏皇帝死后的谥号多采用“孝”字，如“孝文帝”“孝武帝”“孝明帝”等。这充分反映出()A．孝文帝改革顺应了历史发展潮流B．鲜卑族具有尊宗敬祖的优秀传统C．北魏统治者深受汉族文化的影响D．只有讲求孝道才能巩固封建统治【回答】 C知识点：历史上的重大改...
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![孝感市孝南区造句怎么写]( "孝感市孝南区造句怎么写")
- 孝感市孝南区交通大队地址???。昨日凌晨许，受强降雨和八汊洼水库泄洪影响，孝感市孝南区肖港镇小环河北堤发生、共计的漫溃险情。昨日凌晨3时许,受强降雨和八汊洼水库泄洪影响,孝感市孝南区肖港镇小环河北堤发生2处、共计80米的漫溃险情。...
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![《孝与孝道》经典语录]( "《孝与孝道》经典语录")
- 经典语录上公交，见二妇饶舌，话嘈声响，颇为之恶，一妇曰：“吾女生于笼亩，不学无术，然颜俏丽，识一大户之子于沪，置房买车，况家中修饰愈廿万有几，婚聘之礼尚百万无缺，汝视之为何？生女如此，夫复何求？”妇笑，妇亦笑，答曰：“吾子年且幼，然士于京，月禄三百石，置产于京，娶京中女，左戚右邻莫不忌羡于吾，生子...
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![阅读下面的文字，完成下题。孝子培养不能舍本求末郁喆隽《论语》：“子游问孝，子曰：‘今之孝者，是谓能养，至于犬马...]( "阅读下面的文字，完成下题。孝子培养不能舍本求末郁喆隽《论语》：“子游问孝，子曰：‘今之孝者，是谓能养，至于犬马...")
- 问题详情：阅读下面的文字，完成下题。孝子培养不能舍本求末郁喆隽《论语》：“子游问孝，子曰：‘今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？’子夏问孝，子曰：‘*难。‘”孔子的话提出谈论“孝”的两个重要方面：“孝行”与“孝心”。有了孝心自然会有孝行；换言之，孝行是孝心的自然...
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![阅读下面的文字，完成小题。孝子培养不能舍本求末郁喆隽《论语》：“子游问孝，子曰：‘今之孝者，是谓能养，至于犬马...]( "阅读下面的文字，完成小题。孝子培养不能舍本求末郁喆隽《论语》：“子游问孝，子曰：‘今之孝者，是谓能养，至于犬马...")
- 问题详情：阅读下面的文字，完成小题。孝子培养不能舍本求末郁喆隽《论语》：“子游问孝，子曰：‘今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？’子夏问孝，子曰：‘*难。‘”孔子的话提出谈论“孝”的两个重要方面：“孝行”与“孝心”。有了孝心自然会有孝行；换言之，孝行是孝心的自然...
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![阅读下面的文字，然后回答问题。（12分）①子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以...]( "阅读下面的文字，然后回答问题。（12分）①子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以...")
- 问题详情：阅读下面的文字，然后回答问题。（12分）①子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎?”(《论语·为政》)②孟懿子问孝。子曰：“无违。”（《论语·为政第二》）③“孝子之至，莫大乎尊亲。”（《孟子·万章上》）④“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也...
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![我们知道*文化经常讲孝道，尤其儒家更讲孝道。我们要研究孝道，就必须看孔子思想系统下的这部《孝经》。《孝...]( "我们知道*文化经常讲孝道，尤其儒家更讲孝道。我们要研究孝道，就必须看孔子思想系统下的这部《孝经》。《孝...")
- 问题详情： 我们知道*文化经常讲孝道，尤其儒家更讲孝道。我们要研究孝道，就必须看孔子思想系统下的这部《孝经》。《孝经》中说什么样子才是孝呢?不单是对父母要孝，还要扩而充之大孝于天下，爱天下人，谓之大孝。为政的人以孝子之心来为政，也就是我们所讲公务员是*公仆的道理...
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![“子游问孝，子曰：‘今日之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？’”孔子在《论语》中的观点，说明...]( "“子游问孝，子曰：‘今日之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？’”孔子在《论语》中的观点，说明...")
- 问题详情：“子游问孝，子曰：‘今日之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？’”孔子在《论语》中的观点，说明（ ）A.孝敬父母就是能赡养父母。B.孝敬父母体现在平时的一言一行之中。C.孝敬父母除了经济上的赡养，更重要的是精神上的尊敬和情感上的关爱。D.孝是做人的根本。...
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![《论语》阅读子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以有别？” ...]( "《论语》阅读子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以有别？” ...")
- 问题详情： 《论语》阅读子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以有别？” （《论语·为政篇》） 孔子认为要怎样做才算是真正的孝？请结合上文加以简述。【...
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![“汉兴，扫除烦苛，与民休息。至于孝文，加之以恭俭，孝景遵业，五六十载之间，至于移风易俗，黎民醇厚……美矣！”该...]( "“汉兴，扫除烦苛，与民休息。至于孝文，加之以恭俭，孝景遵业，五六十载之间，至于移风易俗，黎民醇厚……美矣！”该...")
- 问题详情：“汉兴，扫除烦苛，与民休息。至于孝文，加之以恭俭，孝景遵业，五六十载之间，至于移风易俗，黎民醇厚……美矣！”该段文字赞美的是：（）A.“文景之治”B.北魏孝文帝改革C.“贞观之治”D.“开元盛世”【回答】A知识点：西汉建立和“文景之治”题型：选择题...
