![9．明清时期，学界出现了一股研究“礼学”的热潮。顾炎武、黄宗羲等人希望通过对古礼的研究，以礼抗俗，重新确立社会...]( "9．明清时期，学界出现了一股研究“礼学”的热潮。顾炎武、黄宗羲等人希望通过对古礼的研究，以礼抗俗，重新确立社会...")
- 问题详情：9．明清时期，学界出现了一股研究“礼学”的热潮。顾炎武、黄宗羲等人希望通过对古礼的研究，以礼抗俗，重新确立社会的四民秩序。出现这种现象的主要原因是()A．明清思想*的强化 B．阳明心学助长空谈之风C．商品经济...
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![古礼造句怎么写]( "古礼造句怎么写")
- 王莽篡汉建新后,视单字名为古礼。自古礼尚往来，所以投桃报李本是应该。就内容而言，从古礼到新礼的转化也在这一时期开始并基本完成。依照仿古礼仪,身着汉服的祭祀人员进行了迎神、上香、颂祝文、行初献礼、献帛、诵祭文、行亚献礼、撒五谷、奠酒、送神、行终献礼。按照仿古...
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![右图是出土的西周利簋。据《礼记•玉藻》记载和考古发现得知，簋是 重要的礼器...]( "右图是出土的西周利簋。据《礼记•玉藻》记载和考古发现得知，簋是 重要的礼器...")
- 问题详情：右图是出土的西周利簋。据《礼记•玉藻》记载和考古发现得知，簋是 重要的礼器，主要用于祭祀时放置煮熟的饭食，一般与鼎相配合使用。周礼规定，天子用九鼎八簋，诸侯用七鼎六簋，卿大大用五鼎四簋，士用三鼎二簋。这种现象反映的本质问...
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![阅读下列材料： 卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者...]( "阅读下列材料： 卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者...")
- 问题详情：阅读下列材料： 卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”一一《史记·商君列传》请回答：（1）材料中的“卫鞅”、“孝公’’分别指的是谁?（2）孝公此后采纳卫鞅建议进行变法，请写出变法的主要内...
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![“不学礼，无以立”“人而无礼，焉以为德”“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁”……这些古语告诉我们，文明...]( "“不学礼，无以立”“人而无礼，焉以为德”“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁”……这些古语告诉我们，文明...")
- 问题详情：“不学礼，无以立”“人而无礼，焉以为德”“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁”……这些古语告诉我们，文明有礼( )①是一个人立身处世的前提 ②体现国家形象和尊严 ③有利于促进社会* ④是一个人安身立命之本A．①②③ B．②...
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![复古礼服造句怎么写]( "复古礼服造句怎么写")
- 婚戒是新娘亲手用在花园找到的鹿角制作的，而她的复古礼服仅花费了豀“昂贵”的1到1.5英镑，这是除登记费外的唯一花销。当晚陶红以一身极具欧洲宫廷气息的复古礼服压轴亮相红毯,大气温柔之余更是凸显了好身材,秒杀菲林无数。...
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![卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“...]( "卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“...")
- 问题详情：卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。——《史记·商君列传》（1）文中“卫鞅”指谁？“孝公”是哪国国君？（2）文中反映卫鞅什么主张？（3）文中的议论代表哪个阶级？结果如...
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![阅读下列材料： 卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤、武不循古而王，夏、殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼...]( "阅读下列材料： 卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤、武不循古而王，夏、殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼...")
- 问题详情： 阅读下列材料： 卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤、武不循古而王，夏、殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。（1）这段材料反映了我国历史上哪次著名的变法？（2）是在谁主持下变法的？（3）变法的主要内容是什么？（4）后来得知...
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![古代礼仪造句怎么写]( "古代礼仪造句怎么写")
- *古代礼仪要求晚辈坐在长辈下首.《礼记》一书侧重于阐明*古代礼仪的作用和意义。冠服礼仪是*古代礼仪法制的重要组成部分，受到历代统治者的高度重视。在古代礼仪法的沿革发展史上，汉魏晋时代具有特殊而重要的地位。谦敬词语包括谦敬称谓和谦敬副词，合乎古代礼仪的规范，是礼仪...
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![阅读下列文字，完成6～8题*古代的礼乐文明 早在夏商周时期，古代先贤就通过制礼作乐，形成了一套颇为完善的礼...]( "阅读下列文字，完成6～8题*古代的礼乐文明 早在夏商周时期，古代先贤就通过制礼作乐，形成了一套颇为完善的礼...")
- 问题详情：阅读下列文字，完成6～8题*古代的礼乐文明 早在夏商周时期，古代先贤就通过制礼作乐，形成了一套颇为完善的礼乐制度，并推广为道德伦理上的礼乐教化，用以维护社会秩序上的人伦*。 *古代的“礼”和“乐”起源于远古的原始崇拜。《礼记》曰：“夫礼之初，始诸饮食，其燔黍捭...
