![明朝思想家李贽，藐视礼法，在当时的思想界掀起了波澜。以下对其思想的评价，不正确的是 A．倡导个*自由...]( "明朝思想家李贽，藐视礼法，在当时的思想界掀起了波澜。以下对其思想的评价，不正确的是 A．倡导个*自由...")
- 问题详情：明朝思想家李贽，藐视礼法，在当时的思想界掀起了波澜。以下对其思想的评价，不正确的是 A．倡导个*自由发展 B．批判理学虚伪 C．挑战正统思想 ...
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![20.魏晋时期，名士纷纷崇尚清谈，蔑视礼法，不谈国事及民生俗事，这一现象说明当时知识分子A.存在虚浮风气 ...]( "20.魏晋时期，名士纷纷崇尚清谈，蔑视礼法，不谈国事及民生俗事，这一现象说明当时知识分子A.存在虚浮风气 ...")
- 问题详情：20.魏晋时期，名士纷纷崇尚清谈，蔑视礼法，不谈国事及民生俗事，这一现象说明当时知识分子A.存在虚浮风气 B.追求精神自由C.反对纲常伦理 D.脱离社会实际【回答】Ｂ知识点：*传统文化主流思想的...
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![二、综合题21．阅读材料，回答下列问题。材料一 域邦以正义为原则。由正义衍生的礼法，可凭以判断(人间的)是非曲...]( "二、综合题21．阅读材料，回答下列问题。材料一 域邦以正义为原则。由正义衍生的礼法，可凭以判断(人间的)是非曲...")
- 问题详情：二、综合题21．阅读材料，回答下列问题。材料一 域邦以正义为原则。由正义衍生的礼法，可凭以判断(人间的)是非曲直，正义恰正是树立社会秩序的基础。要使事物合于正义(公平)，须有毫无偏私的权衡：法律恰恰正是这样一个中道的权衡。法治应该包含两重含义：已成立的法律获得普...
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![阅读下面的文字，完成后面问题。*古代社会长期以来是个礼法结合、德主刑辅的社会，*古代的刑这一概念兼有法与罚...]( "阅读下面的文字，完成后面问题。*古代社会长期以来是个礼法结合、德主刑辅的社会，*古代的刑这一概念兼有法与罚...")
- 问题详情：阅读下面的文字，完成后面问题。*古代社会长期以来是个礼法结合、德主刑辅的社会，*古代的刑这一概念兼有法与罚两种含义。秦王朝的“严刑峻法”使秦朝迅速灭亡，也使汉朝面临危机。此时，董仲舒适应历史需要，以孔孟思想为基础，吸收诸家学说，创造了一个新的儒家理论体系。在...
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![5.“不知壹天下建国家之权称（礼法），上（尚）功用，大（重视）俭约，而僈差等（忽视等级差别）”这句话应是战国时...]( "5.“不知壹天下建国家之权称（礼法），上（尚）功用，大（重视）俭约，而僈差等（忽视等级差别）”这句话应是战国时...")
- 问题详情：5.“不知壹天下建国家之权称（礼法），上（尚）功用，大（重视）俭约，而僈差等（忽视等级差别）”这句话应是战国时期哪两个学派之间的争鸣()A．儒家、道家 B．墨家、道家 C．法家、墨家 D．儒家、墨家【回答】D知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![4、张岂之主编的《*历史十五讲》说：“汉律特别强调皇权至上，法自君出……其法制的指导思想则为礼法并用，以礼入...]( "4、张岂之主编的《*历史十五讲》说：“汉律特别强调皇权至上，法自君出……其法制的指导思想则为礼法并用，以礼入...")
- 问题详情：张岂之主编的《*历史十五讲》说：“汉律特别强调皇权至上，法自君出……其法制的指导思想则为礼法并用，以礼入法，儒家经义成为法理的基础，坚持德主刑辅，先教后刑，奠定了此后法制体系‘礼刑一体’的基本框架。”这段话表面汉律 A．坚持法治德治并重 ...
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![“说汉话、穿汉服、改汉姓、与汉联姻、学汉礼法。”这些关键词与哪一事件有关( )A.北魏孝文帝改革 ...]( "“说汉话、穿汉服、改汉姓、与汉联姻、学汉礼法。”这些关键词与哪一事件有关( )A.北魏孝文帝改革 ...")
- 问题详情： “说汉话、穿汉服、改汉姓、与汉联姻、学汉礼法。”这些关键词与哪一事件有关( )A.北魏孝文帝改革 B.分封制 C.禅让制 D.商鞅变法【回答】A 知识点：北魏*和北方民族大交融题型：选择题...
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![战国中后期，思想领域出现融合。下列选项最能体现这一倾向的是（ ） A克己复礼 B礼法兼用 ...]( "战国中后期，思想领域出现融合。下列选项最能体现这一倾向的是（ ） A克己复礼 B礼法兼用 ...")
