![儒官造句怎么写]( "儒官造句怎么写")
- 时炀帝征诸郡儒官集于东都,令国子秘书学士与之论难,颖达为最。...
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![儒家思想在封建社会的演变历程中（ ）①吸收法家、道教和佛教思想，形成新的儒学体系 ②逐渐官方化、神化③...]( "儒家思想在封建社会的演变历程中（ ）①吸收法家、道教和佛教思想，形成新的儒学体系 ②逐渐官方化、神化③...")
- 问题详情：儒家思想在封建社会的演变历程中（ ）①吸收法家、道教和佛教思想，形成新的儒学体系 ②逐渐官方化、神化③影响逐渐*化A．①②正确，③不正确 B．①③正确，②不正确C．①②③都正确 D．①②③都不正确【回答】C知识点：*传统文化...
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![儒造句怎么写]( "儒造句怎么写")
- 明儒之学，用以应事;清儒之学，用以保身。明儒之学,用以应事;清儒之学,用以保身。我爱上了侏儒的母亲。侏儒不停地策马前进。秦始皇焚书坑儒,焚的是什么书…坑的是什么儒。盖汉儒重师传,渊源有自;宋儒尚心悟,研索易深。达名之儒,儒者术士之称;类名之儒,儒者是知礼乐*御书数的...
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![“分定而无制，不可，故立禁。禁立而莫之司，不可，故立官。官设而莫之一，不可，故立君。”这种主张应出于 A．儒...]( "“分定而无制，不可，故立禁。禁立而莫之司，不可，故立官。官设而莫之一，不可，故立君。”这种主张应出于 A．儒...")
- 问题详情： “分定而无制，不可，故立禁。禁立而莫之司，不可，故立官。官设而莫之一，不可，故立君。”这种主张应出于 A．儒家 B．墨家 C．道家 D．法家【回答】D知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题型：选择题...
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![21.儒学从先秦时期的民间学说到汉代转变为官方学说，最主要的原因是 A.儒学自身的改造 ...]( "21.儒学从先秦时期的民间学说到汉代转变为官方学说，最主要的原因是 A.儒学自身的改造 ...")
- 问题详情：21.儒学从先秦时期的民间学说到汉代转变为官方学说，最主要的原因是 A.儒学自身的改造 B.统治者的提倡 C.社会环境的变化 D.其它学说的衰落 【回答】B知识点：*传统文化...
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![亦儒造句怎么写]( "亦儒造句怎么写")
- 这个小组有四位成员：炎亚纶，吴尊，辰亦儒，汪东城。辰亦儒登台献唱脱衣秀好身材,豪放露点露内裤。m组合中的周觅、飞轮海中的辰亦儒、邵祥,这三位“高富帅”聚合,产生的“粉丝效应”也令人咋舌。...
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![群儒造句怎么写]( "群儒造句怎么写")
- 群儒荟粹,广传理学。宣帝博征群儒，论定《五经》于石渠*。诸葛亮舌战群儒，鲁子敬力排众议。在辩论会上，他舌战群儒，赢得了大家的掌声。何昊舌战群儒,以一己之力战胜八名夫子,连大夫子都避其锋芒。面对记者的刁难，她舌战群儒，所有问题回答得都很好。*下便是舌战群儒、提出’四五...
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![儒户造句怎么写]( "儒户造句怎么写")
- 心情大好之下，忽必烈蠲免了孔府和儒户的兵赋，一众儒士*冠相庆欢呼雀跃。...
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![下列关于儒家的叙述正确的是 A．儒家之“儒”原来是指殷、周时期的官僚贵族 B．春秋时期儒家的地位依然十...]( "下列关于儒家的叙述正确的是 A．儒家之“儒”原来是指殷、周时期的官僚贵族 B．春秋时期儒家的地位依然十...")
- 问题详情：下列关于儒家的叙述正确的是 A．儒家之“儒”原来是指殷、周时期的官僚贵族 B．春秋时期儒家的地位依然十分优越取得了独尊的地位 C．汉朝初期的焚书坑儒严厉打击的儒家思想D．儒家思想在塑造*人的精神、*格和心理方面起着举足轻重的作用【回答】D知识点：...
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![唐太宗命令诸儒核实校订儒家的五经，并作出官方注解，即《五经正义》。“五经”指的是 ( ) A．《诗》...]( "唐太宗命令诸儒核实校订儒家的五经，并作出官方注解，即《五经正义》。“五经”指的是 ( ) A．《诗》...")