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![《礼记·曲礼上》：“礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危。故曰：礼者，不可不...]( "《礼记·曲礼上》：“礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危。故曰：礼者，不可不...")
- 问题详情： 《礼记·曲礼上》：“礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危。故曰：礼者，不可不学也。”这告诫我们要以礼待人。（1）为什么待人以礼？（2）怎样做一个文明有礼的人？【回答】（1）文明有礼是一个人立身处世的前提；文明有礼促进社会*；文明有礼体现国家形象。...
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![阅读下面的文字，完成1--3题。在*古代文化中，最神圣的典礼，非封禅莫属。封禅是古代君王祭祀天地的典礼，是宣...]( "阅读下面的文字，完成1--3题。在*古代文化中，最神圣的典礼，非封禅莫属。封禅是古代君王祭祀天地的典礼，是宣...")
- 问题详情：阅读下面的文字，完成1--3题。在*古代文化中，最神圣的典礼，非封禅莫属。封禅是古代君王祭祀天地的典礼，是宣示天地认可帝王执政合法*的仪式。秦汉时期，在封禅的理论中，都是以泰山作为封禅地点的。在泰山上筑坛祭天叫作封，辟场祀地叫作禅。泰山成为封禅的圣地，不仅仅因为它...
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![*古代中的“礼、乐、*、御、书、数”合称“六艺”.“礼”，主要指德育；“乐”，主要指美育；“*”和“御”，就...]( "*古代中的“礼、乐、*、御、书、数”合称“六艺”.“礼”，主要指德育；“乐”，主要指美育；“*”和“御”，就...")
- 问题详情：*古代中的“礼、乐、*、御、书、数”合称“六艺”.“礼”，主要指德育；“乐”，主要指美育；“*”和“御”，就是体育和劳动；“书”，指各种历史文化知识；“数”，数学.某校国学社团开展“六艺”课程讲座活动，每艺安排一节，连排六节，一天课程讲座排课有如下要求：“数”必须排在前三...
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![*被誉为“文明古国，礼仪之邦”，历史上有许多文明礼貌的佳话。以下不能体现文明礼貌的是A．负荆请罪 ...]( "*被誉为“文明古国，礼仪之邦”，历史上有许多文明礼貌的佳话。以下不能体现文明礼貌的是A．负荆请罪 ...")
- 问题详情：*被誉为“文明古国，礼仪之邦”，历史上有许多文明礼貌的佳话。以下不能体现文明礼貌的是A．负荆请罪 B．程门立雪 C．三顾茅庐 D．愚公移山【回答】D【解析】试题分析：此题旨在考查学生对...
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![古人说：“礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。”社会主义荣辱观是对*古代“礼义廉耻，国之四维”的继承和创...]( "古人说：“礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。”社会主义荣辱观是对*古代“礼义廉耻，国之四维”的继承和创...")
- 问题详情：古人说：“礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。”社会主义荣辱观是对*古代“礼义廉耻，国之四维”的继承和创新，为人们修身养*、转变社会风气提供了一个非常好、非常具体的价值判断与导向。这表明（ ）①社会主义荣辱观就是要求遵循古训②弘扬民族精神是构建*社会的要...
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![*是礼仪之邦，自古强调“为人子，方少时。亲师友，习礼仪”；西方也有“礼节是通行四方的推荐书”的谚语。下列同学...]( "*是礼仪之邦，自古强调“为人子，方少时。亲师友，习礼仪”；西方也有“礼节是通行四方的推荐书”的谚语。下列同学...")
- 问题详情：*是礼仪之邦，自古强调“为人子，方少时。亲师友，习礼仪”；西方也有“礼节是通行四方的推荐书”的谚语。下列同学的行为不符合交往礼仪的是A．张某外出是向父母打招呼，不让父母*心B．李某得到别人帮助后，都要对帮助的人说一声“谢谢”C．赵某进老师办公室之前先敲门、喊报告，经...
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![阅读下列材料： 材料一 卫鞅(指商鞅)曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循礼而王，夏殷不易礼而亡。反古...]( "阅读下列材料： 材料一 卫鞅(指商鞅)曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循礼而王，夏殷不易礼而亡。反古...")
- 问题详情：阅读下列材料： 材料一卫鞅(指商鞅)曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循礼而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善”。以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。 ──《史记·商君列传》材料二*当时的一些有...
