![名著導讀閱讀下面的文字答題。次日，於桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項，三人焚香再拜而說誓曰：“念劉備、關羽、張飛，...]( "名著導讀閱讀下面的文字答題。次日，於桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項，三人焚香再拜而說誓曰：“念劉備、關羽、張飛，...")
- 問題詳情：名著導讀閱讀下面的文字答題。次日，於桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項，三人焚香再拜而說誓曰：“念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結爲兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。皇天后土，實鑑此心，背義忘恩，天人共戮！”誓畢，拜劉備爲兄，關...
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![血的祭禮造句怎麼寫]( "血的祭禮造句怎麼寫")
- 1、不是猙獰，不是兇殘，也不是血的祭禮，而是一種生存的本能，在此時開啓，漸漸升華。2、戰鬥結束了，六米長的巨獸轟然一聲摔倒在那裏，鮮血噴涌。這一次，楚風沒有躲避，任滾熱的獸血濺在身上，他很平靜，心中空明，宛若受到了某種洗禮。不是猙獰，不是兇殘，也不是血的祭禮，而是一種生存的本能，在此...
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![祭禮之蛇造句怎麼寫]( "祭禮之蛇造句怎麼寫")
- 1、這份感情，這份愛正是最強的自在法。我要用這個自在法向你宣戰，並打敗你。我不會殺你，不是不想殺你，而是絕對不殺，用拳頭打得你討饒。如果祭禮之蛇附在你身上的話就連他也一起揍飛。然後重新尋找你的力量究竟要做什麼，該做什麼，直到找到一個火霧戰士也可以理解的*。沒錯，只要下...
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![閱讀下面的文字，完成6～8題。文廟祭祀韻文化意義劉續兵祭祀文化是傳統禮樂文明的豐富內涵之一，祭禮的內容可分爲三...]( "閱讀下面的文字，完成6～8題。文廟祭祀韻文化意義劉續兵祭祀文化是傳統禮樂文明的豐富內涵之一，祭禮的內容可分爲三...")
- 問題詳情：閱讀下面的文字，完成6～8題。文廟祭祀韻文化意義劉續兵祭祀文化是傳統禮樂文明的豐富內涵之一，祭禮的內容可分爲三個方面：天地、先祖、君師。文廟祭祀所採用的禮儀稱爲“釋奠禮”，是傳統社會的“國之要典”，也是*歷史上非常獨特的文化現象，蘊涵着重要的文化資訊。祭祀活...
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![祭禮造句怎麼寫]( "祭禮造句怎麼寫")
- 安排祭禮,子儀主爵,太古陪祭,諸將隨後行禮。以聖母瑪利亞爲榮的羅馬天主教祭禮；跟牧師祭禮相似但比它短。華夏祭禮講究“祭如在、祭神如神在”,中秋祭月,關鍵是向月神示敬,天氣因素不是關鍵。按照古禮程序,“七夕祭典”由四個部分組成,分別是“七仙祭禮”、“祭仙舞”、穿...
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![《禮記·祭統》雲：“凡治人之道，莫急於禮；禮有五經，莫重於祭。”《國語·晉語》曰：“同姓則同德，同德則同心。”...]( "《禮記·祭統》雲：“凡治人之道，莫急於禮；禮有五經，莫重於祭。”《國語·晉語》曰：“同姓則同德，同德則同心。”...")
- 問題詳情：《禮記·祭統》雲：“凡治人之道，莫急於禮；禮有五經，莫重於祭。”《國語·晉語》曰：“同姓則同德，同德則同心。”這兩段材料說明統治者都重視A．宗法關係 B．道德規範C．戰爭祭祀 D．儒學思想【回答】A知識點：古代*的...
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![2009年4月3日,*在臺北主持遙祭“人文始祖”的典禮,並獻花致祭。他遙祭的人物是 （ ）A.黃帝...]( "2009年4月3日,*在臺北主持遙祭“人文始祖”的典禮,並獻花致祭。他遙祭的人物是 （ ）A.黃帝...")
- 問題詳情：2009年4月3日,*在臺北主持遙祭“人文始祖”的典禮,並獻花致祭。他遙祭的人物是 （ ）A.黃帝 B.蚩尤 C.啓 D.秦始皇【回答】 A知識點：遠古的傳說題型：選擇題...
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![靈魂祭造句怎麼寫]( "靈魂祭造句怎麼寫")
- 浴火涅盤的鳳凰啊，我將靈魂祭獻給你，請爲我引領光輝的征途吧！牧師依賴他的英雄能力來保持僕從的血量,配合狂野炎術士和奧金尼靈魂祭司有高質量的清場技能,還有法力利用效率非常高的卡牌比如密教暗影祭祀和暗言術:滅。我站在這塊古代成爲寧古塔的土地上，長時間地舉頭四顧而終...