- 问题详情：战国中后期，思想领域出现融合。下列选项最能体现这一倾向的是（ ） A克己复礼 B礼法兼用 C民贵君轻D选贤举能【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![战国中后期，思想领域出现融合倾向。下列选项最能反映这一倾向的是( )A．克已复礼 B．礼法兼用 ...]( "战国中后期，思想领域出现融合倾向。下列选项最能反映这一倾向的是( )A．克已复礼 B．礼法兼用 ...")
- 问题详情：战国中后期，思想领域出现融合倾向。下列选项最能反映这一倾向的是()A．克已复礼 B．礼法兼用 C．民贵君轻 D．选贤举能【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是 A.天行有常 B.礼法并用 C.人*...]( "荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是 A.天行有常 B.礼法并用 C.人*...")
- 问题详情：荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是 A.天行有常 B.礼法并用 C.人*本恶 D.民水君舟【回答】C知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题型：选择题...
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![礼法造句怎么写]( "礼法造句怎么写")
- 心香一瓣礼法王,功德无尽难计量。13、凡为吾子孙者当谨守礼法,居乡曲当要谦卑退逊不可傲骄曲礼。许多故事包括了无形体的灵魂以及对不合乎礼法的葬礼的*告。阮咸崇尚叔父阮籍,那自然为人放诞不拘礼法。元常闺门雍睦,有礼法,虽小功丧不御私室。春秋决狱是*传统法律文化礼...
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![阅读材料，完成下列要求。 *历史上的国家治理，总体来说，是礼治和法治的结合，是礼法并治。 礼治即表现...]( "阅读材料，完成下列要求。 *历史上的国家治理，总体来说，是礼治和法治的结合，是礼法并治。 礼治即表现...")
- 问题详情：阅读材料，完成下列要求。 *历史上的国家治理，总体来说，是礼治和法治的结合，是礼法并治。 礼治即表现在国家治理中体现出的文化精神．*自古就重视文化立国，“修身齐家治国平天下”的人生理想，“穷则独善其身，达则兼济天下”的精神境界，“百善孝为先，家和万事兴”的...
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![阅读下面的文字，完成小题。*古代社会长期以来是个礼法结合、德主刑辅的社会，*古代的刑这一概念兼有法与罚两种...]( "阅读下面的文字，完成小题。*古代社会长期以来是个礼法结合、德主刑辅的社会，*古代的刑这一概念兼有法与罚两种...")
- 问题详情：阅读下面的文字，完成小题。*古代社会长期以来是个礼法结合、德主刑辅的社会，*古代的刑这一概念兼有法与罚两种含义。秦王朝的“严刑峻法”使秦朝迅速灭亡，也使汉朝面临危机。此时，董仲舒适应历史需要，以孔孟思想为基础，吸收诸家学说，创造了一个新的儒家理论体系。在法律...
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![阅读材料，回答问题。(2015·*苏高考)材料一 理学家提出“理”作为宇宙万物的本源，它以儒家的礼法、伦理思想...]( "阅读材料，回答问题。(2015·*苏高考)材料一 理学家提出“理”作为宇宙万物的本源，它以儒家的礼法、伦理思想...")
- 问题详情：阅读材料，回答问题。(2015·*苏高考)材料一理学家提出“理”作为宇宙万物的本源，它以儒家的礼法、伦理思想为核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微、论*确的哲学体系，这是两汉的粗糙儒学所无法比拟的。理学家以儒家“圣人”为最高境界，充分肯定人的现实生活、道德...
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![3．战国中后期，思想领域出现融合倾向。下列选项最能反映这一倾向的是( )A．克己复礼 B．礼法兼用 ...]( "3．战国中后期，思想领域出现融合倾向。下列选项最能反映这一倾向的是( )A．克己复礼 B．礼法兼用 ...")
- 问题详情：3．战国中后期，思想领域出现融合倾向。下列选项最能反映这一倾向的是()A．克己复礼 B．礼法兼用 C．民贵君轻 D．选贤举能【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![茶道礼法造句怎么写]( "茶道礼法造句怎么写")
- 1、当天，还有8名留学生没有展示茶道礼法，作为向导员负责支持会场运营。...
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![3．战国中后期，思想领域出现融合倾向。下列选项最能反映这一倾向的是( )A．克己复礼 B．礼法兼用 C．...]( "3．战国中后期，思想领域出现融合倾向。下列选项最能反映这一倾向的是( )A．克己复礼 B．礼法兼用 C．...")
- 问题详情：3．战国中后期，思想领域出现融合倾向。下列选项最能反映这一倾向的是()A．克己复礼 B．礼法兼用 C．民贵君轻 D．选贤举能【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![（25分）阅读材料，完成下列要求。材料一：*古代法制以“礼法合一”为主要特征。礼教所倡导的价值观在法的规范中...]( "（25分）阅读材料，完成下列要求。材料一：*古代法制以“礼法合一”为主要特征。礼教所倡导的价值观在法的规范中...")
