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閱讀下文,完成題。陽臺上的遺憾   韓少功  從某種意義上來說,建築是人心的外化和物化。南方在古代爲蠻,化外之...

問題詳情:

閱讀下文,完成題。陽臺上的遺憾   韓少功  從某種意義上來說,建築是人心的外化和物化。南方在古代爲蠻,化外之...

閱讀下文,完成題。

陽臺上的遺憾    韓少功

從某種意義上來說,建築是人心的外化和物化。南方在古代爲蠻,化外之地,建築上也就多有蠻風的留影。尤其到海口一看,儘管這裏地勢平坦並無重慶式的山巒起伏,但前人留下的老街幾乎很少有直的,正的,這些隨意和即興的作品,呈禮崩樂壞綱紀不存之象,種種偏門和曲道。很合適隱藏神話、巫術和反叛,要展示天子威儀和官府陣仗,卻不那麼方便。留存在這些破壁殘階上的,是一種天高皇帝遠的自由和活潑,是一種帝國文化道統的稀薄和渙散。但是,建築外觀上的南北之異,並不妨礙南方的宅院,與北方的四合院一樣,也是很見等級的,很講究家族封閉與合和的。有東西兩廂,甚至有前後幾進,在那正廳大堂里正襟入座,上下分明,主次分明.三綱五常的感覺便油然而生。倘若在院中春日觀花,夏日聽蟬,簫吹秋月,酒飲冬霜,也就免不了一種陶潛式的沖淡和曹雪芹式的傷感,漢文化一直也在這樣的南國宅院裏咳血和低吟。

這一類宅院,在現代化的潮流面前一一傾頹,當然是無可避免的結局。金錢成了比血緣更爲強有力的社會紐帶,個人成了比家族更爲重要的社會單元,大家族開始向小家庭解體,小家庭又正在被獨身風氣蠶食,加上都市生育一胎化,已使舊式宅院的三進兩廂之類十分多餘。要是多家合住一院,又不大方便保護現代人的隱私,誰願意起居出入喜怒哀樂都在鄰居的衆目睽睽之下?

更爲重要的是,都市化使地價狂升,尤其*突然冒出十二億人,很難容忍舊式宅院那樣奢侈的建築容積率。稍微明瞭國情的人,就不難理解高樓大廈是我們唯一現實的選擇。看到某些洋人對四合院之類津津樂道,不必去過分地湊熱鬧。

這種高樓大廈正在顯現着新的社會結構,展拓着新的心理空間,但一般來說缺少個*,以其水泥和玻璃,正在統一着每一個城市的面容和表情,正在不分南北地制定出彼此相似的生活圖景。人們走入同樣的電梯,推開同樣的窗戶,坐上同樣的馬桶,在同一時刻關閉電視並在同一時刻打出哈欠。長此下去,環境也可以反過來侵染人心,會不會使它的居民們產生同樣的流行話題,同樣的購物計劃,同樣的戀愛經歷以及同樣的懷舊情結?以前有一些人說,儒家造成文化的大一統,其實,現代工業對文化趨同的推動作用,來得更加猛烈和廣泛,行將把世界上任何一個天涯海角,都製作成建築的仿紐約,服裝的假巴黎,家用電器的贗品東京-所有的城市,越來越成爲一個城市。

這種高樓大廈的新神話拔地昇天,也正把我們的天空擠壓和分割得狹窄零碎,正在使四季在隔熱玻璃外變得曖昧不清,正在使田野和鳥語變得十分稀罕和遙遠。清代張潮在《幽夢三影》中說:"因雪想高士,因花想美人,因酒想俠客,因月想好友,因山水想得意詩文。"如此清心和雅趣,似乎連同產生它的舊式宅院,已經永遠被高樓大廈埋葬在地基下面了。全球的高樓居民和大廈房客們,相當多已習慣於一邊吃快餐食品,一邊因雪想堵車,因花想開業,因酒想*,因月想星球大戰,因山水想開發區批文。當然,在某一天,我們也可以步入陽臺,在鐵籠般的防盜網裏,或者在汽車急馳而過的沙沙聲裏,一如既往地觀花或聽蟬,月下吹簫或霜中飲酒,但那畢竟有點像勉勉強強的代用品,有點像用二胡拉貝多*,或者是在泳池裏遠航,少了一些真趣。這不能不使人遺憾。遺憾是歷史進步身後寂寞的影子。

(1).如何理解"漢文化一直也在這樣的南國宅院裏咳血和低吟"?

答:

(2).文章第一段寫到了南北建築與文化,這樣寫對全文結構安排有什麼作用?

答:

(3)."所有的城市,越來越成爲一個城市",這說明現代城市有什麼樣的發展趨勢?表現在哪些方面,請根據文章加以概括。

答:

(4).文章第五段是否可以不引用張潮的話?爲什麼?

答:

(5).根據全文,分析作者對舊式宅院和高樓大廈的態度,並就文末"遺憾是歷史進步身後寂寞的影子"所蘊含的作者觀點作出簡要評價。

答:

【回答】

1 即使在這樣的南國宅院裏,也有三綱五常的*和文人雅士的傷感。

2 A.鋪墊作用 B.對照作用

3  A.趨同化

B.①生活空間的一致

②生活方式的相似

③思想感情的相近

4(1)不可以

(2)①不引用會使文章失去語言的雅趣

②不引用會使文章失去鋪墊和仿擬對象,減弱了古今對照的效果。

③不引用會減少"遺憾"的豐富內涵。

5(1)無論是傳統舊式宅院,還是現代的高樓大廈都有它們的長處和短處。

(2)歷史是發展進步的,但在進步的同時也會留下不少遺憾。

①辨*的態度②時代的眼光③深刻的反思

知識點:現代文閱讀 單元測試

題型:現代文閱讀

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