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![5．先秦至隋唐時期，祭祖禮儀長期是貴族的特權，庶民祭祖行爲被排斥在國家禮制範疇之外，只能以民間習俗的方式延續着...]( "5．先秦至隋唐時期，祭祖禮儀長期是貴族的特權，庶民祭祖行爲被排斥在國家禮制範疇之外，只能以民間習俗的方式延續着...")
- 問題詳情：5．先秦至隋唐時期，祭祖禮儀長期是貴族的特權，庶民祭祖行爲被排斥在國家禮制範疇之外，只能以民間習俗的方式延續着。這種兩分的局面在宋代出現了轉機，祭祀禮儀變成不同階層共享的文化權利。宋代祭祀禮儀的上述變化主要歸因於()A．科舉制度不斷成熟 B．理學...
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![二、(每小題3分，共9分)閱讀下面的文字，完成6～8題。《禮記·祭統》曰：“禮有五經，莫重於祭。”古人把祭祀作...]( "二、(每小題3分，共9分)閱讀下面的文字，完成6～8題。《禮記·祭統》曰：“禮有五經，莫重於祭。”古人把祭祀作...")
- 問題詳情：二、(每小題3分，共9分)閱讀下面的文字，完成6～8題。《禮記·祭統》曰：“禮有五經，莫重於祭。”古人把祭祀作爲諸禮俗中的首重。依時有春杓、夏稀、秋嘗、冬蒸。流傳至今的中元祭祖和中秋祭月，當是“秋嘗”的重要內容。而無論是中元祭祖還是中秋祭月，都是爲了合道，是趨吉避...
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![*具有五千年文明史，素有“禮儀之邦”之稱。我國傳統的“禮儀”由古人的祭祖儀式發展而來，經孔子、孟子、董仲舒...]( "*具有五千年文明史，素有“禮儀之邦”之稱。我國傳統的“禮儀”由古人的祭祖儀式發展而來，經孔子、孟子、董仲舒...")
- 問題詳情： *具有五千年文明史，素有“禮儀之邦”之稱。我國傳統的“禮儀”由古人的祭祖儀式發展而來，經孔子、孟子、董仲舒等反覆改鑄，終至形成完整的哲學體系與禮儀程序，規範着人們的心理情*、是非觀念及生活行爲。可見()①人們在實踐中創造和發展文化，也在生活中獲得和享用文...
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![（一）論述類文字閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1~3題。《禮記·祭統》曰：“禮有五經，莫重於祭。...]( "（一）論述類文字閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1~3題。《禮記·祭統》曰：“禮有五經，莫重於祭。...")
- 問題詳情：（一）論述類文字閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1~3題。《禮記·祭統》曰：“禮有五經，莫重於祭。”古人把祭祀作爲諸禮俗中的首重。依時有春杓、夏稀、秋嘗、冬蒸。流傳至今的中元祭祖和中秋祭月，當是“秋嘗”的重要內容。而無論是中元祭祖還是中秋祭月，都是爲了合...
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![物祭造句怎麼寫]( "物祭造句怎麼寫")
- 這裏也有祭壇來放動物祭品，穀物和液體祭品。基督受難是由於反對動物祭祀嗎？人,以天爲命,遇事求神問卜,遭難供物祭天正如埃克斯所說，不能忽視對祭司們的主要生活來源-動物祭祀的直接攻擊。他寫道他們是上帝的崇拜者，他們不實行動物祭祀。這裏指的是在猶太聖殿用動物祭祀的做法...
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![14. 先秦至隋唐時期，祭祖禮儀長期是貴族的特權，庶民祭祖行爲被排斥在國家禮制範疇之外，只能以民間習俗的...]( "14. 先秦至隋唐時期，祭祖禮儀長期是貴族的特權，庶民祭祖行爲被排斥在國家禮制範疇之外，只能以民間習俗的...")
- 問題詳情：14. 先秦至隋唐時期，祭祖禮儀長期是貴族的特權，庶民祭祖行爲被排斥在國家禮制範疇之外，只能以民間習俗的方式延續着。這種兩分的局面在宋代出現了轉機，祭祀禮儀變成不同階層共享的文化權利。宋代祭祀禮儀的上述變化主要歸因於A．科舉制度不斷成熟 ...
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![祭品造句怎麼寫]( "祭品造句怎麼寫")
- 安倍春季大祭向靖國神社供奉祭品。除早晨應獻的日常全燔祭外，還應奉獻這些祭品。祭典上用的祭品，使用豆類植物等製作的。沒祭品,沒燭炬,就連禮儀都沒有。羊肉和蛋是給河神的主要祭品.第九天，會給玉皇大帝奉上祭品。他們供奉祭品以求神息怒。祭拜祖先或民間神靈，通常以家常菜...
