![议论文阅读 儒雅之风 ①《法言·君子》中说：“通天地之人曰儒。”儒雅，既是生活的积累，更是人生的态度。当今...]( "议论文阅读 儒雅之风 ①《法言·君子》中说：“通天地之人曰儒。”儒雅，既是生活的积累，更是人生的态度。当今...")
- 问题详情：议论文阅读 儒雅之风 ①《法言·君子》中说：“通天地之人曰儒。”儒雅，既是生活的积累，更是人生的态度。当今社会，尤需儒雅之风。 ②儒雅，是*传统文化中的曾经的最高赞赏。读书人，多儒雅。才高八斗、出口成章的曹子建，潇洒飘逸、斗酒诗百篇的李太白，才思敏捷...
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![2、*古代某位思想家解释“王”这个字的写法：王这个字，三横中间一线，就是通天地之人。上面是天，下面是地，中间...]( "2、*古代某位思想家解释“王”这个字的写法：王这个字，三横中间一线，就是通天地之人。上面是天，下面是地，中间...")
- 问题详情：*古代某位思想家解释“王”这个字的写法：王这个字，三横中间一线，就是通天地之人。上面是天，下面是地，中间是万物*，这一竖把三者接通起来就是王了。这位思想家应该是()A．孟子 B．荀子C．董仲舒 D．李贽【回答】C知识点：*传统文化主流...
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![儒雅之风王景瑞①《法言·君子》中说：“通天地之人曰儒。”儒雅，既是生活的积累，更是人生的态度。当今社会，尤需儒...]( "儒雅之风王景瑞①《法言·君子》中说：“通天地之人曰儒。”儒雅，既是生活的积累，更是人生的态度。当今社会，尤需儒...")
- 问题详情：儒雅之风王景瑞①《法言·君子》中说：“通天地之人曰儒。”儒雅，既是生活的积累，更是人生的态度。当今社会，尤需儒雅之风。②儒雅，是*传统文化中的曾经的最高赞赏。读书人，多儒雅。才高八斗、出口成章的曹子建，潇洒飘逸、斗酒诗百篇的李太白，才思敏捷、风流倜傥的苏东坡，...
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![儒雅之风 ①《法言·君子》中说：“通天地之人曰儒。”儒雅，既是生活的积累，更是人生的态度。当今社会，...]( "儒雅之风 ①《法言·君子》中说：“通天地之人曰儒。”儒雅，既是生活的积累，更是人生的态度。当今社会，...")
- 问题详情： 儒雅之风 ①《法言·君子》中说：“通天地之人曰儒。”儒雅，既是生活的积累，更是人生的态度。当今社会，尤需儒雅之风。在这人世间，有些路是非要单独一个人去面对，单独一个人去跋涉的，路再长、再远，夜再黑、再暗也得独自默默地走下去。 ...
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![“天地之德不易，而天地之化日新。……日之有昼夜，犹人之有生死，世之有鼎革也。纪世者以一君为一世，一姓为一代足...]( "“天地之德不易，而天地之化日新。……日之有昼夜，犹人之有生死，世之有鼎革也。纪世者以一君为一世，一姓为一代足...")
- 问题详情： “天地之德不易，而天地之化日新。……日之有昼夜，犹人之有生死，世之有鼎革也。纪世者以一君为一世，一姓为一代足矣。”提出上述言论的思想家应是A、李贽 B、顾炎武 C、黄宗羲 D、王夫之【回答】...
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![如入无人之地造句怎么写]( "如入无人之地造句怎么写")
- 一路上,过五关斩六将,如入无人之地。对于别人来说难于登天的机密库,对町田理来说就像是如入无人之地一样简单。所以我们再想和出长城前后那样行千里如入无人之地是不可能的了。说完,也不跟这些小厮们打话,飞身过去如入无人之地一样,打的对手们是毫无招架之力,真个是威风...
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![*是人类发源地之一。*境内已知最早的人类是 A．*人 ...]( "*是人类发源地之一。*境内已知最早的人类是 A．*人 ...")
- 问题详情：*是人类发源地之一。*境内已知最早的人类是 A．*人 B．元谋人 C．半坡人 D．河姆渡人【回答】B知识点：*境内早期人类的代表——*人题型：选择题...
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![如入无人之地的意思及解释]( "如入无人之地的意思及解释")
- 【如入无人之地的拼音】:rúrùwúrénzhīdì【如入无人之地的近义词】:如入无人之境【如入无人之地的反义词】:【如入无人之地的意思】:像到了没有人的地方。形容作战勇敢，无人敢阻挡【如入无人之地出处】:明·归有光《备倭事略》：“彼狃于数胜，谓我不能*，往事如入无人之地...