- 问题详情：唐太宗命令诸儒核实校订儒家的五经，并作出官方注解，即《五经正义》。“五经”指的是 ( ) A．《诗》《书》《礼》《论语》《春秋》 B．《诗》《书》《易》《论语》《春秋》 C．《诗》《书》《礼》《孟子》《易》 D．《诗》《书》《礼》《...
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![“儒者之学全无头脑”，“鄙儒无识，俗儒无实，迂儒未死而臭，名儒死节殉名”。推测说这番话最有可能是A．李贽 ...]( "“儒者之学全无头脑”，“鄙儒无识，俗儒无实，迂儒未死而臭，名儒死节殉名”。推测说这番话最有可能是A．李贽 ...")
- 问题详情： “儒者之学全无头脑”，“鄙儒无识，俗儒无实，迂儒未死而臭，名儒死节殉名”。推测说这番话最有可能是A．李贽 B．黄宗羲 C．顾炎武 D．王夫之【回答】A知识点：*传统文化主流思想的演变明清之际的儒学思想题型：选择题...
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![23.“明儒之学用以应事，清儒之学用以保身；明儒直而愚，清儒智而谲；明儒尊而乔，清儒弃而湿。……才智之士惮于文...]( "23.“明儒之学用以应事，清儒之学用以保身；明儒直而愚，清儒智而谲；明儒尊而乔，清儒弃而湿。……才智之士惮于文...")
- 问题详情：23.“明儒之学用以应事，清儒之学用以保身；明儒直而愚，清儒智而谲；明儒尊而乔，清儒弃而湿。……才智之士惮于文网、迫于饥寒，全身畏害之不暇，而用世之念汨于无形，加以廉耻道丧，清议荡然，流俗沈昏，无复崇儒重道，以爵位之尊卑，判己身之荣辱。”对材料理解正确的是( ) ...
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![汉武帝确立儒学正统地位的措施不包括 A.官方思想方面：罢黜...]( "汉武帝确立儒学正统地位的措施不包括 A.官方思想方面：罢黜...")
- 问题详情：汉武帝确立儒学正统地位的措施不包括 A.官方思想方面：罢黜百家，确立儒学独尊的正统地位B.官方教育方面：兴办太学，使儒学教育官方化和制度化C.官员选拔方面：儒生入仕，加强了儒学*文化影响 D...
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![释儒造句怎么写]( "释儒造句怎么写")
- 天阶盘路,仙道释儒,*阳交替,万物发育。藉*古代经籍之寓言故事，阐释儒、释、道哲学，启发学生透彻世事之智慧及处世之道。为了准确解释儒家经书,古文经学者对文字、音韵、训诂作了精深的研究,提出了一些有价值的学术观点,撰为著述,如齐歆认为“六书”。...
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![我国古代儒家经典成为官办学校的教科书始于 （ ）A．春秋 B．西汉 C．唐朝...]( "我国古代儒家经典成为官办学校的教科书始于 （ ）A．春秋 B．西汉 C．唐朝...")
- 问题详情：我国古代儒家经典成为官办学校的教科书始于 （ ）A．春秋 B．西汉 C．唐朝 D．明朝【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![历史学家范文澜指出：在官办的学校里，“学术上只有儒家派别之间的争辩，不再有儒与非儒不同学派的斗争。”这种情况的...]( "历史学家范文澜指出：在官办的学校里，“学术上只有儒家派别之间的争辩，不再有儒与非儒不同学派的斗争。”这种情况的...")
- 问题详情：历史学家范文澜指出：在官办的学校里，“学术上只有儒家派别之间的争辩，不再有儒与非儒不同学派的斗争。”这种情况的出现，主要与哪一人物发展儒家思想有关： A.孟子 B.荀子 C.董仲舒 D.朱熹【回答】...
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![儒帅造句怎么写]( "儒帅造句怎么写")
- 歧州奏捷，百官无不大喜;天子闻之，谓郑畋曰:朕知爱卿有儒帅之风，甚是心慰。歧州奏捷,百官无不大喜;天子闻之,谓郑畋曰:朕知爱卿有儒帅之风,甚是心慰。...
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![7.对于“焚书坑儒”事件，唐代司空图曾写道：“秦儒既坑，厥祀随覆。天复儒仇，儒祀而家。秦坑儒耶？儒坑秦耶？”明...]( "7.对于“焚书坑儒”事件，唐代司空图曾写道：“秦儒既坑，厥祀随覆。天复儒仇，儒祀而家。秦坑儒耶？儒坑秦耶？”明...")
- 问题详情：7.对于“焚书坑儒”事件，唐代司空图曾写道：“秦儒既坑，厥祀随覆。天复儒仇，儒祀而家。秦坑儒耶？儒坑秦耶？”明朝李贽却说：“（李斯建议焚书）大是英雄之言，……当战国横议之后，势必至此。自是儒生千古一劫”。对上述材料的解读，以下说法正确的是（ ）A．司空图和李贽的观点相互矛...