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![阅读下面的文言文，完成后面题目。金山寺医僧浙右某孝廉约伴入都会试，舟至姑苏，孝廉病矣。同伴唤舆送至名医叶天士家...]( "阅读下面的文言文，完成后面题目。金山寺医僧浙右某孝廉约伴入都会试，舟至姑苏，孝廉病矣。同伴唤舆送至名医叶天士家...")
- 问题详情：阅读下面的文言文，完成后面题目。金山寺医僧浙右某孝廉约伴入都会试，舟至姑苏，孝廉病矣。同伴唤舆送至名医叶天士家诊治。叶诊之良久，曰：“君疾系感冒风寒，一*即愈。第将何往？”孝廉以赴礼闱对。叶曰：“先生休矣，此去舍舟登陆，必患消渴症，无*可救，寿不过一月耳。脉象已现，速归...
- 32992
![在《论语》中，孔子多次提到对“孝”的看法：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”“*难，...]( "在《论语》中，孔子多次提到对“孝”的看法：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”“*难，...")
- 问题详情：在《论语》中，孔子多次提到对“孝”的看法：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”“*难，有事弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”可见孔子的认为，孝敬父母最重要的是A．供给父母生活所需要衣食 B．帮助父母做事C...
- 27219
![阅读下面的文言文，完成小题。金山寺医僧浙右某孝廉约伴入都会试，舟至姑苏，孝廉病矣。同伴唤舆送至名医叶天士家诊治...]( "阅读下面的文言文，完成小题。金山寺医僧浙右某孝廉约伴入都会试，舟至姑苏，孝廉病矣。同伴唤舆送至名医叶天士家诊治...")
- 问题详情：阅读下面的文言文，完成小题。金山寺医僧浙右某孝廉约伴入都会试，舟至姑苏，孝廉病矣。同伴唤舆送至名医叶天士家诊治。叶诊之良久，曰：“君疾系感冒风寒，一*即愈。第将何往？”孝廉以赴礼闱对。叶曰：“先生休矣，此去舍舟登陆，必患消渴症，无*可救，寿不过一月耳。脉象已现，速归，后事...
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![事亲至孝造句怎么写]( "事亲至孝造句怎么写")
- 相传,昔有陈节妇随翁姑居此,事亲至孝。???????事亲至孝犹远游,欲乞琅玕解夜织。宗圣曾子事亲至孝,曾用嘉菊为其母亲治愈眼疾。仁杰之子狄光嗣,历任淄、许、贝三州刺史,事亲至孝。一位81岁高龄的老人,28年来对瘫痪在床的婆婆事亲至孝。施耐庵自幼聪明好学,才气过人,事亲至...
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![古语云：“百善孝为先”。孔子说“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别呼？”将孝与敬联系在一起...]( "古语云：“百善孝为先”。孔子说“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别呼？”将孝与敬联系在一起...")
- 问题详情： 古语云：“百善孝为先”。孔子说“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别呼？”将孝与敬联系在一起，提升了孝的标准。《孝经》云：“夫孝，始於事亲，中於事君，终於立身”从孝敬父母引申到报效国家，拓展了孝的范围。帝王自称为“君父”，官员对上是“臣子”，对下是“父...
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![论 孝 顺①在*的封建社会，非常注重孝顺，有的甚至“以孝治天下”。近代以来，随着西方自由文化的影响，人们对孝...]( "论 孝 顺①在*的封建社会，非常注重孝顺，有的甚至“以孝治天下”。近代以来，随着西方自由文化的影响，人们对孝...")
- 问题详情：论 孝 顺①在*的封建社会，非常注重孝顺，有的甚至“以孝治天下”。近代以来，随着西方自由文化的影响，人们对孝顺就不那么看重了。现在，在市场经济下，人们忙着追逐自己的物质财富，对于孝顺更是越来越淡了。②在电视上，我们经常可以看到，家有多个子女，却没有人赡养，父母和子...
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![孝造句怎么写]( "孝造句怎么写")
- 据明史记载,“孝孺有兄孝闻,力学笃行,先孝孺死。要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。这个孝顺的女儿。但比《西厢》孝义全。八写今世伪孝男,平时仁孝挂嘴边。平春令,孝武孝建三年,分...
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- 1、袁孝*结婚后，考虑到父亲年事已高，他便主动把孝堂哥哥接到自己家，承担起照顾他的责任。2、在的大昌原之战中，金朝忠孝*提控完颜陈和尚却以兵大败蒙古大将赤老温所率的众。3、1月27日,经山东省昌邑市检察院提起公诉,刘孝*、刘文治、王春民被法院分别以交通肇事罪和包庇罪判...
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![．《史记·货殖列传》说：“孝（秦孝公）、昭（秦昭襄王）治咸阳，因以汉都，长安诸陵，四方辅凑并至而会，地小人众，...]( "．《史记·货殖列传》说：“孝（秦孝公）、昭（秦昭襄王）治咸阳，因以汉都，长安诸陵，四方辅凑并至而会，地小人众，...")
- 问题详情：．《史记·货殖列传》说：“孝（秦孝公）、昭（秦昭襄王）治咸阳，因以汉都，长安诸陵，四方辅凑并至而会，地小人众，故其民益玩巧而事末也。”对此理解正确的是A．都市人口膨胀导致了社会分工的变化B．对外贸易兴盛带来了社会风气的恶化C．城市规模扩大引发了社会阶层的流动D．商品经济发展造...
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