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![12．明清之际有学者提出：“天地之德不易，而天地之化日新。……日之有昼夜，犹人之有生死，世之有鼎革也。纪世者以...]( "12．明清之际有学者提出：“天地之德不易，而天地之化日新。……日之有昼夜，犹人之有生死，世之有鼎革也。纪世者以...")
- 问题详情：12．明清之际有学者提出：“天地之德不易，而天地之化日新。……日之有昼夜，犹人之有生死，世之有鼎革也。纪世者以一君为一世，一姓为一代足矣。”以下属于他的主张是（ ）A．反对以孔子是非为标准B．提出“天下为主，君为客”C．主张“天下兴亡，匹夫有责D．物质发展变化有规律可循【回...
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![无人之地的意思及解释]( "无人之地的意思及解释")
- 【无人之地的拼音】:wúrénzhīdì【无人之地的近义词】:无人之境【无人之地的反义词】:通都大邑【无人之地的意思】:见“无人之境”。【无人之地出处】:晋·陈寿《三国志·魏志·*艾传》：“艾自*平道行无人之地七百里，凿山为道，造作桥*。”【成语接龙】:【无人之地】→【...
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![无人之地造句怎么写]( "无人之地造句怎么写")
- 无人之地的意思：没有人居住的地方。同“无人之境”。使雨降在无人之地，无人居住的旷野。行千里而不劳者，行于无人之地也。前辈之路——借鉴，无人之地——呐喊；古人之言——谨记，人无我有——经验；后院沉稳——保障，无事无非——历练；来者是客——热情，者般人生——礼赞。要把这羊放...
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![秦灭六国之后，派兵平定南越。为了巩固其统治，将大批故六国的人流放到南越之地。这些人到了南越之地后，便长期与越人...]( "秦灭六国之后，派兵平定南越。为了巩固其统治，将大批故六国的人流放到南越之地。这些人到了南越之地后，便长期与越人...")
- 问题详情：秦灭六国之后，派兵平定南越。为了巩固其统治，将大批故六国的人流放到南越之地。这些人到了南越之地后，便长期与越人共同生活。长期的共同生活诞生了一种特有的文化现象——客家文化。这说明（ ）A．商业活动是文化交流的重要方式 B．人口迁徙是文化交流的...
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![《人中之龙0约定的地方》经典语录]( "《人中之龙0约定的地方》经典语录")
- 经典语录我笑着对自己说，我可没那么弱小.阳光就像*子一样*在我身上.我说你他妈什么玩意儿？可是我却握紧我的脏手..微笑着...
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![城市人口净迁入率指一定时期、一定地区迁入人口与迁出人口之差，与该时期、该地区平均人口数之比。读我国三大地区城市...]( "城市人口净迁入率指一定时期、一定地区迁入人口与迁出人口之差，与该时期、该地区平均人口数之比。读我国三大地区城市...")
- 问题详情：城市人口净迁入率指一定时期、一定地区迁入人口与迁出人口之差，与该时期、该地区平均人口数之比。读我国三大地区城市人口净迁入率比较图，完成14～15题。14．图示时期 A．东部城市人口净迁入率的变幅最大 B．西部城市人口增量最大 C．西部城市化水平超过中部 D．三地区城市...
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![，而后人哀之。后人哀之而不鉴之， 。]( "，而后人哀之。后人哀之而不鉴之， 。")
- 问题详情： ，而后人哀之。后人哀之而不鉴之， 。【回答】秦人不暇自哀；亦使后人而复哀后人也知识点：其他题型：填空题...
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![下表为四个国家人口算术密度(即一个地区人口与面积之比)和人口生理密度(即一个地区人口与耕地面积之比)的数据。据...]( "下表为四个国家人口算术密度(即一个地区人口与面积之比)和人口生理密度(即一个地区人口与耕地面积之比)的数据。据...")
- 问题详情：下表为四个国家人口算术密度(即一个地区人口与面积之比)和人口生理密度(即一个地区人口与耕地面积之比)的数据。据此回答9～10题。国家*乙*丁人口算术密度(人/km2)313129703人口生理密度(人/km2)5599343503359.根据表中数据判断四个国家耕地占国土面积比例排序正确...
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![明清之际有学者提出：“天地之德不易，而天地之化日新。……日之有昼夜，犹人之有生死，世之有鼎革也。纪世者以一君为...]( "明清之际有学者提出：“天地之德不易，而天地之化日新。……日之有昼夜，犹人之有生死，世之有鼎革也。纪世者以一君为...")
- 问题详情：明清之际有学者提出：“天地之德不易，而天地之化日新。……日之有昼夜，犹人之有生死，世之有鼎革也。纪世者以一君为一世，一姓为一代足矣。”以下属于他的主张的是：A．反对以孔子是非为标准 B．提出“天下为主，君为客”C．主张“天下兴亡，匹夫...
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![比较阅读【*】【乙】两个文段【*】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，...]( "比较阅读【*】【乙】两个文段【*】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，...")