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![“明儒之学用以应事，清儒之学用以保身；明儒直而愚，清儒智而谲；明儒尊而乔，清儒弃而湿。……才智之士惮于文、迫...]( "“明儒之学用以应事，清儒之学用以保身；明儒直而愚，清儒智而谲；明儒尊而乔，清儒弃而湿。……才智之士惮于文、迫...")
- 问题详情： “明儒之学用以应事，清儒之学用以保身；明儒直而愚，清儒智而谲；明儒尊而乔，清儒弃而湿。……才智之士惮于文、迫于饥，全身畏害之不暇，而用世之念汨于无形，加以廉耻道丧，清议荡然，流俗沈昏，无复崇儒重道，以爵位之尊卑，判己身之荣辱。”对材料理解正确的是（ ）A．清朝前期商品经济...
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![汉武帝时代，儒学逐渐被统治者确立为正统思想。儒学教育官方化和制度化的标志是( ) A．私学的开创 ...]( "汉武帝时代，儒学逐渐被统治者确立为正统思想。儒学教育官方化和制度化的标志是( ) A．私学的开创 ...")
- 问题详情：汉武帝时代，儒学逐渐被统治者确立为正统思想。儒学教育官方化和制度化的标志是( ) A．私学的开创 B．百家争鸣的出现 C．太学的创建 D．理学的兴起【回答】C知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![汉武帝时代，儒学逐渐被统治者确立为正统思想。儒学教育官方化和制度化的标志是( )A．私学的开创 B...]( "汉武帝时代，儒学逐渐被统治者确立为正统思想。儒学教育官方化和制度化的标志是( )A．私学的开创 B...")
- 问题详情：汉武帝时代，儒学逐渐被统治者确立为正统思想。儒学教育官方化和制度化的标志是()A．私学的开创 B．百家争鸣的出现 C．太学的创建 D．理学的兴起【回答】C知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![儒*造句怎么写]( "儒*造句怎么写")
- 高宗笑曰：“此调甚好，但末句未免儒*。老子生来骨*寒，宦情不改旧儒*。停杯厌饮得醪味，举筋常餐淡菜盘。事冗不知筋力倦，官清赢得梦魂安。故人欲问吾何况，为道舂陵只一般。老子生来骨*寒，宦情不改旧儒*。停杯厌饮得醪味，举筋常餐淡菜盘。事冗不知筋力倦，官清赢得梦魂安。故人欲问吾...
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![《周礼·天官》：“儒，以道得民。”郑玄注：“儒，诸侯保氏，有六艺以教民。”又注“师儒”云：“乡里教以道义者”。...]( "《周礼·天官》：“儒，以道得民。”郑玄注：“儒，诸侯保氏，有六艺以教民。”又注“师儒”云：“乡里教以道义者”。...")
- 问题详情：《周礼·天官》：“儒，以道得民。”郑玄注：“儒，诸侯保氏，有六艺以教民。”又注“师儒”云：“乡里教以道义者”。故儒本为教人以道德学问的教官。从以上材料可以得出的结论，最主要的是A．“儒学”的名称来源于古代的官名 B．儒学是以弘扬周代的道义为本C．儒学是对周代道德礼...
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![*儒造句怎么写]( "*儒造句怎么写")
- 是不是那*儒们吟诗作赋,皮里阳秋啊?是不是那*儒们吟诗作赋，皮里阳秋啊？“诗人高论闻所未闻，可谓惊世骇俗，一笔抹倒了千古*儒。京华歌飞盛宴开，关山雪染捷报来。不是*儒锦绣口，为有三*真将才。这年头,道德文章不值钱,道德大义也被穷*儒生说尽了,也说得不值钱了,嘴上挂着的是道德...
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![《周礼·天官》：“儒，以道得民。”郑玄注：“儒，诸侯保氏，有六艺以教民。”又注“师儒”云：“乡里教以道义者。”...]( "《周礼·天官》：“儒，以道得民。”郑玄注：“儒，诸侯保氏，有六艺以教民。”又注“师儒”云：“乡里教以道义者。”...")
- 问题详情：《周礼·天官》：“儒，以道得民。”郑玄注：“儒，诸侯保氏，有六艺以教民。”又注“师儒”云：“乡里教以道义者。”故儒本为教人以道德学问的教官。从以上材料中可以得出的结论，最主要的是（ ）A、“儒学”的名称来源于古代的官名 B、儒学以弘扬周代的道义为本C、儒...
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