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![古诗文默写。（1）万钟则不辩礼义而受之，]( "古诗文默写。（1）万钟则不辩礼义而受之，")
- 问题详情：古诗文默写。（1）万钟则不辩礼义而受之，__________！（《鱼我所欲也》）（2）__________，衣冠简朴古风存。（陆游《游山西村》）（3）《马说》一文中，韩愈因千里马被埋没发出“__________，__________？”的感慨。（4）乡愁，是沉淀在人们心底的感情记忆。“__________，__________”（范仲淹《渔家傲·...
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![（一） 论述类文本阅读（本题共3小题，9分）*古代的礼乐文明 ①早在夏商周时期,古代先贤就通过制礼作乐,形...]( "（一） 论述类文本阅读（本题共3小题，9分）*古代的礼乐文明 ①早在夏商周时期,古代先贤就通过制礼作乐,形...")
- 问题详情：（一） 论述类文本阅读（本题共3小题，9分）*古代的礼乐文明 ①早在夏商周时期,古代先贤就通过制礼作乐,形成了一套颇为完善的礼乐制度,并推广为道德伦理上的礼乐教化,用以维护社会秩序上的人伦*。 ②*古代的“礼”和“乐”起源于远古的原始崇拜。《礼记》曰:“夫礼之...
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![阅读下列材料：卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多...]( "阅读下列材料：卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多...")
- 问题详情：阅读下列材料：卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。——《史记·商君列传》请完成：（1）文中“卫鞅”指的是谁？“孝公”是哪国国君？（2）文中反映了卫鞅的什么主张？（3）文...
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![语文综合学习礼仪，指礼节和仪式。*自古就是礼仪之邦，为了让学生更好地了解*传统礼仪，锦绣中学开展了一次综合...]( "语文综合学习礼仪，指礼节和仪式。*自古就是礼仪之邦，为了让学生更好地了解*传统礼仪，锦绣中学开展了一次综合...")
- 问题详情：语文综合学习礼仪，指礼节和仪式。*自古就是礼仪之邦，为了让学生更好地了解*传统礼仪，锦绣中学开展了一次综合*学习活动。请你完成下列任务。阅读下面材料，说明*古代礼仪的两个特点。（每个特点限用四字回答）【材料】《礼记》是*古代一部记录礼仪制度的书籍。书中这样说：...
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![每逢传统节日，总会出现一些“天价”礼品。古有“千里送鹅毛，礼轻情意重”，“天价”礼品流行，人们似乎更认同“礼轻...]( "每逢传统节日，总会出现一些“天价”礼品。古有“千里送鹅毛，礼轻情意重”，“天价”礼品流行，人们似乎更认同“礼轻...")
- 问题详情：每逢传统节日，总会出现一些“天价”礼品。古有“千里送鹅毛，礼轻情意重”，“天价”礼品流行，人们似乎更认同“礼轻情意轻，礼重情意重”。古今对“礼”的不同态度从一侧面说明了A．传统文化要与社会主义市场经济的发展相适应B．现代社会文明健康交往需要传承优秀传统文化C．...
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![（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）*古代的礼乐文明①早在夏商周时期，古代先贤就通过制礼作乐，形成了一套...]( "（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）*古代的礼乐文明①早在夏商周时期，古代先贤就通过制礼作乐，形成了一套...")
- 问题详情：（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）*古代的礼乐文明①早在夏商周时期，古代先贤就通过制礼作乐，形成了一套颇为完善的礼乐制度，并推广为道德伦理上的礼乐教化，用以维护社会秩序上的人伦*。②*古代的“礼”和“乐”起源于远古的原始崇拜。《礼记》曰：“夫礼之初，始诸饮食，其燔...
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![古人说：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡”。社会主义荣辱观是对*古代“礼义廉耻，国之四维”的继承和创...]( "古人说：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡”。社会主义荣辱观是对*古代“礼义廉耻，国之四维”的继承和创...")
- 问题详情：古人说：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡”。社会主义荣辱观是对*古代“礼义廉耻，国之四维”的继承和创新，为人们修身养*、转变社会风气提供了一个非常好和非常具体的价值判断与导向。这表明 ()①要树立社会主义荣辱观②弘扬民族精神，就能构建*社会③社会主义荣...
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![（一）阅读下面的文字,完成1～3题。（9分）*古代的礼乐文明早在夏商周时期，古代先贤就通过制礼作乐，形成了一...]( "（一）阅读下面的文字,完成1～3题。（9分）*古代的礼乐文明早在夏商周时期，古代先贤就通过制礼作乐，形成了一...")
- 问题详情：（一）阅读下面的文字,完成1～3题。（9分）*古代的礼乐文明早在夏商周时期，古代先贤就通过制礼作乐，形成了一套颇为完善的礼乐制度，并推广为道德伦理上的礼乐教化，用以维护社会秩序上的人伦*。*古代的“礼”和“乐”起源于远古的原始崇拜。《礼记》曰：“夫礼之初，始诸饮食，其燔黍...
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