- 问题详情：比较阅读【*】【乙】两个文段【*】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以...
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![重到沭阳图记袁枚古之人往往于旧治之所三致意焉。盖贤者视民如家，居官而不能忘其地者，其地之人，亦不能忘之也。余宰...]( "重到沭阳图记袁枚古之人往往于旧治之所三致意焉。盖贤者视民如家，居官而不能忘其地者，其地之人，亦不能忘之也。余宰...")
- 问题详情：重到沭阳图记袁枚古之人往往于旧治之所三致意焉。盖贤者视民如家，居官而不能忘其地者，其地之人，亦不能忘之也。余宰沭阳二年，乙丑，量移白下。今戊申矣，感吕峄亭观察三札见招，十月五日渡黄河，宿钱君接三家。钱故当时东道主，其父鸣和癯而髯，接三貌似之，与谈乃父事，转不甚晓。余...
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![．“建设之首要在民生。……土地之岁收，地价之增益，公地之生产，山林川泽之息，皆为地方*之所有，而用以经营地方...]( "．“建设之首要在民生。……土地之岁收，地价之增益，公地之生产，山林川泽之息，皆为地方*之所有，而用以经营地方...")
- 问题详情：．“建设之首要在民生。……土地之岁收，地价之增益，公地之生产，山林川泽之息，皆为地方*之所有，而用以经营地方*之事业,及育幼、养老、济贫、救灾、医病与种种公共之需。”孙中山的民生主张为A．将土地平均分配给农民 B．地方*应享有高度自治 C．解...
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![该地区是阿拉伯人主要聚居地之一，其人种是（）A．黑*人种 B．黄*人种 C．白*人种...]( "该地区是阿拉伯人主要聚居地之一，其人种是（）A．黑*人种 B．黄*人种 C．白*人种...")
- 问题详情：该地区是阿拉伯人主要聚居地之一，其人种是（）A．黑*人种 B．黄*人种 C．白*人种 D．混血人种【回答】C知识点：人口与人种题型：选择题...
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![人们常称*为“燕蓟之地”，山东为“齐鲁大地”，山西是“三晋之地”。“燕蓟之地”“齐鲁大地”“三晋之地”的由来...]( "人们常称*为“燕蓟之地”，山东为“齐鲁大地”，山西是“三晋之地”。“燕蓟之地”“齐鲁大地”“三晋之地”的由来...")
- 问题详情：人们常称*为“燕蓟之地”，山东为“齐鲁大地”，山西是“三晋之地”。“燕蓟之地”“齐鲁大地”“三晋之地”的由来与下列什么制度有关？（ ）A．禅让制 B．郡县制 C．分封制 D．世袭制【回答】C【解析】依据所学知识可知，西周建立后实行了分封制。它将亲族、功臣...
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![材料一 据史书记载，汉朝时“楚越之地，地广人稀，饭稻羹鱼，或火耕……*淮以南，无冻饿之人，亦无千金之家”。材料...]( "材料一 据史书记载，汉朝时“楚越之地，地广人稀，饭稻羹鱼，或火耕……*淮以南，无冻饿之人，亦无千金之家”。材料...")
- 问题详情：材料一 据史书记载，汉朝时“楚越之地，地广人稀，饭稻羹鱼，或火耕……*淮以南，无冻饿之人，亦无千金之家”。材料二 朝廷在故都(东京开封)时，实仰东南财赋，而吴(*苏)中又为东南根柢。语曰：“苏常(苏州、常州)熟，天下足。”请回答：（1）材料一反映了汉朝时南方怎样的生产和生活...
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![《春秋繁露》中有：“天地人，万物之本也。天生之，地养之，人成之；天生之以孝悌，地养之以衣食，人成之以礼乐，三者...]( "《春秋繁露》中有：“天地人，万物之本也。天生之，地养之，人成之；天生之以孝悌，地养之以衣食，人成之以礼乐，三者...")
- 问题详情：《春秋繁露》中有：“天地人，万物之本也。天生之，地养之，人成之；天生之以孝悌，地养之以衣食，人成之以礼乐，三者相为手足，合以成体。”董仲舒在文中强调的是A.礼乐制度 B.独尊儒术C.天人合一 ...
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![.*主席连战说：“我们是一家人”、“*乃*之*，民族乃*之民族，土地乃*之土地。”材料表明( ...]( ".*主席连战说：“我们是一家人”、“*乃*之*，民族乃*之民族，土地乃*之土地。”材料表明( ...")
- 问题详情：.*主席连战说：“我们是一家人”、“*乃*之*，民族乃*之民族，土地乃*之土地。”材料表明()①*接受“九二共识” ②*维护民族大义③*主张“睦邻友好” ④*反对“*”A.①②③ B．②③④ C．①③④ ...
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