- 问题详情：（25分）阅读材料，完成下列要求。材料一：*古代法制以“礼法合一”为主要特征。礼教所倡导的价值观在法的规范中得到体现，那么“依法断案”也是“合礼裁判”。但是由于法律的不可全述和社会行为的复杂，在司法实践中往往会遇到违法而合礼教或不违法而违背礼教的行为，可以归...
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![战国中后期，思想领域出现融合。下列选项最能体现这一倾向的是（ ）A．克己复礼 B．礼法兼用 ...]( "战国中后期，思想领域出现融合。下列选项最能体现这一倾向的是（ ）A．克己复礼 B．礼法兼用 ...")
- 问题详情：战国中后期，思想领域出现融合。下列选项最能体现这一倾向的是（ ）A．克己复礼 B．礼法兼用 C．民贵君轻 D．选贤举能【回答】【*】B 【解析】试题分析:本题主要考查学生解读题干，回忆、再现所学知识，根据题干材料关键信息“...
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![阅读材料，.完成下列要求。 *历史上的国家治理，总体来说，是礼治和法治的结合，是礼法并治。 礼治即表...]( "阅读材料，.完成下列要求。 *历史上的国家治理，总体来说，是礼治和法治的结合，是礼法并治。 礼治即表...")
- 问题详情：阅读材料，.完成下列要求。 *历史上的国家治理，总体来说，是礼治和法治的结合，是礼法并治。 礼治即表现在国家治理中体现出的文化精神.*自古就重视文化立国，“修身齐家治国平天下”的人生理想，“穷则独善其身，达则兼济天下”的精神境界，“百善孝为先，家和万事兴”...
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![入唐求法巡礼行记造句怎么写]( "入唐求法巡礼行记造句怎么写")
- 本文主要依据日本人圆仁《入唐求法巡礼行记》的记载，对唐代农村名称、类型、密度和规模进行研究。而日本的圆仁撰写的《入唐求法巡礼行记》对*唐代有关历史作了颇为生动和详尽的描写，它对研究唐代文化和中、日文化显然有着不可估量的作用和意义。...
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![礼与法造句怎么写]( "礼与法造句怎么写")
- 1、因此，他对礼与法的论述最为丰富。2、于是，无所不包的西周“礼治”体系就分解为“法家之法”与“儒家之礼”，礼与法在制度实体和思想理论上都成为两条线索*并行。3、礼与法是一个矛盾的两个方面，构成了一个矛盾统一体。4、秦至西汉中期是礼与法从春秋战国时期的相对分离、...
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![阅读下列材料：公孙鞅曰：前世不同教，何古之法？帝王不相复，何礼之循？……各当时而立法，因事而制礼。礼、法以时而...]( "阅读下列材料：公孙鞅曰：前世不同教，何古之法？帝王不相复，何礼之循？……各当时而立法，因事而制礼。礼、法以时而...")
- 问题详情：阅读下列材料：公孙鞅曰：前世不同教，何古之法？帝王不相复，何礼之循？……各当时而立法，因事而制礼。礼、法以时而定。臣故曰：治世不一道，便国不法古。汤、武之王也，不循而兴。殷、夏之灭也，不易礼而亡。 ――《商君书·更法》（1）文中的公孙鞅指的是谁？（2）公孙鞅...
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![“（礼）者，法之大分，类之纲纪也……隆礼至法则国有常，尚贤使能*知方……”“君人者隆礼尊贤而王，重法爱民而霸...]( "“（礼）者，法之大分，类之纲纪也……隆礼至法则国有常，尚贤使能*知方……”“君人者隆礼尊贤而王，重法爱民而霸...")
- 问题详情：“（礼）者，法之大分，类之纲纪也……隆礼至法则国有常，尚贤使能*知方……”“君人者隆礼尊贤而王，重法爱民而霸……”下列观点与材料观点属同一思想派别的是A.“富贵不能淫，贫残不能移，威武不能屈”B.“兼相爱，交相利”，“以自苦为极”C.“天下莫大于秋毫之末，而泰山为小”D....
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![“《礼》者，法之大分，类之纲纪也……隆礼至法则国有常，尚贤使能*知方……”“君人者隆礼尊贤而王，重法爱民而...]( "“《礼》者，法之大分，类之纲纪也……隆礼至法则国有常，尚贤使能*知方……”“君人者隆礼尊贤而王，重法爱民而...")
- 问题详情： “《礼》者，法之大分，类之纲纪也……隆礼至法则国有常，尚贤使能*知方……”“君人者隆礼尊贤而王，重法爱民而霸……”下列观点与材料所述主张属于同一思想家的是 A．鸡犬之声相闻，民至老死不相往来 B．民为贵，社稷次之，君为轻 C．君者舟也...
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