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![祭造句怎麼寫]( "祭造句怎麼寫")
- 基督的祭司是新的祭司。誰來當主祭？什麼叫“祭神如神在”?祭則有,不祭則無唄。贖罪祭怎樣，贖愆祭也是怎樣，兩個祭是一個條例。獻贖愆祭贖罪的祭司要得這祭物。主祭人身着漢服手執酒杯,祭天、祭地、祭彭祖,求風調雨順,幸福安康。特別前往弔祭。做祭師少女跳落令桶現出男祭司...
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![《禮記·祭統》雲：“凡統之人道，莫急於禮；禮有五經，莫重於祭。”《國語·晉語》曰：“同姓則同德，同德則同心。”...]( "《禮記·祭統》雲：“凡統之人道，莫急於禮；禮有五經，莫重於祭。”《國語·晉語》曰：“同姓則同德，同德則同心。”...")
- 問題詳情：《禮記·祭統》雲：“凡統之人道，莫急於禮；禮有五經，莫重於祭。”《國語·晉語》曰：“同姓則同德，同德則同心。”這兩段材料說明統治者都重視( )A.道德規範 B.宗法關係C.戰爭祭祀 D.儒學思想【回答】選B。本題考查分析理解能力。材料分別強調...
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![周禮中有以系家庭倫常的婚禮，以示*之道的冠禮，敬天事神、祈福保民的祭禮，慎終追遠、顯揚孝道的喪禮，彰明君臣大...]( "周禮中有以系家庭倫常的婚禮，以示*之道的冠禮，敬天事神、祈福保民的祭禮，慎終追遠、顯揚孝道的喪禮，彰明君臣大...")
- 問題詳情：周禮中有以系家庭倫常的婚禮，以示*之道的冠禮，敬天事神、祈福保民的祭禮，慎終追遠、顯揚孝道的喪禮，彰明君臣大義的朝禮，敦睦諸侯邦交的聘禮，等等。這些周禮共同維繫的主要是A．周王室安全B．宗族分封下的社會秩序C．王位世襲制D．嫡長子繼承父親的權力【回答】B【解析】本題考...
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![*是禮儀之邦。“禮”字的繁體是“穗”，本字爲“璺”，一看便知與祭祀有關。在*骨文中“璺”的頂部就像兩串美玉，...]( "*是禮儀之邦。“禮”字的繁體是“穗”，本字爲“璺”，一看便知與祭祀有關。在*骨文中“璺”的頂部就像兩串美玉，...")
- 問題詳情：*是禮儀之邦。“禮”字的繁體是“穗”，本字爲“璺”，一看便知與祭祀有關。在*骨文中“璺”的頂部就像兩串美玉，底部就像有支架的建鼓。合起來會意，就是擊鼓奏樂，用美玉敬奉祖先和神靈。上升到定義，就是履行敬神祈福的儀式。這種合數文以成一字，古人在其中的會意造字方法...
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![祭孔典禮造句怎麼寫]( "祭孔典禮造句怎麼寫")
- 1、在海峽的那一端，*彎各地座孔廟早早準備，將於循古制舉行祭孔典禮。2、在海峽的那一端,*彎各地40多座孔廟早早準備,將於28日循古制舉行祭孔典禮。3、「大紐約地區祭孔大典委員會」在中華公所舉行記者會，公佈有關九月廿四日在華埠舉行祭孔典禮的詳細資料。...
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![*祭造句怎麼寫]( "*祭造句怎麼寫")
- 作者:莫第一次見面就過濾掉了俗不可耐的鞭*祭祀。然後燒香磕頭,鳴放鞭*祭拜姜太公,再從樑上往下扔饅頭,撒銅錢,俗稱“拋樑”。...
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![《禮記﹒祭統》：“夫祭有昭穆。昭穆者，所以別父子、遠近、長幼、親疏之序而無亂也。”上述內容反映了我國古代什麼制...]( "《禮記﹒祭統》：“夫祭有昭穆。昭穆者，所以別父子、遠近、長幼、親疏之序而無亂也。”上述內容反映了我國古代什麼制...")
- 問題詳情：《禮記﹒祭統》：“夫祭有昭穆。昭穆者，所以別父子、遠近、長幼、親疏之序而無亂也。”上述內容反映了我國古代什麼制度（ ） （ ） A．世襲制度 ...
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![祭*造句怎麼寫]( "祭*造句怎麼寫")
- 龍舟爭渡，助威吶喊，憑弔祭*誦君賦。《龍船歌》分爲《開*歌》、《祭*歌》、《辭*歌》三部分,一唱衆和,旋律動聽。一百《龍船歌》分爲《開*歌》、《祭*歌》、《辭*歌》三部分，一唱衆和，旋律動聽。多景樓東有一亭，叫凌雲亭，又稱祭*亭，傳說劉夫人孫尚香聽到劉備去世的消息後，曾在此遙...
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